史鐵生作品中的心理療愈元素解析

田佳麗

摘要：文章旨在探討史鐵生作品中的心理療愈元素，分析這些元素如何幫助讀者面對生活中的挑戰和困境，以及如何對讀者的心理健康產生積極影響。通過深入分析我們可以更好地理解其作品的文學價值，同時也為現代人提供一種思考和應對生活中的挑戰和困境的新視角。

關鍵詞：史鐵生? 心理療愈? 作品

史鐵生，中國當代文學的重要作家，其作品以其深刻的思考、真摯的情感和獨特的藝術手法吸引了無數讀者。史鐵生的文學作品涵蓋了多個領域，包括小說、散文、隨筆和劇本等。他的作品充滿了對人生意義的思考和對人性的深入剖析，展現他獨特的思想和情感世界。他的作品引導讀者自己探索生命的意義，給世人留下永久的精神財富。本文旨在探討史鐵生作品中的心理療愈元素，分析這些元素如何幫助讀者面對生活中的挑戰和困境，以及如何對讀者的心理健康產生積極的影響。通過深入分析我們可以更好地理解其作品的文學價值，同時也為現代人提供一種思考和應對生活中的挑戰和困境的新視角。

史鐵生作品的文學特色與心理療愈的關聯

根據世界經濟論壇發布的《2022全球風險報告》提示，心理健康風險上升為全球十大風險之一。隨著人們對心理健康的重視程度不斷提高，心理療愈這個概念在心理學和身心健康領域中被提出。越來越多的研究表明冥想、瑜伽、心理輔導、閱讀等精神類的心理療愈手段，能通過幫助人們認識自己的情緒和行為模式，提高自我認知和自我調節能力提升自身心理健康水平。書籍可以改善我們的心理健康，為我們提供描述和傳達我們感受的文字和語言。有研究表明，閱讀可以降低67%的壓力水平。書本閱讀可以成為抑郁癥患者治療的好伴侶。在2013年，針對輕度抑郁癥患者的研究發現，閱讀的人的癥狀有所改善。根據Josie Billington博士的說法，43%的讀者表示閱讀可以幫助他們睡得更好。閱讀可以幫助我們與他人建立聯系，當我們在閱讀中發現一些與自己心靈深處的想法、感覺或看待事物的方式相契合的東西時，那種共鳴和認同感真的非常美妙。它仿佛是一種心靈的相遇，讓我們意識到自己并不孤單，有許多智慧和情感在歷史的長河中得以流傳。耶魯大學公共衛生學院發現，與不讀書的人相比，經常讀書的老年人在20年內的死亡率降低了12%。

史鐵生生于北京，年輕時曾插隊務農，后來因病致殘，從此開啟長達數十年的輪椅生涯。他是一個生命的奇跡，在漫長的輪椅生涯里，他完成了許多身體正常人都做不到的事。他面對生命中接踵而至的殘疾、疾病、死亡，他選擇向死而生，創作了一系列引人深思的生命感悟作品。史鐵生的散文集是他文學創作的重要組成部分，他的散文作品以細膩的筆觸和深刻的思考，描繪了自己的人生經歷和心路歷程。其中，《我與地壇》《病隙碎筆》《扶輪問路》《老屋小記》等作品更是經典之作；而他的中短篇小說以獨特的敘事風格和深刻的思想內涵，贏得了讀者的高度評價，其中《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》等作品備受推崇；長篇小說《插隊的故事》，以宏大的敘事和深刻的思想內涵，展現他對人生和社會的獨到見解。史鐵生的隨筆集以敏銳的觀察和深刻的思考，探討了人生、社會和文化的諸多問題，《自言自語》《答自己問》等作品備受關注。除了小說、散文、隨筆，作家還創作了許多劇本。他的劇本以深刻的思考和細膩的情感描繪，反映當代社會的現實問題及對人性的深入剖析。他的劇本作品《死神與少女》等，都是中國當代戲劇的重要代表作。

史鐵生的寫作與他的生命完全同構在了一起。他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是明朗與歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。這種勇氣和執著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的關懷。他的作品主題往往圍繞著生命、命運、愛情等深層次的心理議題展開。他通過細膩的筆觸，深入地探討了死亡、命運、親情、友情、愛情，通過具有豐富的想象力和思辨力的文字，引發讀者的思考和共鳴。這種思考過程本身就具有一定的療愈作用，幫助讀者更深入地理解自己和他人，從而獲得心靈的寬慰。他的作品中充滿了對人物內心的描寫和對人性深層次的探索。他筆下的人物面對諸多困境，始終堅持對生活的熱愛和追求，激勵著讀者直面生活中的困難和挑戰，幫助他們重拾對生活的信心和希望。這種獨特的文學風格，使得他的作品不僅具有高度的文學價值，而且蘊含著豐富的心理療愈元素。

史鐵生作品閱讀療愈的心理學基礎

史鐵生作品的心理療愈功能及其影響并非偶然，而是與其作品中深入探索的心理學議題和理論緊密相關。結合心理學的理論框架，我們可以更深入地理解史鐵生作品的心理療愈功能及其影響。這些作品為現代人提供了一個寶貴的心理療愈資源。

史鐵生的作品與心理創傷的治愈理論相呼應。心理學中的創傷后成長理論指出，經歷創傷后，個體有可能在逆境中獲得成長和自我超越。史鐵生的作品經常描繪人物在困境中的掙扎與堅韌，為讀者提供了創傷后成長的范例。通過閱讀這些故事，讀者可以從中汲取力量，學會在逆境中尋找成長的機會，從而更好地應對心理創傷。

史鐵生的作品與積極心理學的理論相契合。積極心理學強調關注個體積極品質和力量的培養，以提升其心理健康水平。史鐵生的作品關注人物的內在美德和積極品質，如勇氣、愛、希望等。通過閱讀這些作品，讀者可以培養自己的積極品質，提升自己的心理健康水平。同時，積極心理學中的情緒調節理論也為理解史鐵生作品中如何幫助讀者改善情感狀態提供了視角。情緒調節理論強調個體對情緒的認知和調控能力，對于維護心理健康具有重要意義。史鐵生的作品通過深入探索人物的內心世界和情感糾葛，引導讀者學會正確的情緒調節方法。這有助于讀者緩解焦慮、抑郁等負面情緒，提升情感健康水平。

史鐵生的作品還與存在主義心理學的理論相呼應。存在主義心理學關注個體的存在意義和自由選擇，強調個體在面對困境時的主動性和責任。史鐵生的作品經常描繪人物在困境中如何主動選擇和承擔責任，這為讀者提供了一個追求自由和意義的范例。通過閱讀這些作品，讀者可以學會勇敢地面對生活中的困境，積極追求自己的自由和意義，從而更好地實現自我價值。

《我與地壇》的心理療愈元素分析

在史鐵生的《我與地壇》這一作品中，我們可以看到許多與心理療愈相關的元素。這些元素不僅讓讀者更好地理解其作品的文學價值和提供了情感上的慰藉，還引導其深入思考人生的意義和提供一種思考和應對生活中的挑戰和困境的新視角。這些心理療愈元素有助于幫助讀者提高自我認知和自我調節能力，緩解心理壓力，提升心理健康水平。

希望與勇氣元素。史鐵生在生命最燦爛的季節，他雙腿殘廢；當輝煌的成功就要走近他的時刻，他至愛的母親卻永遠地閉上了疲憊的雙眼。作家的人生何其痛苦，然后人生的苦難經過史鐵生的咀嚼，竟發出神奇的光彩。《我與地壇》，深刻地展示了作者走出殘疾陰影的心路歷程，在作者的生命感悟中，文字傳達出希望和勇氣。在對照地壇荒蕪而不衰敗的景象，作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”，應該像地壇那樣，讓生命張揚出活力。對照母親苦難堅強的一生，作者明白自己應該像母親那樣，勇敢堅強地面對人生的不幸，讓“坎坷”燦爛。這啟示我們，無論生活中遇到多大的困難，我們都應保持積極的心態，堅持不懈，用毅力和勇氣去迎接挑戰。只有這樣，我們才能獲得真正的成功。這種成功并非體現在物質的豐盈上，而在于勇氣所帶來的內心成長和自我價值的實現。

接納與自我認知元素。作者在殘廢之初，悲痛欲絕，導致一次次在死亡的邊緣徘徊，自己走進地壇那座古園，其荒蕪冷落映照了作者內心的苦痛與迷茫。他一次次地走進地壇，他一直在思考，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束了？是不是就此一死了之？我為什么要出生？我該怎樣生活？在這靜靜的古園中，作者“想了好幾年”。他說“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？……要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？”“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺也沒有肥力的沙漠。”“看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。”作者并沒有因為自己的殘疾而過分自責或怨天尤人，而是坦然接受自己的不完美，并從中找到了自我成長的動力。“那么一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？——我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”他通過描繪人物內心的矛盾和掙扎，引導讀者思考自己的內心世界，只有真正了解和接納自己，承認世界的差異性，我們才能在生活中找到真正的方向和目標，更好地實現自我價值。這種接納與自我認知的過程有助于讀者減輕心理壓力，提升自我認同感，從而更好地面對人生的挑戰。

愛與人際關系元素。史鐵生的作品中，愛情、親情和友情等人際關系是重要的主題。在《我與地壇中》作者對母親的思念、眷戀之情感人肺腑。在開始，作者是不理解母親的，只是時時想著自己的不幸，等他真正讀懂母親，知道“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”以后，母親卻永遠地離開了他。母親對兒子的愛也真摯動人，母親寧愿截癱的是自己而不是兒子，而這事無法替代，“只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢都行，可她又確信一個人不能僅僅是活著”。這樣的一個母親，注定是活得最苦的母親。她走遍整個園子惶急地尋找兒子，看到兒子后，卻悄悄走開。“這園中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”。她用頑強堅韌的意志承受著兒子的不幸帶給她的痛苦和打擊，用偉大的母愛喚起兒子對生命的信心。除了親情，在文中也有描寫朋友、醫患、鄰里之間的互動與情感流動。這啟示我們，要學會關愛他人，同時也為自己的心理健康尋求他人的支持和關懷。在互相關愛的氛圍中，才能更好地應對生活中的挑戰，實現內心的平靜和滿足。

生死觀與超越困境元素。史鐵生的作品還經常涉及生死觀和超越困境的主題。作者說“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，通過文字他告訴人們死亡是不可避免的，人應該樂觀面對。史鐵生的作品強調了內在力量的重要性。在面臨無法改變的外部環境時，通過挖掘內在的力量，找到了應對困境的方式。“祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛”，常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎，被作者描繪得如此壯麗，其中寄予著深刻的哲理，生命充滿劫難，苦難的人生也能夠穿越困境創造輝煌和燦爛。這種對生死觀和超越困境的探討有助于讀者減輕對死亡的恐懼和焦慮，提升對生命意義的認知，從而更加珍惜當下，勇敢面對未來。

結語

史鐵生作品的心理療愈元素不僅對個體產生深遠影響，而且對現代社會具有重要意義。他的作品以獨特的視角關注人的內心世界，為社會的心理健康提供了寶貴的資源。史鐵生作品的心理療愈元素為文學與心理學的交叉研究提供了新的視角。通過深入研究史鐵生的文學作品，心理學家可以更深入地了解人類的內心世界、情感糾葛和應對策略。同時，文學可以為心理學提供豐富的案例和理論啟示，促進心理學的理論創新與發展。這種跨學科的研究方法將有助于推動文學與心理學的共同進步。深入挖掘史鐵生作品的心理療愈元素，能充分發揮其在現代社會中的價值與作用。

作者單位：廣東南華工商職業學院

本文系廣東南華工商職業學院校級課題“閱讀療法對大學生心理療愈的實踐與探索”（項目編號：XJ2022003101）的研究成果。

參考文獻

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