敦煌壁畫元素在兒童科普類文創(chuàng)產品設計中的研究

賈夢茹 王琬

【摘要】兒童科普類文創(chuàng)產品是指以科學知識為核心、以創(chuàng)意為驅動、以兒童為受眾的文化產品，旨在培養(yǎng)兒童的科學素養(yǎng)和審美能力。市場上現(xiàn)存的兒童類文創(chuàng)產品形式單一，同質化嚴重，研究深度較淺，挖掘內容不夠新穎。本文以敦煌壁畫為研究對象，探討了敦煌壁畫中的造型、色彩和圖案紋樣等藝術元素，分析了它們在兒童科普類文創(chuàng)產品設計中的應用方式，從而設計出不同年齡階段的文創(chuàng)產品，滿足兒童的需求，推動敦煌文化在兒童市場的傳播。將敦煌壁畫元素運用在兒童科普類文創(chuàng)產品中，不僅能夠提高兒童的審美能力和藝術鑒賞力，還能夠激發(fā)兒童的創(chuàng)造力和想象力，傳承和弘揚敦煌壁畫文化的精髓。

【關鍵詞】敦煌壁畫；兒童；科普類；文創(chuàng)產品設計

【中圖分類號】TB472? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）19-0127-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.19.039

基金項目：河北建筑工程學院2023年度校級研究生創(chuàng)新基金項目“敦煌壁畫元素在兒童科普類文創(chuàng)產品設計中的研究”（項目編號：XY2023071）。

一、引言

敦煌壁畫是中國古代繪畫藝術的杰出代表，壁畫以佛教題材為主，涉及歷史、神話、圖案裝飾等各個方面，反映了中國古代社會的風貌和人民的生活。敦煌壁畫不僅具有極高的藝術價值，還是世界文化遺產的重要組成部分。將敦煌壁畫元素運用到兒童科普類文創(chuàng)產品設計中，通過對壁畫的色彩、人物造型、裝飾紋樣、建筑造型等進行研究和提取，以兒童繪本、玩具、DIY模型、展覽等方式，向兒童展示富有特色的敦煌文化，將科普性、趣味性、創(chuàng)新性的設計理念運用到兒童文創(chuàng)產品的設計中去，有利于增強產品對兒童的吸引力，讓兒童體驗不同地域的特色文化，增強兒童對于敦煌壁畫文化的學習和傳承。

二、兒童科普類文創(chuàng)產品的現(xiàn)狀與價值

（一）兒童科普類文創(chuàng)產品的現(xiàn)狀

兒童科普類文創(chuàng)產品是近年來興起的一種新型的文化產品，受到了社會各界的關注和歡迎。隨著兒童教育和文化市場的發(fā)展，兒童科普類文創(chuàng)產品也呈現(xiàn)出了多樣化和個性化的特點，滿足了不同年齡段、不同興趣愛好的兒童的需求。然而，兒童科普類文創(chuàng)產品在發(fā)展過程中也存在著一些問題和不足，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

1.內容單一，同質化嚴重

目前，市場對兒童科普類文創(chuàng)產品研究較少，設計的內容不夠全面，且產品雷同。兒童科普類文創(chuàng)產品的形式主要以書籍、動畫為主，設計風格陳舊，缺乏對于知識背景、知識內涵、知識聯(lián)系等方面的深入探討。書籍在內容方面多聚焦于自然科學的范疇，缺乏對于人文歷史知識、文化遺產的研究，且產品形式單一，同質化嚴重，缺少趣味性，不利于培養(yǎng)兒童的思維能力和創(chuàng)造力[1]。

2.缺乏地域性和實用性

我國的文化產業(yè)起步較晚，兒童類的文創(chuàng)產品尚未形成體系，市場上的兒童科普類文創(chuàng)產品大多數(shù)是以西方國家為主要內容來源。這些內容雖然能夠拓寬兒童的視野，但也容易忽視了本土文化和地域特色。此外，許多兒童類文創(chuàng)產品注重外觀和創(chuàng)意，而忽視了實用性。這些產品往往采用顏色和圖形來吸引兒童的注意力，文化內涵的挖掘較少，地域符號模糊，貼近生活實用類的兒童文創(chuàng)產品少之又少，忽略了產品的功能和實際使用效果。

（二）兒童科普類文創(chuàng)產品的價值

鑒于兒童成長教育與兒童科普文創(chuàng)的密切聯(lián)系，文創(chuàng)產品在兒童成長過程中起到了促進兒童身體及心理等各方面健康發(fā)展的作用。盡管市場上出現(xiàn)的兒童科普類文創(chuàng)產品形式單一，存在著一些問題和不足，但其作為一種新型的文創(chuàng)產品，仍然具有重要的價值和意義。

1.提高兒童的審美能力

在兒童科普類文創(chuàng)產品中融入敦煌壁畫中的藝術元素，以繪本、拼圖、繪畫等多種形式，向兒童展示敦煌壁畫的特色和內容，讓兒童在體驗過程中學習敦煌文化的知識。這些藝術元素的融入不僅可以增加文創(chuàng)產品的美感，讓兒童在使用產品的過程中享受到藝術的魅力，還能夠通過美觀的形式和內容，潛移默化地培養(yǎng)兒童的藝術鑒賞能力。

2.加強兒童對于敦煌壁畫文化的認知

敦煌壁畫作為世界文化遺產，具有豐富的藝術元素和深厚的文化內涵。通過兒童科普類文創(chuàng)產品，向兒童展示敦煌壁畫的文化價值和內涵，讓兒童了解更多的地域文化知識，學習敦煌壁畫中的建筑、神話故事、色彩紋樣等，增強兒童對于敦煌壁畫文化的學習。同時也能夠培養(yǎng)兒童對敦煌壁畫藝術的創(chuàng)造力，促進兒童的全面發(fā)展。

三、敦煌壁畫中的藝術元素

敦煌壁畫是世界文明的珍寶，具有很高的歷史和藝術價值，壁畫內容十分豐富，涉及歷史故事、佛教史跡、裝飾圖案等。它運用了多種藝術元素來表現(xiàn)其豐富多彩的內容和形式。本文將從造型、色彩和圖案紋樣等三個方面來分析敦煌壁畫中的藝術元素。

（一）造型元素

造型是繪畫藝術中最直觀也最重要的元素之一，它可以表現(xiàn)物體的外形、結構、比例等特征。敦煌壁畫中運用了多種造型來表現(xiàn)不同的效果，主要有以下幾種類型：（1）簡化造型：這種造型是將物體的形狀簡化為幾何圖形或符號，以突出物體的主要特征或象征意義。例如，在《十六羅漢圖》中，每個羅漢都用一個圓形作為頭部，一個長方形作為身體，一個三角形作為衣服，一個橢圓形作為手臂，一個曲線作為腿部，形成了一種簡潔而有趣的造型。（2）夸張造型：這種造型是將物體的形狀夸大或縮小，以強調物體的某些特征或表達某些情感。例如，在《韋馱天王圖》中，韋馱天王的頭部和手臂被夸大了許多倍，以表現(xiàn)出他的威嚴和力量；而他的腰部和腿部被縮小了許多倍，以表現(xiàn)出他的靈活和輕盈。（3）變形造型：這種造型是將物體的形狀變化或組合，以創(chuàng)造出一些新奇或幻想的效果。例如，在《飛天圖》中，飛天是一種半人半鳥的神秘生物，它們有著人類的面孔和手臂，但也有著鳥類的翅膀和尾巴，形成了一種奇妙而美麗的造型。在兒童科普類文創(chuàng)設計中，可以采用簡化造型和變形造型兩種方式，將對敦煌壁畫中的元素以幾何形式的圖形，向兒童展示敦煌壁畫中的建筑、佛像、裝飾圖案等知識。

（二）色彩元素

敦煌壁畫中的色彩也極具美感，采用隨類賦彩的暈染方式，敦煌壁畫的色彩表現(xiàn)手法和藝術價值相輔相成[2]。色彩的豐富和層次感使得壁畫更加生動和逼真，能夠吸引觀眾的目光和情感。敦煌早期壁畫設計的圖案相對簡單，色彩對比強烈且和諧，整體色調傾向于暖色，這一時期的紅色、綠色運用較多，有著明顯的冷暖對比關系。敦煌中期壁畫題材種類豐富，藝術水平也達到了鼎盛時期，青、綠色彩的比重變大，紅色、黃色色彩比例減少，僅僅作為畫面中的點綴色彩，整體呈現(xiàn)一種冷色調。敦煌晚期壁畫色彩逐漸走向衰落，色彩飽和度、對比度較弱，壁畫的整體色調偏重青綠，色彩上灰綠、赭石、茶褐色增多，同時，晚期的敦煌裝飾圖案還受到周邊民族的影響，具有鮮明的少數(shù)民族文化特征，壁畫的色彩單調素凈，顏色變化較少[3]。總之，敦煌壁畫在不同的時期都有其獨特的色彩特點，這些色彩的運用使得敦煌壁畫呈現(xiàn)出豐富多樣、艷麗絢爛的藝術效果。

（三）圖案紋樣元素

敦煌壁畫中的圖案紋樣十分豐富，其中包括：花卉紋樣、幾何紋樣、佛像人物、動物紋樣等，這些紋樣元素的運用使得敦煌壁畫呈現(xiàn)出豐富多彩、生動的藝術效果。（1）花卉紋樣：敦煌壁畫中常見的花卉紋樣有蓮花、牡丹、菊花等。這些花卉紋樣通常以鮮明的顏色和細致的線條繪制，給人一種生動而美麗的感覺，同時紋樣還蘊含著對于佛教文化的信仰和追求。（2）幾何紋樣和云氣紋：敦煌壁畫洞窟中常常以幾何紋和云氣紋作為畫面的裝飾背景，幾何紋常常使用圓形和方形，給壁畫增添一種有序和平衡感。云氣紋通常以曲線和弧線的形式描繪，給人一種輕盈、流動的感覺，常常用來裝飾天空或衣物，增強畫面的動感和美感。（3）動物和人物紋樣：敦煌壁畫中常見的動物紋樣有九色鹿、龍、鳳、麒麟、獅子等[4]。這些動物紋樣通常具有神秘和神圣的象征意義，被用來裝飾殿堂和神像，給人一種莊嚴和威嚴的感覺；壁畫中也描繪了各種各樣的人物形象，包括佛陀、菩薩、羅漢等，這些人物紋樣通常以細致的線條和豐富的色彩進行描繪，展現(xiàn)了人物的姿態(tài)、服飾和表情，圖案更加逼真生動。在創(chuàng)新兒童科普類文創(chuàng)產品時，通過簡化、變形、重組等方式，對敦煌壁畫中的圖案紋樣進行提取和應用，元素設計也趨于卡通化、幾何化，從而滿足兒童的心理需求。

四、敦煌壁畫元素在兒童科普類文創(chuàng)產品中的

應用實踐

敦煌壁畫的內容非常豐富多樣，涉及到佛教、歷史、傳說、社會風俗等多個方面，展示了古代中國的宗教、文化和社會面貌。這些壁畫不僅具有藝術欣賞的價值，也為研究古代中國的歷史和文化提供了重要的線索和資料。將敦煌壁畫元素運用在兒童科普類文創(chuàng)設計產品中，不僅可以傳播敦煌壁畫的知識和文化，提高兒童科學素養(yǎng)和審美能力，激發(fā)兒童創(chuàng)造力和想象力，還可以為兒童探討和學習文化知識積累豐富的實踐體驗，同時，還有助于文化遺產的保護和傳承。

（一）敦煌壁畫元素的提取

為了將敦煌壁畫元素有效地應用到兒童科普類文創(chuàng)產品中，則需要對敦煌壁畫進行分析和提取，選取具有代表性的造型、色彩、圖案紋樣等元素，并將其轉化為適合兒童理解和使用的形式。在文創(chuàng)產品設計上，首先，要確定兒童科普類文創(chuàng)產品的主題，選擇與之相關或符合的敦煌壁畫作品，如《九色鹿》《敦煌藻井》《飛天圖》等。其次，著重分析敦煌壁畫中的內容，如壁畫色彩、建筑結構、文字符號等，并了解其背后的歷史、宗教、民俗等知識。最后，將選取的敦煌壁畫中的藝術元素進行抽象、簡化、變形、重組等方式的處理，采用娛樂、互動性參與的方式，向兒童展示敦煌壁畫中的佛像人物、建筑、藻井以及歷史故事，利用繪本、涂色書、手工模型、卡片搜集的形式，讓兒童在娛樂的過程中感受敦煌壁畫的魅力，激發(fā)他們對敦煌文化探索的興趣。

（二）深挖敦煌壁畫文化價值，增強兒童文創(chuàng)產品的教育功能

將敦煌壁畫元素應用到兒童科普類文創(chuàng)產品中，還需深入挖掘敦煌壁畫所蘊含的文化價值，通過多種文創(chuàng)產品的形式，將敦煌壁畫所反映的歷史、地理、宗教、民俗等知識，融入到文創(chuàng)產品的創(chuàng)新設計中，使之與科學知識相結合，形成一種寓教于樂、寓美于知、寓傳于創(chuàng)的文化產品，從而增強兒童科普類文創(chuàng)產品的教育功能，讓兒童在享受美感和樂趣的同時，也能夠學習到有益于其成長和發(fā)展的知識和文化。

（三）開展互動形式的兒童科普類文創(chuàng)產品

市場上的兒童科普類文創(chuàng)產品，形式單一，互動性較差，可以通過開展一些互動形式的兒童科普類文創(chuàng)產品，增強兒童科普類文創(chuàng)產品的趣味性和吸引力，讓兒童能夠通過操作、觀察、探索等方式來參與到敦煌壁畫的學習和創(chuàng)作中，感受敦煌壁畫的藝術和文化。例如，幼兒階段的兒童可以通過編寫適合兒童閱讀的圖書，以故事的形式介紹敦煌壁畫文化的背景、歷史故事、佛像人物和裝飾圖案等，通過生動有趣的插圖和簡潔易懂的文字，吸引兒童的興趣，讓兒童潛移默化地學習敦煌壁畫的相關知識。兒童繪本的設計選用藍色的封面，搭配卡通化的九色鹿的圖案和云氣紋，字體設計選用明亮的黃色；繪本的主要內容以敦煌壁畫中的歷史故事和簡單的幾何圖案紋樣元素為主，文字盡量精簡，采用貼近兒童的生活用語表達，配合插圖和圖案[5]，讓兒童通過閱讀和觀察，了解敦煌壁畫的豐富文化內涵，如圖1。

小學階段的兒童，通過設計一種基于敦煌壁畫的拼圖游戲，讓兒童通過觀察和實踐，來還原不同主題、造型的敦煌壁畫，同時學習敦煌壁畫中的人物、動物、植物、建筑等知識。拼圖選取敦煌壁畫中的茶花藻井圖案，通過變形、重組等形式，重新定義圖案紋樣，通過趣味游戲的方式，不僅可以培養(yǎng)兒童的動手能力和觀察力，還能夠讓兒童學習藻井背后的知識和文化，如圖2。

中學階段的兒童，以手工或繪畫的方式，設計一種基于敦煌壁畫的繪畫教程，讓兒童通過模仿或創(chuàng)造來展示自己對敦煌壁畫風格的理解。涂色卡選取敦煌藻井中的部分紋樣，讓兒童以不同的線條、色彩、造型和裝飾元素來繪制喜愛的圖案，同時，可以在涂色卡的邊緣或背面提供相關敦煌藻井的背景知識，如文化內涵和藝術特點等，從而培養(yǎng)兒童對于敦煌壁畫的藝術鑒賞力，如圖3。

針對不同年齡階段的兒童，設計相關類型的文創(chuàng)產品，通過這種互動形式的兒童文創(chuàng)產品，讓兒童參與到敦煌壁畫的學習和創(chuàng)作當中，不僅可以激發(fā)兒童的興趣和創(chuàng)造力，還能夠更好地傳承敦煌文化。

圖1 敦煌奇趣探秘

圖2 敦煌壁畫拼圖

圖3 敦煌壁畫DIY涂色卡

五、總結

敦煌壁畫是世界文明的瑰寶，具有極高的歷史價值和藝術價值，壁畫中的人物、建筑、裝飾圖案等為進行相關藝術創(chuàng)作提供重要素材。將敦煌壁畫中的造型、色彩、裝飾圖案等元素，通過抽象、簡化、變形的方式，運用到兒童科普類的文創(chuàng)產品設計中，針對不同年齡階段的兒童，采用繪本、拼圖、DIY繪畫等形式，創(chuàng)新兒童文創(chuàng)產品的呈現(xiàn)方式。這種互動形式的文創(chuàng)產品，不僅能夠激發(fā)兒童學習敦煌壁畫的興趣，還能夠傳承和弘揚敦煌壁畫這一文化精髓，也為其他兒童科普類產品的創(chuàng)新和發(fā)展提供一些參考和啟示。

參考文獻：

[1]唐煜佳.中國傳統(tǒng)文化兒童科普繪本的設計研究——以蘇州園林傳統(tǒng)圖案兒童科普繪本為例[J].美術教育研究，2022，（06）：122-123.

[2]魏婷婷.敦煌壁畫元素在文創(chuàng)產品中的設計策略研究[J].西部皮革，2021，43（14）：29-30.

[3]王琳.探尋敦煌壁畫中的色彩規(guī)律[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2016，（11）：178.

[4]陳麗，張丹青，俞快.新媒體視閾下越劇服飾傳承發(fā)展研究[J].戲劇之家，2022，（28）：23-25.

[5]繆慧玲.探索博物館兒童繪本讀物文創(chuàng)品實踐研究[J].文物鑒定與鑒賞，2019，（09）：98-102.

作者簡介：

賈夢茹，女，河北建筑工程學院在讀碩士研究生，研究方向：藝術設計。

王琬，通訊作者，女，河北建筑工程學院副教授，研究方向：藝術設計。