蔣曉宇,唐 田
(青海民族大學,青海 西寧 810000)
核心素養是對“適應未來生活的人”的完美概述,可以說,注重核心素養就是注重“教育要培養什么樣的人”這一教育的根本問題。人是社會性動物,而教育的目標則是以未來的生活為導向,通過培養學生的核心素養,使其具備適應未來社會生活的能力,從而實現幸福和圓滿的人生。按照社會心理學的觀點,核心素養的培養旨在推動學生的社會化進程,這一過程具有重要的社會價值。因此,將學生的社會化發展融入核心素養的培育中,拓寬二者融合的渠道,實現二者在廣度與深度上的契合顯得尤為重要?,F有的研究大部分是從核心素養的內涵和框架出發,而本文擬從社會化視角出發,就核心素養特征、價值及培養路徑進行深入研究。
核心素養(Key Competencies)的研究源于國外。經濟合作與發展組織(OECD)于20世紀末提出了核心素養這一概念,并將核心素養分為交互使用工具的能力、在異質群體中有效互動的能力、自主行動能力三個維度[1]。歐盟在21世紀初發布的《知識經濟時代的核心素養》中,首次提到“Key Competencies”,提出核心素養是代表知識、技能和態度一系列的集合[2],其核心理念是公民只有具備終身學習的能力,才能在全球化的挑戰中生存發展??梢哉f,個人的自我實現及社會的和諧發展,是核心素養的功能定位。
在我國,核心素養的研究可以追溯到2000多年以前。當時,雖然未提出核心素養的概念,但是對于合格公民已有了標準。以孔子為代表的思想家們圍繞著“健全人格”進行了思考,圍繞“德性”對人的基本素養進行了論述。在《辭?!分?“素養”一詞包含經常修習涵養和平素所豢養兩層涵義,而《現代漢語詞典》對“素養”的釋義為“平時的修養”。與西方相比,中國古代的相關論述更強調德性,古代的理念值得借鑒和傳承。面對多元發展的新時代,我國提出了更加全面的核心素養。2014年4月,教育部印發的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,首次在國家層面提出了“教育部將組織研究提出各學段學生發展核心素養體系,明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”[3]。2016年9月,中國學生發展核心素養研究成果在北京師范大學發布,指出核心素養包括人文底蘊、學會學習、責任擔當等六大核心素養。因此,我國核心素養所提出的目標是培養出合格公民,以適應將來社會。
從核心素養提出的國內外背景來看,核心素養有重要的社會價值導向意義,而個體社會化的發展則為社會發展奠定了基礎。因此,從社會化視角,對核心素養進行深入研究具有積極的現實意義。
社會化在社會科學領域是一個基礎性問題,正如羅森伯格和R.特納所言:“由于社會科學的發展,社會化的研究在人類學、社會學和社會心理學中有著巨大的重要性?!睂W者們從不同的角度對“社會化”進行了界定,在不同的學科中其含義不盡相同。人類文化學著重于研究社會文化在人類歷史發展中的直接而無形的作用,也就是文化濡化[4]。社會學強調人與社會在社會化進程中的相互作用,強調社會規范的內化等,即社會行為的模塑[5]。在我國社會心理學中,社會化指一個人通過和社會的交互作用來適應和吸收社會的文化,使自己融入社會,成為一個合格的社會成員[6]。
人的成長是一個持續不斷社會化的過程,而學校教育只是其中的一部分。社會化的終極目標是社會生活,僅僅依靠學校教育培養學生的核心素養是遠遠不夠的。因此,有必要從社會化的角度探討核心素養,以期能夠從整體上把握其特征。
1.關鍵性
在社會化的進程中,核心素養的培育對處于兒童期、青少年期學生的終生發展至關重要。按照心理學的認知發展階段論,學校教育階段的兒童正處于認知、社會化和道德發展的關鍵時期,要使他們能夠實現認知階段的發展,必須夯實文化基礎,培養人文底蘊與科學精神。根據埃里克森的社會化發展理論,學生正處于自我認知強化的關鍵時期,只有使學生強化自我認知,才能有效管理其學習和生活,才能在不斷變化的復雜的環境中發掘自身潛力、找到自己的價值。因此,正確引導學生個體處理好自身與社會之間的關系,培養道德準則和行為規范,使之成為道德自律的人,是學校教育在這個階段的重要任務。
2.基礎性
社會心理學認為,社會化是一種將社會教化和個體內化相互融合的復雜過程。社會教化即廣義的教育,涵蓋了社會教育、家庭教育和學校教育。學校教育是孩子走出家庭教育的第一步,也是學生進入社會的重要跳板,可以說,學校教育是教育的中介環節,也是社會化的一個重要環節。在較長時間內,學校教育對學生進行著系統的教育,它能夠有目的、有計劃、有組織地對學生進行社會行為的模塑,這是其他教育不能替代的。而核心素養作為當前學校教育塑造未來人才的重要框架,在文化基礎、自主發展和社會參與三個方面發揮著基礎性作用,能為學生的身心健康、終身學習和社會融入奠定堅實的基礎[7]。
3.全面性
所謂基礎的就是全面的,核心素養對學生的發展起基礎性作用,這決定了它的全面性。作為學校教育的目的,學生發展的核心素養應該是面向未來的社會生活必須具備的素質,并且盡量做到全面。因此,核心素養的培育與學生的全面發展是一脈相承的,其文化基礎、自主發展、社會參與涵蓋了自我與社會、知識與技能、情感態度與價值觀等多個層面,對學生的全面發展起積極作用。因此,核心素養是對全面發展的具體詮釋,是一種可操作的概念范疇,它能幫助我們更好地理解和應對未來的挑戰。
4.綜合性
核心素養是學生綜合素質和能力的體現,而非單一素養或多個素養的簡單組合。同時,個體的社會化也并非局限于某一方面,而是涵蓋了認知、道德等多個層面的社會化過程,因此核心素養視角下的社會化是指在社會生活中個體所經歷的各種學習與活動,包括知識技能、情感態度和價值觀等內容?;诖?各個階段的教育都應當重視培養學生的核心素養,只有保障學生核心素養的綜合性發展,才有可能實現個體的社會化發展。在這一過程中,文化與社會意識起著至關重要的作用。只有將學生的核心素養融合在一起,才能更全面地反映其綜合素質,從而使他們能更好地適應社會環境。
學生核心素養發展不僅是促進個體終身發展的必要條件,還是適應社會發展的必然要求[8]。核心素養的培育在促進學生個體社會化方面具有獨特的價值,具體體現以下三個方面:
隨著學生年齡的增長,其生理與心理逐漸發展成熟起來,其單一角色逐漸趨向復雜化,其主體意識逐漸萌發,處于角色沖突和緊張的關鍵時期。這一時期正是學生自我意識迅速覺醒、個體獨立人格初步形成的時期,也是個體社會化的重要時期。根據埃里克森的社會化理論,12歲至18歲的青少年正處于角色同一性對角色混亂期。因此,學校教育的重要使命之一是培養他們正確的角色認知。同時,核心素養也要求教師引導學生養成良好的行為,使其具備良好的社會責任感、合作精神和創新思維等素質和能力,以適應未來生活?;诖?對學生進行核心素養的培養,有助于推動其角色社會化的發展,有助于其正確認識自我角色與自我價值,從而使自己成為一個獨立的個體。
學生在進行社會情感生活時,通過塑造自己的情感態度、情感信念、認同和接納社會情感制度與規范等方式,實現對社會情感生活的適應和創造,這就是所謂的情感社會化。在《中國學生發展核心素養》中提出的“六個要素”中,“人文底蘊”和“責任擔當”等都體現了情感社會化對于學生核心素養的培養和社會化有著重要意義。因此,在塑造核心素養的過程中,情感社會化對學生個人發展十分重要。學校應當注重情感社會化的價值,培養學生具備愛的能力,將健康的情感知識與學生的成長緊密結合,從而樹立正確的情感價值觀。
道德社會化是一種逐漸將外部環境所蘊含的道德思想、價值觀念等融入個體道德價值觀中的過程,從而實現自我道德價值的內化[9]。學校教育對青少年來說是非常重要的外在環境,核心素養的培育有利于促進學生實現道德社會化。在責任擔當素養維度下,社會責任更多地體現為道德方面的要求??鬃友浴安炱溲?觀其行”,道德的最終作用是體現在具體的行動上。核心素養的培育不僅是對人道德觀念的塑造,還是對道德實踐的指導和道德能力的培養。學校德育工作的具體要求之一是培育學生的核心素養,這些素養具有實踐性、適用性和直接性等特點。因此,在道德社會化方面,核心素養的培育對學生的成長具有重要意義。
在教育實踐中,如何通過提升學生核心素養來提高學生的社會化水平,成為當前教育改革關注和研究的熱點。通過對核心素養和社會化價值的分析認為,要實現學生社會化的發展,必須有效實施學生核心素養的培養,具體實施路徑如下:
學校教育是有組織、有目的、有計劃的社會活動,應當根據學生的身心發展特點和各個年齡階段的發展需求來實施核心素養的培育。學生核心素養的培育是一個循序漸進的過程,不能將全部素養一股腦硬塞給學生,這無疑忽視了學校教育的系統性和復雜性、忽視了學生個體的成長規律。因此,核心素養的培育要從學生的成長特征出發,著重培養與其發展階段相適應的核心素養。
隨著時代的變遷,學生的發展已不再抽象。在社會化背景下,核心素養的培養必須以學生的發展現狀為基礎,與社會隔絕的學校教育不利于學生的社會化發展,這不僅是學生社會化面臨的問題,還是核心素養的培育中值得關注的問題。因此,我們必須密切關注當今社會對人才發展的需求,特別關注學生當前所面臨的劣勢,并在核心素養的培育中注重學生的“薄弱環節”。例如,在文化基礎上,要培養學生的獨立思維和批判意識;在自主發展上,必須注重培養學生的生活自理能力、情緒調節能力以及一定的抗挫能力;在社會參與上,為了積累更多的社會經驗,應當鼓勵學生積極參與各種課外活動,以此促進他們在社會參與方面的發展。
在具體授課過程中,教師不僅要遵循教材安排,還要注重學生核心素養的培育,以確保教學內容與核心素養的培育相互協調。在進行課堂教學之前,教師必須進行充分的準備工作—深入理解教材內容,制定科學可行的教學計劃,注重課堂教學方法和教學策略的實施,營造出富有啟發性的課堂氛圍,以有效地提高學生的思維能力。在課堂中,教師應當制定明確的目標,以激發學生的主動性,引導學生自主學習。同時,教師應當借助教學設計為學生核心素養奠定基礎,要把課堂作為主要載體,使學生在課程中形成重要的思維,并在此基礎上培養學生的核心素養。
由于社會發展的多元性,學校教育只有在與社會環境融為一體的情況下,才能真正發揮其對教育對象的有效作用。社會環境對學校教育有著巨大影響,學校應積極營造有利于學生全面發展的社會氛圍,這是學校教育主體性的體現之一,彰顯了學校在教育領域中的重要地位。學校教育的主體性應當延伸至校園外,以使其成為主動營造優化環境的主體力量。從這個意義上說,學校應該在積極建構和優化自身社會環境的同時,還必須創造良好的外部條件,并通過多種方式來促進這種作用的發揮。另外,學校教育應當積極主動地與其他社會環境系統建立聯系,以各種正面影響的組合形成協同效應。
家庭作為學生成長的重要場所,其教育方式和方法對學生核心素養的發展至關重要。家庭教育對青少年學生社會化過程的影響是基礎性、廣泛性和多維性的。首先,在塑造學生基本能力的過程中,家庭教育扮演著較為重要的角色,因為家庭教育是學生最基本的、也是最初接觸到的教育。因此,家庭教育不僅能幫助學生獲得豐富的生活經驗,還能培養他們良好的道德品質以及行為習慣。其次,家庭教育在引導學生融入社會、塑造行為規范等方面扮演著重要的角色。父母對孩子進行良好的教育,能使他們形成一個健康、文明、和諧、積極向上的人格。子女常常以其父母的言行為楷模,通過同化作用,逐漸形成一套獨特的行為模式和社交體系。再次,在塑造學生的個人理想和志向方面,家庭教育也扮演著重要的角色。一個人的理想是由他對社會及周圍事物認識的深化而產生的一種積極的心理狀態。在家庭生活中,孩子最初的興趣愛好必然受其父母的深刻影響,父母要注意培養孩子對興趣的敏感性、持久性及愛好上的獨立性,引導孩子們領悟到現實生活的內涵,并在此基礎上發掘和培養各種積極的興趣愛好,樹立遠大的理想抱負。最后,家庭在塑造青少年學生的社會角色、塑造個性特質及培養他們對社會的適應能力等方面,也發揮著獨特而重要的作用。
核心素養的塑造不應僅限于學校場所和學生時期,從社會化的視角而言,核心素養的培育應當是伴隨人一生的教育,它不是簡單地停留在某個階段,而是貫穿人生各個年齡段之中。正如林崇德教授所言,“學生發展核心素養主要指學生應具備的,能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”[10]。因此,核心素養的培育,在空間上要超越學校的范圍,向社會各個領域拓展;在時間上,要超越學校教育的范疇,伴隨著人一生的發展。從這個意義上說,構建以培養公民基本道德素質為基礎、促進個體全面和諧發展為目標、滿足社會成員多樣化需求為導向的社會化體系勢在必行。首先,應當優化社會教育環境,強化社會教育功能。隨著青少年學生社會化進程的不斷推進,他們的核心素養也在不斷地受到影響和塑造。在塑造和發展個性、塑造價值觀念及發揮和實現個人價值的過程中,他們需要社會提供更多的正能量支持。其次,通過優化社會環境和社會教育,借助不同地域、不同時期的獨特文化,協助青少年學生度過充實健康的社會生活,促進其人格和個性的全面發展,同時強化其在社會中的角色定位。
個體社會化的發展同樣伴隨人的一生,其與核心素養的培育緊密相連。從社會化視角來看,以核心素養的發展促進個體社會化的發展,才能為學生的全面發展提供具體的指導。因此,應當大力弘揚核心素養的理念,創造一個有益于學生社會化發展的良好社會環境,同時也為核心素養的實施提供可行的途徑,最終將核心素養的培育落實到實踐中。
核心素養的培育與個體的社會化過程貫穿人的一生,二者相互契合、相互促進。在社會學的視角下,核心素養的培育是當前我國教育改革和研究的重點。在教育實踐中,個體社會化和核心素養的培育在學生的全面發展過程中形成了良好的互動關系,在教育中二者互動融合的成效會更加顯著,學生的全面發展水平得以顯著提高。因此,為了落實我國教育立德樹人根本任務,在教育實踐中,以社會化為背景進行核心素養的培育顯得尤為必要。