新時代志愿精神的生成、內涵、作用及弘揚路徑

王俊俊,王昊昊

(1.寧夏大學 青年發展研究院,寧夏 銀川 750021; 2.商丘師范學院,河南 商丘 476000)

志愿服務集中體現了人類的奉獻精神,是社會文明進步的重要標志。奉獻、友愛、互助、進步是志愿精神的科學內涵,深刻詮釋了社會主義核心價值觀的真諦要義。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視志愿服務工作,就志愿者服務和志愿者隊伍建設做出一系列重要指示。這些指示給廣大志愿者、志愿服務組織、志愿工作者提出了殷切期望,為新時代青年大學生做好志愿工作指明了方向,推動了志愿服務工作質量的明顯提升。習近平同志指出:“志愿服務是社會文明進步的重要標志,是廣大志愿者奉獻愛心的重要渠道。”新時代,要發揮志愿精神在社會治理中的積極作用,樹立服務和團結的理想與信念,傳遞人文關懷,促進個人成長與發展,培養社會參與意識,以建設社會主義精神文明,構建社會主義和諧社會。

一、志愿精神的生成邏輯

任何事物的產生都具有一定的理論邏輯和文化邏輯,志愿精神也不例外。志愿精神理論來源于馬克思的人的全面發展學說及對中華五千年優秀傳統文化的傳承。人的全面發展學說主要強調人的自由全面發展,在社會中實現自身價值,中華優秀傳統文化強調集體主義、仁愛和奉獻精神,這都與志愿精神的核心價值相契合。新時代,隨著社會的變遷和發展,志愿者們通過參與各種社會公益活動,在為社會做出貢獻的同時,也在實踐中不斷反思和總結經驗,以進一步豐富和完善志愿精神的內涵。只有深刻理解志愿精神的理論基礎和文化內涵,自覺遵循志愿精神的生成邏輯,才能更好地踐行志愿精神,只有激發志愿者的積極性和創造性,才能推動志愿服務事業更好更快發展。

(一)理論邏輯:馬克思的人的全面發展學說

馬克思的人的全面發展學說為新時代青年志愿服務提供了豐富的理論來源。人的全面發展是馬克思主義學說的重要組成部分,包括個人物質需要的滿足、能力發揮、社會關系、人的自由全面發展。在《共產黨宣言》中,馬克思寫道:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[1]馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》一文中寫道:“人的本性是這樣的:人只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也過得完美。”當時,正處于青年時期的馬克思就立下為全人類幸福工作的遠大志向,以絕大多數人的追求為自己的使命。馬克思認為:“如果我們選擇了最能為人類幸福而工作的職業,那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為人類做出的犧牲,那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”[2]為全人類付出,這是馬克思少年時期的夢想。在此后的漫長歲月中,馬克思始終踐行少年時期的誓言,一生致力于全人類的解放事業。

(二)文化邏輯:助人為樂的中華優秀傳統文化歷史悠久

中國人歷來有樂善好施、助人為樂的優良傳統,這一傳統源遠流長,代代相傳,深深植根于中華優秀傳統文化之中。從古代開始,我國就采取一系列的舉措來救助貧困人民,據《周禮·地官》記載,西周時期專門設置了救濟貧困人民的官職。《孟子·盡心上》載有“齊宣王亦嘗發棠邑之倉,以賑貧民”。宋代,范仲淹在蘇州創辦的“義莊”,是世界上最早的家族信托。近代,實業家張謇經營南通慈善機構,如育嬰堂、養老院、殘廢院等。這些早期的善舉不僅影響深遠,也為現代志愿精神奠定了基礎。同時,在中國古代詩詞中也有著關于“奉獻”“友愛”“互助”“進步”的佳句,如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“落紅不是無情物,化作春泥更護花”“投我以木瓜,報之以瓊琚”“投我以木桃,報之以瓊瑤”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等,這些詩句通過形象生動的語言,將無私、奉獻、互助、友愛和回報的精神融入文學藝術之中。這些優秀傳統文化中所蘊含的與志愿精神相符合的價值觀念,是具有當代價值的文化養分,也是志愿精神生成的文化邏輯。

(三)實踐邏輯:新中國成立以來志愿精神的演進

“志愿服務”是一個外來概念。新中國成立后,政府倡導人們參與“愛國衛生運動”“學雷鋒運動”,這些活動帶有“志愿”的色彩,給全社會營造了良好的志愿活動氛圍,展現了積極向上的精神面貌和社會風尚,可以看作是志愿精神在我國最早的實踐。1963年,毛澤東同志發出“向雷鋒同志學習”的號召。雷鋒精神作為一種精神符號,是志愿活動、志愿服務的價值體現。1993年,共青團中央實施“跨世紀青年文明工程”,其主要內容就是青年志愿行動、青年文明號和青年文化園活動。1994年,胡錦濤同志在中國青年志愿者協會成立大會的賀詞中提出,使“奉獻、友愛、互助、進步的青年志愿精神在青年一代中發揚光大”[3]。2023年,《志愿服務藍皮書:中國志愿服務發展報告(2021-2022)》發布,該報告顯示,我國志愿者人數達2.3億人,志愿隊伍總數135萬個,志愿項目總數1010萬個,記錄志愿服務時間超過52億小時,其中,江蘇、山東、四川、河南、安徽、廣東、河北、湖北、廣西等地志愿者注冊總數均超過1000萬人。黨的十八大以來,我國志愿服務事業發展呈現蓬勃生機的局面,廣大社會成員志愿服務的熱情空前高漲,志愿活動項目豐富多彩,新時代青年大學生志愿者的身影隨處可見。

二、志愿精神的科學內涵

志愿精神的科學內涵可概括為“奉獻、友愛、互助、進步”。志愿精神作為時代精神的重要組成部分,深刻理解其科學內涵,對于弘揚志愿精神具有十分重要的意義。

(一)奉獻:志愿精神的核心要義

奉獻精神作為一種高尚的品質和行為態度,追求的是社會的福祉和共同的利益,體現了對他人和社會的關愛和責任感,是個人實現自我目標和發展的精神導向,也是全社會共同發展和進步的價值追求。《共產黨宣言》指出:“過去的一切運動都是少數人的或為少數人謀利益的運動,無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”

從奉獻的特點看,首先,奉獻具有自愿性。志愿活動是志愿者發自內心地主動去做的行為,是用愛心去服務他人和奉獻社會,獲得個人心靈和精神的洗禮和升華的行為。其次,奉獻具有實踐性。社會生活在本質上是實踐的,奉獻精神不僅可以用來認識世界,還可以用來改造世界。同時,在社會實踐中,隨著社會發展,奉獻精神也在不斷發展。

從奉獻的具體構成看,首先,奉獻是一種助人為樂精神。助人為樂是每個志愿者必備的優秀品質,志愿者始終以他人的利益和福祉為先,做到先人后己、舍己為人,將助人為樂內化于心、外化于行,以實際行動來提升志愿服務價值。其次,奉獻是一種為人民服務的精神。志愿服務遵循為人民服務宗旨,踐行群眾觀點,解決群眾所遇到的急難愁盼的事情。同時,志愿服務以人民的利益為出發點,堅定自身立場,為人民的幸福和社會的進步而努力。最后,奉獻是一種犧牲精神。奉獻精神的最高價值指向是一種犧牲精神。正如康德曾說:“道德之所以有如此崇高的美名,就是因為他伴隨著一種巨大的犧牲精神。”志愿精神的最高境界在于不計回報,無私地為他人和社會付出,甚至愿意為之犧牲個人生命。

(二)友愛:志愿精神的本質特征

《中國志愿服務大辭典》將友愛定義為:“志愿者欣賞他人、與人為善、友愛無礙、平等尊重。”和諧社會倡導與人為善、友好互助,這與中華優秀傳統文化內涵相契合。社會是由人構成的一個集合體,社會的進步與發展離不開個人的活動。人與人之間的友愛是社會生存發展的客觀需要,是中華民族推崇的高尚道德情操。

從以下幾個方面去理解友愛:首先,友愛的實質是“善”,是對友好、善良、平等等詞語的精練表達,是源自內心深處的真誠、善良和同情心,是發自肺腑的自愿、主動付出,是一種更高層次的情感表達。其次,友愛是一種超越國家、民族、地域、信仰、教育程度、職業高低的情感,其不受任何界限的束縛,跨越各種差異,將四面八方的人緊密地聯系起來。最后,友愛是構建社會主義和諧社會的基石。人與人之間的和諧友愛是建立在互信互愛互助的基礎之上。友愛是破解社會復雜關系的治本之策,是實現人與人、人與社會、社會階層和群體共同發展的途徑之一。

(三)互助:志愿精神的動力源泉

志愿精神中的互助含義是“互相幫助、助人自助”。互助意味著社會成員之間緊密團結、互相關心和彼此幫助,也就是說,在遇到困難的情況下,能夠做到團結協作、互相照應、通力配合。這種互助行為,不僅對個體有益,也對全社會形成和諧的社會關系起著重要的推動作用。青年志愿者通過參與志愿活動,給予處于困難和危機中的人們以幫助,激發出個人的善良和同理心,喚醒更多人內心良知,使其在獲得幫助的同時更好地回饋社會,與他人、與社會構建一種緊密的群體關系,真正做到與他人互幫互助。在這樣的互助活動中,志愿者將從幫助他人中所獲得的快樂和滿足感,轉換為個人持續進行志愿活動的動力,從而更加堅定地投入到互助事業中。志愿活動也能夠培養人們的公民意識、社會責任感和使命感,這種責任感和使命感驅使著志愿者主動參與到互助行動中,推動社會的進步和發展。

(四)進步:志愿精神的價值目標

志愿精神中的進步是“推動人和事物不斷前行,向前發展”,其價值目標是多方面的,旨在推動社會的進步與和諧。這種進步性表明志愿精神是符合社會大多數人的發展需要的。對青年志愿者來說,志愿服務活動為他們提供了一個鍛煉個人知識與技能,提升意志力和綜合素養能力,實現自我成長與提升的平臺和機會,為今后的職業發展打下堅實的基礎。同時,通過參與志愿活動,廣大青年大學生能走出校園,融入社會,將個人理想信念、愛心善意和責任擔當融入實現中國夢的偉大實踐中,以實際行動來書寫新時代的雷鋒故事。

三、志愿精神的社會作用

志愿服務是一項崇高的事業。廣大志愿者不求回報,自覺自愿付出,這對新時代踐行社會主義核心價值觀、增強大學生的社會責任感以及推動校園文化建設具有重要意義。

(一)踐行社會主義核心價值觀

黨的二十大報告提出了“廣泛踐行社會主義核心價值觀”“用社會主義核心價值觀鑄魂育人”的時代課題。廣泛踐行社會主義核心價值觀是全社會的共同價值追求,需要全員參與,志愿活動是實現全員參與踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。新時代要積極培育志愿精神,實現與踐行社會主義核心價值觀的內在統一。青年大學生作為胸懷遠大理想抱負、視野開闊、勤學上進的新一代,應當積極投身志愿活動,調動踐行社會主義核心價值觀的自覺性和主動性,通過實際行動踐行社會主義核心價值觀,成為社會主義核心價值觀的傳播者和踐行者。

志愿精神是踐行社會主義核心價值觀的具體體現之一。從國家層面來看,“富強、民主、文明、和諧”是建設社會主義現代化強國價值層面的目標。通過參與志愿活動,青年大學生深入社區、學校、鄉村等地,調查研究了解社會熱點問題,找到困難群眾真正存在的問題,并通過各種方式向政府反映,幫助社會中的弱勢群體,從而構建“富強、民主、文明、和諧”國家。從社會層面來看,志愿精神與“自由、平等、公正、法治”的價值觀相契合。志愿活動具有自愿性,志愿活動中服務的對象都是平等的,有自由平等的參與機會和權利。進行志愿活動過程中,青年大學生也要在法律允許的情況下,遵循公正原則,發揮理性思維,促進社會和諧發展。從個人層面來看,“愛國、敬業、誠信、友善”是每個青年大學生應當遵循的道德規范。志愿活動能夠增強青年大學生對社會主義核心價值觀的認同感和責任感。青年大學生積極參與志愿活動,不僅可以為實現中華民族偉大復興的中國夢做出貢獻,還能夠在實踐中錘煉自己,成為具有社會責任感和使命感的新一代建設者。

(二)增強大學生的社會責任感

馬克思指出:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務,至于你是否認識到這一點,那都是無所謂的,這個任務是由你的需要及其與現存的世界的聯系而產生的。”[4]新時代,參與志愿活動,有利于幫助青年明確自身的使命和任務,增強主人翁意識和社會責任感,將個人需求與國家前途與時代發展結合起來,自覺承擔起對國家和人民的責任。具體來說,新時代青年的社會責任感包括以下三個部分:一是擔負起實現國家富強、民族復興、人民幸福的責任,將實現“中國夢”作為自己的價值追求。二是保持正確的價值取向。在一定程度上,青年的價值取向決定了未來社會的發展方向,我們要順應時代的發展要求,與時代保持同向同行。三是不斷追求理想信念。志愿精神根植于中華優秀傳統文化,對于塑造青年品格意義重大。所以,青年大學生要積極弘揚中華優秀傳統文化,做到把實現國家民族發展和實現個人人生價值結合起來,成為擁護中國特色社會主義事業的有用人才。

(三)推動校園文化建設

校園文化是一種以精神文明為主要內容,師生共同創造的群體文化。志愿服務在這一過程中發揮著不可估量的作用,主要表現在以下幾個方面:

1.對于大學生價值觀的形成產生積極的影響

青年大學生在志愿活動中提升自我能力,積極培養自身發現問題和解決問題的能力,以及團結協作、勇于擔當的良好品質,從而逐步形成自我肯定、自我認同的心理。在此積極效應的影響下,營造積極、樂觀、自信的青年風尚,增強青年大學生對社會主義核心價值觀的情感認同,促使青年大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.推動校園文化的建設和傳承

志愿服務由師生們共同組織和參與,共同創造并傳承,是校園文化的重要組成部分。學校老師是青年大學生進行志愿活動強有力的支持者、組織者和領導者,老師們與青年志愿者一起參與到學校的各種志愿服務活動中,促進師生之間的互動、溝通和合作,發揮優秀榜樣的示范作用,營造融洽校園氛圍,推動校園文化的傳承與發揚。每一位青年志愿者都是校園建設的參與者,在推動校園文化全方位的建設和發展中同樣發揮重要作用。

3.提升校園文化的外向性和社會影響力

志愿服務活動不僅涉及校園實踐活動,還涉及社區活動以及大型公益組織等社會實踐項目。青年志愿者積極參與志愿服務活動,以實際行動助力學校樹立良好的社會形象和聲譽,吸引更多人關注和認可學校,號召更多的青年學生加入志愿服務。同時,各種志愿服務能培養學生的社會責任感和公民意識,提升社會影響力,拓寬校園文化的內涵。

四、志愿精神的弘揚路徑

(一)建設高素質的志愿服務隊伍

1.創新大學生志愿者的招募形式

圍繞青年大學生的成長特點,開展多元化、信息化的招募。通過創新招募形式吸引大學生志愿者的參與,例如舉辦志愿者宣講會、制作宣傳海報、抖音視頻、公眾號文章宣傳、H5等,這些方式更加符合大學生的心理特點,讓志愿活動的招聘工作不再傳統單一,從而更有助于促進志愿者隊伍的發展。

2.確保志愿者招募質量

引導大家從“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神中感悟在志愿工作中應承擔的使命與責任,找到真正熱心志愿服務、樂于助人的人。

3.加強對志愿服務隊伍的培訓

對志愿服務隊伍進行全面的培訓,包括對志愿者基本知識和理念的傳授、志愿者應具備的基本技能和技巧等,提升志愿服務質量和滿意度,掌握志愿服務的技能技巧,更好地滿足志愿者的需求和期待。

4.優化志愿服務隊伍結構

圍繞國家重大戰略、社會現實需要,拓寬志愿服務的領域和范圍,吸收不同學科、專業的優秀人才,提高志愿服務隊伍的綜合素養,針對社會熱點問題和民生需求,開展更加專業、更有針對性的服務社會活動。

(二)營造良好的志愿服務環境

志愿服務是大學生接觸社會、服務社會和奉獻愛心的一個重要平臺,必須從上到下在全社會營造一個良好的志愿服務環境。

1.營造良好志愿服務文化環境

做好志愿服務的宣傳工作,普及志愿服務基本知識、志愿服務理念,宣傳身邊志愿服務的優秀事跡,在全社會形成有助于志愿服務工作的輿論環境。

2.營造良好志愿服務物質環境

志愿服務需要一定的開支,全社會要加強對志愿服務的經費支持,充分保障大學生參與志愿服務活動的熱情,并為其提供便利條件。同時,志愿服務組織做好對資金的使用和公開,讓其在陽光下運行。

3.做好志愿服務宣傳工作

不斷提高志愿活動的感召力和影響力,使其在無形中滋潤青年學生的內心世界,達到潤物細無聲的效果,更好地發揮志愿服務的作用。

(三)制定完善的志愿服務制度

1.集中統一管理大學生志愿服務

志愿服務組織和學校其他學生組織應當同等對待,做好志愿者服務宣傳、注冊、咨詢、招募、培訓、管理等,為志愿服務提供規范化運行機制。

2.建立完整的志愿者社會服務檔案

完善當前志愿者注冊登記制度,尤其是在志愿服務活動中表現突出、獲得獎勵的,學校應當為其做好檔案記錄。

3.加強監管志愿服務過程

及時發現志愿工作中存在的問題,及時提出解決方案,及時對志愿工作的經驗進行總結。

4.形成完整的志愿服務反饋制度

對開展的志愿活動后續進行調查,如是否做到真正解決問題,是否完成志愿規定的目標任務,以及還存在哪些困難需要解決等。

五、結語

志愿精神是時代精神和中華民族精神的綜合體現,其蘊含著無私奉獻的精神、與人為善的仁愛思想、互助進步的發展理念以及對和諧社會的美好追求。志愿服務是加強和促進精神文明建設的重要載體,是培育和踐行社會主義核心價值觀的生動實踐。為此,進入新時代,我們更應該大力弘揚志愿服務精神,引導更多大學生積極參與到志愿服務活動中來,這對培養大學生的愛國主義情懷、創新精神和實踐能力具有重要意義。