核心素養(yǎng)背景下高中語文校本課程開發(fā)的路徑探索

黃歐陽

(崇左市高級中學,廣西崇左,532200)

一、引言

《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》指出語文課程是一門學習祖國語言文字運用的綜合性、實踐性課程,其核心素養(yǎng)是學生在大量的語言實踐運用中積累與構建起來的,是學生語言知識和語言能力、思維品質和思維方法、情感態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。[1]課程是學校育人的重要載體,也是體系內容建設的核心組成部分。依據(jù)新課改的相關理念,從學校實際情況出發(fā)打造具有學校特色的校本課程體系,已成為檢驗當代學校辦學質量的重要標準之一。高中語文校本課程的開發(fā)與實施要基于學校的育人目標和新課標的實際要求,充分體現(xiàn)學校的辦學特色,高效利用教育教學資源,聚焦學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),打破不同教學資源之間的壁壘,強調課程的綜合性和實踐性特征,為學生的個性化學習提供服務。本研究以新課標提出的核心素養(yǎng)為基礎,從校本課程開發(fā)的原則出發(fā),結合崇左市高級中學(以下簡稱我校)教育資源及當?shù)仫L俗文化,設計了“崇德”“崇學”“崇行”三個系列的語文校本課程,以改善當前我校語文學習資源分散、內容系統(tǒng)性差、課堂枯燥等問題,通過綜合、系統(tǒng)、高效的方式補充和拓展語文課堂,培養(yǎng)學生的良好品格、豐富學生的文學知識、引導學生踐行文化傳承,從而提升學生的語文核心素養(yǎng)。

二、開發(fā)原則

(一)以育人為核心目標

校本課程體現(xiàn)出學校的育人目標和育人追求,其開發(fā)目的在于滿足學生的個性化發(fā)展需求和綜合能力培養(yǎng)。校本課程開發(fā)應結合學校的資源現(xiàn)狀和學生的具體學情,推出更符合本校學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程內容。[2]在核心素養(yǎng)的指導下,學校的育人目標要緊緊圍繞學科核心素養(yǎng)四大要素,即語言建構與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承。[1]高中語文校本課程的開發(fā)也應以學生四大核心素養(yǎng)的提升為中心,引導教學由應試教育向素質教育轉變。

(二)以資源整合為設計基礎

高中語文校本課程的開發(fā)與實施要充分體現(xiàn)出資源整合的特征,發(fā)揮學校和當?shù)氐慕虒W資源優(yōu)勢。[3]首先,以語文學科課程內容的開發(fā)為依據(jù),加強學科知識的整合。語文學科知識十分豐富,其主題涵蓋了我國傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化等多個方面,包括歷史、科技、自然、生活等多個領域的知識。語文校本課程開發(fā)應整合這些豐富的知識,進一步深化和拓展課本內容。其次,充分利用本地的特色地域文化和特色教育資源,倡導“就地取材”“高效利用”,以學生熟悉的教育資源為載體,提升學生對語文知識的感知能力。例如,有紅色資源的地區(qū)可依托紅色資源開展紅色文化課程;有旅游資源的地區(qū),可嘗試開發(fā)游學文化課程;有非物質文化遺產的地區(qū),可嘗試開發(fā)以非遺項目為核心的校本課程等。最后,充分發(fā)揮信息化技術的優(yōu)勢,有效整合線上線下教育資源。語文學科具有廣泛性和應用性的特征,語文學習素材存在于學生日常接觸到的各種事物之中,如互聯(lián)網(wǎng)平臺、電視電影、書刊畫報等。在高中語文校本課程開發(fā)過程中,可以將這些教學資源整合,充分發(fā)揮各種資源的功用。

(三)以綜合性實踐為設計方針

根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展要求,高中語文校本課程的開發(fā)與實施要體現(xiàn)出更強的綜合性和實踐性特征。從語文校本課程的語文特質層面來看,校本課程的設計和實施過程要注重對學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),向語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造、文化自信核心素養(yǎng)的內涵靠攏。[4]傳統(tǒng)的語文校本課程開發(fā)多以語文學科基礎為主,為凸顯語文的實踐性和綜合性特征,校本課程的開發(fā)與實施過程要強調學科的實踐性和跨學科主題的學習,以此培養(yǎng)學生整體認知世界的能力。高中語文校本課程的設計以育人為核心目標,在核心素養(yǎng)發(fā)展的實際要求下,校本課程的開發(fā)不再僅以學習和掌握語文知識為核心目標,其最終目標在于讓學生能夠正確運用所學知識和能力解決現(xiàn)實環(huán)境中的復雜問題,要求學生具備核心素養(yǎng),形成正確的價值觀、必備品格和關鍵能力。因此,基于核心素養(yǎng)的高中語文校本課程的設計與實施,更強調體驗性、實踐性和綜合性。

三、開發(fā)實踐

我校遵循高中語文校本課程的開發(fā)原則,從本校資源、師資和學生學情出發(fā),開發(fā)了“崇德”課、“崇學”課、“崇行”課三類校本課程,具體包括傳統(tǒng)文化課、鄉(xiāng)土文化課、紅色經典課、勞動教育課、生命對話課、思辨讀寫課、整本書閱讀課、書畫鑒賞課、創(chuàng)作課、表演課等。

(一)崇德:文以載道,語以化人

我國自古便有“文以載道”的治學理念,語文學科具有工具性和人文性的雙重屬性,肩負著育人的重任。我校開發(fā)的“崇德”系列語文特色校本課程,能夠促進學生的人格發(fā)展,涵養(yǎng)學生的美好品格,充分發(fā)揮語文學科的人文性特征。“崇德”課開發(fā)了傳統(tǒng)文化課、鄉(xiāng)土文化課、紅色經典課三種課程類型。例如,傳統(tǒng)文化課以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心內容,其教學目標是培養(yǎng)學生的文化底蘊與良好的思想品德。“崇德”課主要結合了三類教學資源:一是結合課堂內外所涉及的傳統(tǒng)文化知識;二是結合本地的民俗風情、鄉(xiāng)土文化;三是結合紅色經典故事、人物和本地的紅色經典資源,其具體的課程規(guī)劃并非完全獨立,與統(tǒng)編教材的內容有一定關聯(lián)。

1.傳統(tǒng)文化課

中華文化源遠流長,凝聚了我國五千年歷史中人民的智慧,沉淀著中華民族的深層精神追求,是中華民族屹立不倒的精神支柱,是中華民族長期發(fā)展與壯大的重要養(yǎng)料。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化旨在對人進行道德倫理、風俗禮儀教育,可以對學生的世界觀、人生觀、價值觀起到潛移默化的塑造作用。在語文校本課程開發(fā)中挖掘和利用寶貴的民族文化資源,對培養(yǎng)新時代“龍的傳人”起到至關重要的作用。

我校擷取傳統(tǒng)文化的精華部分打造語文校本課程,以此豐富學生的日常學習生活、培養(yǎng)學生良好的品格,讓學生感受到歷史的厚重和古老文化的浩瀚,感受到綿延不絕的華夏民族精神。在具體的內容規(guī)劃層面,我校選擇體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神題材的視聽資料、反映我國歷代杰出人物事跡的紀錄片、展現(xiàn)祖國壯美山河的資料等,例如,《國家寶藏》《大國工匠》《美麗中國》等文化類電視節(jié)目,通過極具文化內涵的臺詞和飽含人文價值的節(jié)目內容,激發(fā)學生對歷史和人文的思考,拓展學生的思維視野并學習節(jié)目的文本創(chuàng)作特色,讓學生能站在歷史巨人的肩膀上,辯證地審視世界。[5]同時,根據(jù)《四書五經中的做人道理》《跟著古詩詞學做人》等節(jié)目梳理我國歷史文化知識體系,既能讓學生積累豐富的語言文化知識,又能培養(yǎng)學生的良好品德。

2.鄉(xiāng)土文化課

一個地域在歷史發(fā)展過程中會形成其獨特的鄉(xiāng)土文化,隨著經濟與社會的改革與發(fā)展,這些鄉(xiāng)土文化也受到一定沖擊。[6]開發(fā)鄉(xiāng)土文化課,可以激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,同時讓學生全面了解家鄉(xiāng)的風土人情。利用鄉(xiāng)土文化開發(fā)校本課程,在學生的日常思想教育中融入鄉(xiāng)土文化,可以在真實、親切的文化氛圍下使學生獲得情感共鳴,實現(xiàn)對學生的民族精神教育。

鄉(xiāng)土文化校本課程的開發(fā)應立足本土文化。我校在開發(fā)鄉(xiāng)土文化校本課程時,一方面深入挖掘和整理了本地的各類優(yōu)秀文化資源,將鄉(xiāng)土文化資源的精華整理到校本課程的教材中,讓學生通過系統(tǒng)的校本課程了解和感受鄉(xiāng)土文化。另一方面,我校在鄉(xiāng)土文化校本課程開發(fā)過程中,將鄉(xiāng)土文化資源與其他學科的教學融合起來,如語文、體育、思想品德等,使校本課程與國家課程之間的聯(lián)系更密切。同時,我校還將鄉(xiāng)土文化與當代主流文化結合起來,以培養(yǎng)學生的多元文化價值觀,幫助學生構建多元文化知識體系。崇左本地的鄉(xiāng)土文化資源包含服飾、歌舞、工藝等顯性文化資源,同時也有人文歷史、民俗風情等隱性文化資源。我校將本地的風俗、地理文化等編入校本課程,能夠發(fā)揮鄉(xiāng)土文化的力量,從而培養(yǎng)學生的美好品格。

3.紅色經典課

紅色經典是培養(yǎng)學生愛國主義精神、艱苦奮斗品質的重要材料,是學校“育人”不可或缺的重要組成部分。小學到高中的教材包含大量的紅色經典內容,但未形成一個完整系統(tǒng)的課程體系。因此,有必要對相關的課程進行梳理與匯總,并融入更多課本之外的紅色經典資源,打造一個系統(tǒng)的紅色經典校本課程。我校根據(jù)學校教育的實際需求,從當?shù)匚幕厣霭l(fā),結合教材的相關知識內容,開發(fā)了紅色記憶校本課程,幫助學生系統(tǒng)梳理紅色經典故事,同時結合本地抗日歷史和革命歷史,拉近學生與紅色精神之間的距離,培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛國家、熱愛民族、熱愛和平的思想與觀念。

(二)崇學:學以促思,文道統(tǒng)一

部分學校的語文教學以積累為主,忽略了對學生語文思維的培養(yǎng)。但培養(yǎng)學生的思維是語文的重要任務,以學促思,培養(yǎng)學生高階思維,將知識教學與思維教學融為一體,實現(xiàn)文道統(tǒng)一,是語文課堂應有之義。為實現(xiàn)這一目的,我校開發(fā)了“崇學”系列校本課程,通過思辨讀寫、對話生活、整本書閱讀等形式培養(yǎng)學生的語文思維。

1.思辨讀寫課

高中必修語文教材中的古典文學作品選編占比越來越高,針對這一特征,高中語文校本課程嘗試了開辟“辨學古代哲學”的專題課程,統(tǒng)一整合學生對我國古典文學作品的學習途徑。該專題課程的設計綜合老子、莊子、孔子、孟子、荀子、墨子等先哲的各種思想和文章,讓學生對古典文學作品有整體性認知,系統(tǒng)地學習先哲的思想,并在此基礎上對語文教材學習進行補充。

“辯活課堂”不僅需要從先賢哲學中汲取能量,也需要學生結合當代文化形態(tài)進行文學創(chuàng)作。因此,我校的“思辨讀寫課”設計了“解析性任務”,讓學生分析影視劇作品中抒情的表達方式,如思考《山海情》《在路上》《長津湖》在抒情上有什么區(qū)別,讓學生分析不同風格的影視作品的表達技法差異,如《河邊的錯誤》和《烈日灼心》同為經典懸疑類電影,其核心主旨的表達技法各有什么特征?讓學生分析不同類型影片的敘事結構特征,如《揚名立萬》和《流浪地球》作為兩種典型影片各自選擇了怎樣的敘事結構特征來表達主題等。學生在任務的引導下解析影視作品,有利于培養(yǎng)自身的邏輯思維,提升自身的語文閱讀能力和寫作能力。[7]

2.生命對話課

近年來,中學生的生命教育引發(fā)了廣泛關注,對學生開展生命教育是語文課堂的任務之一。我校在校本課程中設計了“對話生命”系列課程,主要目的是讓學生感受和思考個人生命的價值,培養(yǎng)積極的人生觀,找到個人生命的意義,體會個人與他人生命之間的關聯(lián)。生命對話課程設計了“生命之光”“生命之問”“生命之思”“生命之愛”四個環(huán)節(jié),通過典型事例、課堂討論等形式開展教學,嘗試以身體游戲的形式讓學生近距離感受“死亡”,思考生命的價值,讓學生感受生命之可貴、真情之可敬。

3.整本書閱讀課

課程標準強調整本書閱讀對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,自小學至高中,不同階段伴隨著不同的整本書閱讀項目與任務。整本書閱讀在課程中主要是以名著導讀等形式呈現(xiàn),其教學以學生的自主閱讀為主,教師扮演引導者的角色。基于整本書閱讀思維的系統(tǒng)性,為幫助學生更高效、高質地完成整本書閱讀,掌握整本書閱讀的技巧與方法,激發(fā)學生的持續(xù)性閱讀興趣,我校開發(fā)了整本書閱讀的校本課程,將整本書閱讀進行課程化設計。通過整本書閱讀校本課程的學習,可以提高學生閱讀理解的能力,鍛煉學生的批判性思維,拓展學生的文化視野,提升學生的語文核心素養(yǎng),培養(yǎng)學生的終身閱讀習慣。

(三)崇行:行以踐學,知行合一

語文具有強烈的實踐性特征,需要學生在實踐中不斷提升自身的語文水平。語文不僅存在于課本中,還緊緊貫穿于學生生活和成長的各個環(huán)節(jié),需要學生從語文的視角審視這些日常生活中的語文知識。高中語文校本課程的開發(fā)嘗試組織學生進行生活實踐,讓學生收集不同生活場景之下的語文表達,使其能夠靈活運用所學的語文知識。基于此,我校開發(fā)了“崇行”系列校本課程,以引導學生行以踐學,真正做到知行合一。“崇行”課強調將學生置于具體的情境之中開展語文實踐,以培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)。我校“崇行”系列校本課程包括書畫鑒賞、創(chuàng)作、表演等。書畫鑒賞課主要從歷史文化底蘊的厚度出發(fā),基于歷史和現(xiàn)代的雙重視角對不同歷史時期的書畫名作進行統(tǒng)一鑒賞,通過對名品書畫的傳世佳作的觀摩、分析、品鑒,提升學生的審美水平。創(chuàng)作課主要由語文教師帶領學生在本地采風,從鄉(xiāng)土課程的課本內容中提煉精髓內容,開展書法創(chuàng)作、繪畫創(chuàng)作、寫作創(chuàng)作等多元化創(chuàng)作,讓學生能夠從多個不同領域出發(fā)展示自己的才能,從家鄉(xiāng)風物汲取靈感進行創(chuàng)作,表達自己對課文文本的理解。表演課是在戲劇單元學習后推出的課程,將課本所學知識融會貫通,通過創(chuàng)作劇本、設計表演等環(huán)節(jié),以表演的形式呈現(xiàn)課本內容、展現(xiàn)家鄉(xiāng)特色。“崇行”系列校本課程的內容雖然不多,但在與語文教材知識的結合中融合了本地文化與民俗,形成了一個相對完善的知識結構體系,既能實現(xiàn)對課本知識的補充與深度解讀,又能培養(yǎng)學生的語文實踐能力。

四、結語

高中語文校本課程的開發(fā)與實施應以課程標準的相關要求為基礎,立足學校的資源現(xiàn)狀和學生的實際學情,圍繞學校的育人目標,從校內到校外、從線上到線下,將多元教學資源進行高效整合,充分發(fā)揮學校及當?shù)氐慕逃Y源優(yōu)勢。同時,高中語文校本課程的開發(fā)與實施應聚焦學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),打破多學科、多領域知識壁壘,遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律。高中語文校本課程的開發(fā)與實施,與當代學生的個性化發(fā)展需求趨于一致,對學生的語文綜合能力提升具有重要助力作用,對教師的專業(yè)能力優(yōu)化也有不可忽視的意義。