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幼兒生命教育中的兒童哲學思考

2024-06-06 23:01:07張冰逸朱小萍
留學 2024年11期
關鍵詞:生長兒童幼兒

張冰逸 朱小萍

美國學者華特士提出的現(xiàn)代生命教育理論,宗旨是捍衛(wèi)生命尊嚴,激發(fā)生命潛能,提升生命品質(zhì),重塑生命價值觀。3—6歲是幼兒生命價值觀引導和培養(yǎng)的重要時期,但該階段的幼兒身心發(fā)育處于初級階段,語言表達能力和認知能力有限,對抽象概念的理解存在困難。為此,教育者需要從兒童哲學層面分析幼兒生命教育理論與應用價值,幫助幼兒形成更清晰的生命認知。

理論基礎:結合兒童哲學的幼兒生命教育

感性與理性協(xié)調(diào)下的幼兒生命教育。生命教育是價值觀引導教育,也是感性和理性相結合的全人教育。在幼兒園教學中,“以理壓感”的案例并不罕見。感性是多元自由的,理性是單一固定的,以單一取代多元會制約生命世界發(fā)展的多樣化,我們要避免僅以身高、識字、背誦的多寡去定義幼兒的成長和發(fā)展。

兒童哲學理論運用于幼兒生命教育的可行性。兒童哲學與生命教育核心指向一致,以兒童生存境況為著力點,輔助兒童達成對生命意義的正確解讀與認知,實現(xiàn)對精神世界的深掘與建構。兒童哲學側重環(huán)境層面的宏觀引導,鼓勵學校強化幼兒自主發(fā)展能力的培養(yǎng),以幼兒感興趣的生命話題為切入點,讓他們自主完成探索、思考、質(zhì)問和解答過程,發(fā)展思維視域。

實踐探索:具有哲學內(nèi)涵的幼兒視角生命理念

為探究和明確幼兒對于生命認知的思維歷程,通過和幼兒進行對話交流,了解個體從出生到死亡的過程,挖掘幼兒生命教育的哲學內(nèi)涵。

物質(zhì)衍生下誕生的人類生命。幼兒對于生命的誕生和來源有共同認知——母親,但是這個籠統(tǒng)的答案無法滿足幼兒的求知欲。通過討論,幼兒認識到:生命的誕生是“果實”,生命的源頭是“種子”,“種子的萌發(fā)”需要漫長的過程。但因自身認知能力和廣度限制,幼兒無法自主探究這個漫長過程。進一步討論后,有些幼兒提出“人是由猴子演變而來”的觀點,被另一些幼兒反駁“嬰兒沒有毛發(fā)”,這種探索路徑又會在幼兒的認知步驟中循環(huán)至最初的問題。

生命的生長與漸變過程。幼兒主觀或被動獲取各種信息,知曉了人類生命形態(tài)并非固定不變,而是會不斷生長轉化的。在開展“身體的秘密”主題過程中,雖然幼兒對于“生命能夠成長”有共同的認識,但對于“生長”本身卻存在較大爭議。有的幼兒以自主觀察和經(jīng)驗為基點,認為生長是有盡頭的,其時間可以被量化,即到了某一時間節(jié)點就停止生長。有的幼兒認為,生長過程不斷持續(xù)、直至老去。也有幼兒提出其他觀點,生長是緩慢演變的進程,無法詳細感知到每一個細節(jié)的變化,但能在漫長的時間沉淀中發(fā)覺改變。還有幼兒認為,生長是突然性的改變,這種改變的過程和結果難以察覺,卻會在某一天突然被發(fā)現(xiàn)。

無法抗拒的生命衰老。在觀察中,幼兒發(fā)現(xiàn)“衰老”并非僅僅存在外觀上的變化,身體機能也會隨之衰退。幼兒對于“衰老”的解讀多以生活中的實際經(jīng)驗為依據(jù),比如:頭發(fā)變成灰白色、眼睛變得渾濁、牙齒變得七零八落、臉上變得溝壑密布……在幼兒看來,衰老是各種負面發(fā)展的集合,這些轉變對于他們來說是難以接受的;衰老是令人惋惜的事情,代表著沒有能力再參與年輕時喜愛的運動和活動等。

生命死亡的認知和探索。死亡是正常的自然現(xiàn)象,是生命的終點,也是每個生命的必由之路。對于幼兒來說,死亡讓他們同時產(chǎn)生畏懼和好奇心理。教師借清明節(jié)之契機,帶領幼兒開展“我們的緬懷”話題討論。幼兒對于死亡的定義發(fā)表了各自的觀點,普遍認為死亡并非徹底消亡,而是繼續(xù)以抽象形式存在于世間,可能在白云上,也可能變成天上的星星……因認知發(fā)展程度的限制,幼兒尚不能真正理解“死亡”這一概念對于人類的特殊文化意義。

多重辨思:兒童哲學下的幼兒生命教育思考

正視“誕生與死亡”問題。生命起源與死亡概念作為相對敏感和深奧的話題,在教育過程中往往避而不談。幼兒對于此方面的提問與解惑,是對自身發(fā)展的一種階段性總結過程,也是教師和家長了解幼兒認知程度的最佳方式,雙方需要重視幼兒的質(zhì)疑與思考,重新梳理優(yōu)化教育理念,正視生命的誕生與死亡。年齡較小的幼兒不能良好內(nèi)化生命教育內(nèi)容,教師和家長應基于幼兒日常生活中的自主觀察展開教學,引發(fā)幼兒深入思考。

跨越哲學思考空間,融合生命理念。科學與哲學之間的融合并構能為生命教育提供全新的應用思路,教師可以從原有的教學內(nèi)容中延伸設計班本化活動項目,從生命誕生、生長、衰老、死亡四階段的角度,分別設置“生命啟航”“我的成長歷程”“我已經(jīng)‘老了”“我要去哪里”等不同主題,深度剖析生命科學下的幼兒觀點,拓寬幼兒認知視野與思考路徑。

給予幼兒基于客觀事物的理性探索。理性思維是激發(fā)好奇心、探索欲的基礎,也是哲學辨思的關鍵所在。依照幼兒心理發(fā)展特征,以繪本等直觀內(nèi)容為載體開展以生命教育為主題的班級活動。在不同內(nèi)容的繪本投放中,讓幼兒從人類身體構造角度了解生命的自然發(fā)展,從親情關系角度感受生命的溫暖、培養(yǎng)感恩的品德,從事物發(fā)展角度理解生命的消逝。

兒童哲學建立在兒童生活實際的基礎上,以思考、探究的方式推動兒童精神層面的哲學建設。教育者應將兒童哲學思想理論引入幼兒生命教育的實踐,順應幼兒各階段的認知水平,鼓勵幼兒通過自主探索、自我反思的方式推動思維發(fā)展,喚起情感體驗,調(diào)動認知意識,培養(yǎng)“最近發(fā)展區(qū)”理念下的生命教育,激發(fā)幼兒對于生命的尊重與熱愛,引導幼兒形成正確的生命觀。

(作者單位:上海市嘉定新城遠香湖幼兒園)

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