華夏神話與中國幻想類電影的“想象力消費”

張經武，王 雯

（福建師范大學傳播學院，福建 福州 350117）

一、引言：幻想類電影、“想象力消費”與華夏神話

《流浪地球》與《封神》兩部電影的系列化制作共同描繪了當下中國幻想類電影的風景和藍圖。《封神第一部：朝歌風云》（以下簡稱“《封神》”）讓世界第一次看到了一部口碑票房雙贏的史詩級中國式奇幻大片，強烈的工業美學特征、熱門的話題效應和良好的口碑效應足以讓其名垂影史。《封神》的熱映充分彰顯了中國幻想類電影所蘊藏的無限生命力以及網生代、游生代受眾對“想象力消費”的強烈需求。觀眾對《封神》第一部的熱捧和對第二部、第三部的無限期待都說明，“想象力消費”就是中國電影觀眾的一種“剛需”（Inelastic Demand），幻想類電影是中國電影高質量發展的重要一極。

幻想類電影是指內容和形式上都充滿幻想色彩的影片。根據蘇珊·海沃德的說法，幻想片主要包含四種基本類型：“恐怖片、科幻片、童話片（神話片）和某種冒險片。”［1］166縱觀世界電影發展史，盧米埃爾兄弟和梅里愛開創的客觀紀實與浪漫幻想傳統作為兩條平行線不斷地哺育著西方電影的創作發展。相較于西方電影的幻想傳統，“中國電影缺乏想象力”［2］常常成為令人詬病的弱點。一方面，在中國傳統文化場域中，想象力受到一定程度貶抑。儒家主張“子不語怪力亂神”，非宗經之文、非征圣之文均被貶為“讖緯之學”，即使頗具浪漫哲思的道家也會認為“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；……