繁榮群眾文化?建設(shè)美麗鄉(xiāng)村

王梓

新時(shí)代背景下，我國(guó)對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)提出了新的要求。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的不斷推進(jìn)，廣大鄉(xiāng)村地區(qū)煥發(fā)出全新的風(fēng)貌。群眾文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興工作中十分重要的一環(huán)，在鄉(xiāng)村振興工作中發(fā)揮著十分積極的作用?；诖?，文章首先闡述鄉(xiāng)村振興和群眾文化的相關(guān)內(nèi)涵特征，其次分析群眾文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村振興工作的作用，最后探討鄉(xiāng)村振興背景下加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的具體路徑，以期為依托群眾文化建設(shè)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興提供一些參考。

隨著我國(guó)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的不斷深入及鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的逐步提升，鄉(xiāng)村振興工作受到人們?cè)絹?lái)越廣泛的關(guān)注。為進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，真正意義上提升農(nóng)民群眾的生活水平，必須將群眾文化建設(shè)作為重要著手點(diǎn)。群眾文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村文化振興的重要一環(huán)，不僅能夠滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求，還可營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村文化生態(tài)，形成文明鄉(xiāng)風(fēng)，提升鄉(xiāng)村凝聚力。從某種意義上來(lái)說(shuō)，群眾文化建設(shè)是新時(shí)代背景下助力鄉(xiāng)村振興不可或缺的精神動(dòng)力。因此，文章將對(duì)群眾文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村振興工作的積極作用及群眾文化建設(shè)路徑進(jìn)行研究分析。

鄉(xiāng)村振興相關(guān)概述

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為黨的十九大報(bào)告中提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略，指的是堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出主要是為了解決農(nóng)村發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，助推農(nóng)村現(xiàn)代化及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，各級(jí)政府制定了種種舉措，包括推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，以及推進(jìn)農(nóng)村群眾生活改善等。與此同時(shí)，各級(jí)政府不斷推動(dòng)各方主體參與到鄉(xiāng)村振興工作中來(lái)，助推了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。此外，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施可促進(jìn)多元化、全面協(xié)調(diào)發(fā)展的鄉(xiāng)村社會(huì)及經(jīng)濟(jì)環(huán)境，提升廣大農(nóng)民群眾的生活水平及社會(huì)地位。實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村地區(qū)農(nóng)業(yè)、文化資源的全面整合，培育鄉(xiāng)村振興的新增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。綜上，這些舉措在助力鄉(xiāng)村振興工作中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。伴隨我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的不斷推進(jìn)，今后農(nóng)村社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展將迎來(lái)更寬廣的發(fā)展空間和機(jī)遇。

群眾文化相關(guān)概述

群眾文化，主要指的是人民群眾在工作之外，強(qiáng)調(diào)自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的一種社會(huì)性文化。其參與主體為人民群眾，通過(guò)各式各樣的文化娛樂(lè)的方式，以滿足自身的精神文化需求。群眾文化的特征主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：第一，廣泛性。群眾文化以人民群眾為主體，依托各式各樣的活動(dòng)形式在社會(huì)實(shí)現(xiàn)廣泛傳播。第二，民主性。在大眾文化和專業(yè)文化的傳播過(guò)程中，人民群眾主要扮演受眾的角色，而群眾文化則以人民群眾為主體，倡導(dǎo)自?shī)首越?，在群眾文化活?dòng)開(kāi)展中，人民群眾的文化主體地位可得到充分展現(xiàn)。第三，包容性。新時(shí)代背景下，我國(guó)文化環(huán)境不斷趨向多元化。在此期間，群眾文化被賦予了新的內(nèi)涵。在人本目標(biāo)下，群眾文化憑借其社會(huì)美育效能，可實(shí)現(xiàn)與其他社會(huì)文化形態(tài)的融合發(fā)展，營(yíng)造出對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)大有裨益的文化生態(tài)環(huán)境，由此很大程度上體現(xiàn)了群眾文化的包容性。第四，傳承性。群眾文化作為一種廣大人民群眾為主體的文化形式，囊括了中國(guó)民俗文化、民間文化等各種文化形式，這一文化表現(xiàn)出顯著的原生態(tài)、差異性等特性。實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化的傳承弘揚(yáng)，既要延續(xù)獨(dú)特性，也要追求廣泛流傳。

群眾文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村振興的積極作用

滿足群眾的精神文化需求

新時(shí)代背景下，農(nóng)民群眾物質(zhì)生活水平大幅提升，如何更好地滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求成為新時(shí)期鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展中所需解決的一項(xiàng)重要問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，鄉(xiāng)村地區(qū)文化發(fā)展水平一直相對(duì)偏低，使得農(nóng)民群眾的精神文化需求很難得到充分滿足。針對(duì)該種情況，我國(guó)提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并以期通過(guò)鄉(xiāng)村文化振興使以上問(wèn)題得到有效解決。隨著近年來(lái)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷深入實(shí)施，如今我國(guó)大部分鄉(xiāng)村地區(qū)均已經(jīng)配備有較為完善的文化基礎(chǔ)設(shè)施，并組織開(kāi)展了各式各樣的群眾文化活動(dòng)，如扭秧歌、廣場(chǎng)舞、健美操等文娛活動(dòng)，使廣大農(nóng)民群眾精神需求得到充分滿足。

供給人才助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，人才是不可或缺的資源，農(nóng)村文化發(fā)展也需要得到人才資源的有力支持，加強(qiáng)人才資源建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重。農(nóng)村文化專業(yè)人才可為農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展提供精確指導(dǎo)，提升農(nóng)村文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。一方面，隨著近年來(lái)我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的不斷推進(jìn)，依托全面系統(tǒng)的思想文化教育，農(nóng)民群眾傳統(tǒng)的思想觀念得到有效革新，為群眾文化建設(shè)提供了有力支持，并更好地適應(yīng)了鄉(xiāng)土文化環(huán)境的發(fā)展要求。另一方面，隨著農(nóng)村文化建設(shè)的逐步深入，農(nóng)民群眾愈發(fā)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代技術(shù)在農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展中可發(fā)揮重要作用，繼而不斷加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的引進(jìn)和利用，提升機(jī)械利用率，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增效，為農(nóng)民群眾追求精神文化的滿足奠定了良好物質(zhì)基礎(chǔ)。

促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)

近年來(lái)，越來(lái)越多鄉(xiāng)村基于文化建設(shè)的要求及地方實(shí)際情況，不斷加強(qiáng)對(duì)地方文化遺產(chǎn)的挖掘開(kāi)發(fā)。眾多地區(qū)制定了遺產(chǎn)名錄，并開(kāi)展了諸如“鄉(xiāng)村記憶”等較具影響力的文化建設(shè)項(xiàng)目。為保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歷史文化、傳承鄉(xiāng)村文明，泉州于2018年啟動(dòng)了“鄉(xiāng)村記憶文化”項(xiàng)目，截至2021年11月，全市范圍已經(jīng)建成、驗(yàn)收50個(gè)“鄉(xiāng)村記憶文化”項(xiàng)目，依托圖文和影像資料的采集制作、文化檔案數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)大量傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的搶救。對(duì)這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的多元開(kāi)發(fā)不僅促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，還為鄉(xiāng)村振興提供了極大助力。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下加強(qiáng)群眾文化建設(shè)的具體路徑

革新思想觀念，提高對(duì)群眾文化建設(shè)的重視度

群眾文化建設(shè)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不可一蹴而就，就當(dāng)前發(fā)展實(shí)踐而言，一些農(nóng)民群眾秉持傳統(tǒng)的思想觀念，對(duì)群眾文化建設(shè)的重要性缺乏明確認(rèn)識(shí)，一定程度上影響了群眾文化建設(shè)的有序進(jìn)行。鑒于此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育，革新農(nóng)民群眾的思想觀念，提升其參與群眾文化建設(shè)的積極性，為群眾文化建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。首先，相關(guān)人員應(yīng)深入群眾內(nèi)部了解實(shí)際情況，依托緊密的交流互動(dòng)，了解群眾對(duì)文化的真實(shí)訴求，并向群眾深刻闡明群眾文化建設(shè)對(duì)鄉(xiāng)村振興工作的積極作用。其次，應(yīng)立足于農(nóng)村實(shí)際，不斷尋求科學(xué)適用的群眾文化建設(shè)方法，切實(shí)秉持服務(wù)及責(zé)任意識(shí)并不斷優(yōu)化，構(gòu)建科學(xué)完備的農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展機(jī)制。再次，相關(guān)人員應(yīng)積極引入多種手段推進(jìn)群眾文化宣傳教育活動(dòng)，如以村集體為單位創(chuàng)建微信群，依托上門(mén)走訪、發(fā)放宣傳手冊(cè)等方式，提升農(nóng)民群眾對(duì)群眾文化建設(shè)重要性的認(rèn)知水平。最后，還應(yīng)推進(jìn)宣傳教育活動(dòng)與群眾生產(chǎn)生活的有機(jī)融合，讓廣大農(nóng)民群眾更充分地認(rèn)識(shí)到群眾文化建設(shè)的重要性、必要性。

加強(qiáng)群眾文化設(shè)施建設(shè)

鄉(xiāng)村振興背景下，為加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，應(yīng)秉承循序漸進(jìn)原則，積極獲取上級(jí)部門(mén)的資金援助，奠定良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，還應(yīng)當(dāng)不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，加強(qiáng)群眾文化設(shè)施建設(shè)，保障群眾文化活動(dòng)的有序進(jìn)行。首先，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化載體建設(shè)。鄉(xiāng)村文化站的建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，在深化行政管理體制中，為推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略實(shí)施，應(yīng)當(dāng)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極打造文化廣場(chǎng)、老年活動(dòng)中心、未成年活動(dòng)基地等鄉(xiāng)村文化載體，開(kāi)展頗具地方特色的群眾文化活動(dòng)，豐富廣大群眾的文化體驗(yàn)。其次，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化書(shū)屋建設(shè)。圖書(shū)館是人類文明發(fā)展的有力載體，不僅可提供多樣化的資源及服務(wù)，還可助推文化知識(shí)的交流傳播。然而，在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)，圖書(shū)館偏少，一定程度上制約了農(nóng)民群眾精神文化需求的滿足。鑒于此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化書(shū)屋建設(shè)，為農(nóng)民群眾創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)群眾文化建設(shè)深入。為滿足廣大農(nóng)民的精神文化需求，我國(guó)提出了農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)這一公共文化服務(wù)體系重點(diǎn)工程，四川是農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)的先行省。多年來(lái)，四川各地各部門(mén)通力協(xié)作，組織開(kāi)展豐富多樣的農(nóng)村書(shū)屋群眾宣傳宣講活動(dòng)和閱讀文化活動(dòng)，在當(dāng)?shù)貭I(yíng)造起濃郁的讀書(shū)氛圍。最后，構(gòu)建基層網(wǎng)絡(luò)文化體系。為進(jìn)一步提升群眾文化建設(shè)效率，應(yīng)當(dāng)立足于地方實(shí)際，不斷拓寬文化服務(wù)平臺(tái)，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，推進(jìn)對(duì)各類文化資源的全面整合，并制定采取科學(xué)可行的管理措施，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的文化資源交流體系。另外，還應(yīng)借助省市一級(jí)文化數(shù)據(jù)庫(kù)，打造數(shù)字化的博物館、圖書(shū)館等文化媒介平臺(tái)，讓廣大農(nóng)民群眾可獲取更優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。

創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)

為提升鄉(xiāng)村地區(qū)群眾文化建設(shè)成效，應(yīng)充分把握農(nóng)民群眾的實(shí)際需求，推進(jìn)群眾文化活動(dòng)的有效創(chuàng)新。首先，深入挖掘頗具地方特色的文化內(nèi)涵，激發(fā)群眾參與熱情。不同鄉(xiāng)村地區(qū)擁有著各不相同的特色文化，相關(guān)部門(mén)應(yīng)打造一鄉(xiāng)一村的文化品牌。地方文化與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)生活有著緊密聯(lián)系，對(duì)地方農(nóng)民群眾有極強(qiáng)的吸引力，更易于贏得群眾的關(guān)注與認(rèn)同。因此，相關(guān)部門(mén)應(yīng)推進(jìn)對(duì)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的調(diào)研，結(jié)合農(nóng)民群眾的多樣化需求，依托地方特色文化開(kāi)展多樣化的活動(dòng)，切實(shí)調(diào)動(dòng)人們參與群眾文化活動(dòng)的主觀能動(dòng)性，提升群眾文化建設(shè)效果。例如，革命老區(qū)縣、傳統(tǒng)文化大縣延安市延川縣，近年來(lái)陸續(xù)推出了道情唱紅延川城、棗花節(jié)、賽瓜會(huì)、“跟著電影學(xué)黨史”紅色電影展播等豐富多彩的群眾文化活動(dòng)。其次，相關(guān)部門(mén)可以組織開(kāi)展針對(duì)不同年齡段的群眾文化活動(dòng)。例如，在春天來(lái)臨之際，組織當(dāng)?shù)乩夏耆罕娞で?、賞花，組織青少年以“春天”為主題，開(kāi)展歌詠比賽，組織多樣豐富的群眾文化活動(dòng)，保障不同年齡層次的群眾均可積極參與其中。

推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷深入實(shí)施，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)作為鄉(xiāng)村振興工作中的重要一環(huán)，也實(shí)現(xiàn)了不斷發(fā)展。在該種環(huán)境下，為加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，有必要推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。首先，相關(guān)部門(mén)可以針對(duì)某些具有文旅融合發(fā)展前景的地區(qū)，積極開(kāi)發(fā)文旅融合特色項(xiàng)目，為鄉(xiāng)村振興培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。同時(shí)，因?yàn)猷l(xiāng)村地區(qū)有著得天獨(dú)厚的自然環(huán)境及豐富的文化資源，這些資源為拓展文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了廣闊空間，在此基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)為這些具有文旅融合發(fā)展前景的項(xiàng)目提供足夠的人力、物力、財(cái)力支持，并調(diào)動(dòng)地方群眾積極參與到文旅融合項(xiàng)目建設(shè)中來(lái)，助推文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。其次，相關(guān)部門(mén)還可在文旅融合項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，積極開(kāi)展各式各樣的主題活動(dòng)，進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)土文化與地方旅游產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合，如地方群眾可在旅游景區(qū)周邊售賣農(nóng)副產(chǎn)品、手工藝品，不僅可以幫助地方群眾創(chuàng)收，還可以讓地方特色文化得到傳承和弘揚(yáng)。最后，可以通過(guò)組織開(kāi)展農(nóng)村文化體驗(yàn)活動(dòng)打造特色文化旅游品牌，提升地方旅游產(chǎn)業(yè)影響力。例如，有著“中國(guó)南玉之都”“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”“中國(guó)李鄉(xiāng)”等美譽(yù)的廣東西南部信宜市為助力鄉(xiāng)村振興，營(yíng)造良好的旅游環(huán)境，長(zhǎng)期以來(lái)積極推進(jìn)文旅融合，開(kāi)展“中國(guó)李鄉(xiāng)·山水雙合”工程建設(shè)，依托美麗鄉(xiāng)村功能設(shè)施的建設(shè)完善，打造出“百草園”“文化徑”“沿溪行”等一系列富有客家文化特色的景點(diǎn)，創(chuàng)造了良好的綜合效益。

綜上所述，在鄉(xiāng)村振興背景下，群眾文化建設(shè)可發(fā)揮十分積極的作用。相關(guān)部門(mén)應(yīng)不斷加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，豐富群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的形式和內(nèi)容，并為其提供人力、物力和財(cái)力支持，加強(qiáng)群眾文化設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建健全的人才保障體系。群眾文化是現(xiàn)代文化的重要組成部分，群眾文化建設(shè)有著十分積極的意義，通過(guò)開(kāi)展各式各樣的群眾文化活動(dòng)，可以滿足廣大農(nóng)民群眾的精神文化需求，提升群眾的思想認(rèn)識(shí)和文化素養(yǎng)，提升鄉(xiāng)村凝聚力及文化認(rèn)同感。另外，相關(guān)部門(mén)還應(yīng)推進(jìn)對(duì)群眾文化的宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造和諧良好的文化氛圍，調(diào)動(dòng)起農(nóng)民群眾參與群眾文化活動(dòng)的主觀能動(dòng)性，切實(shí)依托群眾文化建設(shè)為鄉(xiāng)村振興工作提供助力，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。