關于青春的隨想

石岳巍

在我有限的閱讀涉獵中，有兩位偉大的思想家都以“青春”為題書寫了廣為流傳的名篇。一位是來自東方的李大釗，一位是來自西方的塞繆爾·厄爾曼。

1916年，27歲的李大釗懷揣再造青春之中華的夢想，寫下《青春》一文。他用“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福”，告訴每一個人，青春不是年華，是一種狀態。

1917年，年屆70才開始寫作的塞繆爾·厄爾曼在77歲高齡寫下《青春》。“青春不是年華，而是心態；青春不是粉面、紅唇、柔膝，而是堅強的意志、恢弘的想象、炙熱的戀情；青春是生命深處的自在涌流。青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進取壓倒茍安。如此銳氣，二十后生有之，六旬男子則更多見。年歲有加，并非垂老；理想丟棄，方墮暮年（王佐良譯版）。”

青春令所有人向往、留戀、懷念。關于青春，除了年輕的心靈與軀體，更多的是對青春的感受、只爭朝夕的精神以及關于未來的一切可能。即使天人兩隔、即使年齡懸殊、即使文化迥異，兩位思想家對青春竟有如此相通的詮釋。有時不禁暢想，如果李大釗和塞繆爾·厄爾曼兩位先生相會，一定會是一段青梅煮酒的忘年佳話。

李大釗高屋建瓴、大氣磅礴、激情昂揚的文字激勵了無數青年為建設蓬勃朝氣的中國而奮斗。繆爾·厄爾曼用雋永而堅韌的話語感召一代又一代人銳意進取、不棄信念。

“黑夜給了我黑色眼睛，我卻用它尋找光明。”兩位先生的詮釋告訴我們，青春的本質是即使身在溝渠，也要相信希望，追尋光明。青春并不屬于某些人或某段年華，而屬于以樂觀向悲觀、頹廢宣戰的所有人。尼采在《悲劇的誕生》中曾提到希臘神話中布施歡樂與慈愛的酒神狄俄尼索斯，他的精神內核是“笑一切悲劇”。人生除了終點站，本可以有無數種可能，我們可以“想看看外面的世界”，可以“在頂峰相見”，可以“不會因為虛度年華而悔恨”。向死而生，不墜青云之志，將自己獻給世界上最壯麗的事業，這樣的人永葆青春。

想到這里，我仿佛看到兩位永葆青春的先生從歷史中緩緩走來，對我說：“向上攀援的人生必然充滿苦難，苦難的磨刀石終將會讓你成為利刃。”

責任編輯田薇