從《流浪地球》看“和”文化

楊茂軒

《流浪地球》是一部帶著“劉慈欣”“吳京”標簽的電影作品，其是根據劉慈欣的同名小說改編而成，講述了一個異想天開的故事：家園無法生存，人類帶著地球去流浪，尋找新的歸屬。電影從科幻的性質來說，擁有漫無邊際的想象力；從劇本的表達來看，構造了具有嚴格內部邏輯的故事情節；從軟硬件技術來講，后期電腦制作構筑了身臨其境的特殊效果；從生態環境的視角看，著眼于人類前途命運的憂患意識。電影時刻都在表現中國文化元素，給觀眾熟悉而新奇的感覺。電影以中國人的文化價值觀講述了一個世界性問題的解決方案，以中國文化表現未來科幻世界，中國的“和”文化引領世界人民同心協力，共創未來。

本文以《流浪地球》電影文本為例，探究電影中展示的中國“和”文化形象，并通過“和”文化分析中國文化對世界文化的影響力。文章通過先發掘電影中的“和”文化，引出對“和”文化現實意義的探討，再提出“和”文化對中國國際影響力的啟示，探討新時代“和”文化對中國社會和國際社會的意義。

一、《流浪地球》與中國“和”文化

“和”文化是中國傳統文化的重要組成部分。“和”，諧也，“和”文化也就是和諧文化。兩千多年前，中國人就提出了“和實生物”的觀點，指出宇宙萬物都是不同成分和因素和諧共存的統一體。“以和為貴”“和而不同”“家和萬事興”“和和美美”等家喻戶曉的詞語也在中華大地廣為傳頌，這是中國的先進思想文化。與此同時，隨著和平共處五項原則等的提出，這也成了被世界所接受的國際文化。

我國致力于構建社會主義和諧社會，為此我們應該正確認識“和”文化。我國傳統文化以儒家文化為主體，儒家的“和”文化包含天下為公、選賢舉能、講信修睦的大同社會理想觀，和而不同、兼收并蓄的開放包容文化觀，民貴君輕的政治觀，德主刑輔的治理觀，仁者愛人、推己及人的道德觀，修身正己、以德化人的教育觀，恒產與均平的經濟公平觀，以義統利、群己和諧的社會倫理觀，國家統一、協和萬邦的民族國家觀，天人合一的自然觀等。這些傳統“和”文化是構建當今中國社會的重要價值理念。與此同時，當今中國也發展出了新的“和”文化，如“互相尊重，平等相待”“開放包容，互學互鑒”“與時俱進，創新發展”“求同存異”“人類命運共同體”等新時代文化理念。構建和諧有序、穩定安寧、生活幸福的美好社會，是古往今來人類孜孜以求的共同社會理想。

（一）“和”文化的本土化呈現

電影《流浪地球》的情景立足于中國社會，電影里的環境就是中國土地，人們的思維方式也是中國人的模式，故事的發展脈絡也很符合中國觀眾的胃口，整部電影的精氣神都體現出這就是中國電影，展現中國特有的本土元素。

1.普通人的集體主義

受傳統文化的影響，中國人歷來都推崇集體利益大于個人利益，做人要有大局意識，要有舍小家顧大家的決心。吳越爭霸，范蠡為了國家大義獻出美女西施，選擇讓自己和西施承受痛苦而爭得自己的國家復興，一舉滅吳。在《流浪地球》中，集體主義是主流，每一個普通人被電影放大，使我們更加清楚地看清他們應該有的力量，普普通通的一群人像螞蟻一樣勤勤懇懇，為地球貢獻力量。故事的主人公劉啟是一個叛逆的孩子，他逃避父親，甚至在筆者看來他的逃學偷車行為就是一個壞孩子才會做的事。但是，人是復雜的，小人物也有心里的責任和驕傲，當救援隊的火石報廢以后，這個孩子找到新的運輸車，原本的他害怕只想回家，可是聽到救援隊無助的通信，他的心也跟著燃燒了起來，全世界人民的生死、希望在這一刻被他把握，在這一刻他可以為死去的人和惶恐活著的人獻出力量，他把車開了回去，義無反顧地再次踏上運輸火石的道路，這是一個普通人的力量。

2.眷戀故土的家國情懷

為什么要起名為《流浪地球》，在電影中我們得到了答案—太陽系無法生存，人類不想放棄地球，所以帶著地球前往新的星系。在這看似簡單的背景中，我們看到的是人類對家園的珍視，面對不可抗拒的天災，人們不愿意“拋家棄子”，這無疑是一種東方式的解決方式。20世紀40年代，費孝通在《鄉土中國》中指出中國鄉土社會的特性之一是具有鄉土性和地方性。傳統中國社會是農耕文明主導，相較于由海洋文明主導的西方世界，人們對土地的依戀可謂深入骨髓，不管是統治者還是升斗小民，土地都是最大的財富，我國在商周時期就有井田制來管理土地，人民對土地的熱愛無疑由來已久。劉啟在偷車啟動時，冒出了這樣一句話：“北京市第三區交通委提醒您‘道路千萬條，安全第一條。行車不規范，親人兩行淚。”導演的幽默適時而有趣，但是當我們融入電影中，看著一望無際的冰原和恢宏死寂的城市時，看著早已不再是美麗繁華的北京時，我在想，這句笑話一樣的提醒，難道不是人們對曾經記憶的眷戀嗎？它提醒著我們故鄉還在，我們總有一天會再回來，我們不該放棄希望。家，永遠都在。

（二）“和”文化的新時代命題：人類命運共同體

“人類命運共同體”指在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展，把世界看成一個整體，每一個成員都是重要的組成部分。在2018年的第十三屆全國人民代表大會上通過了新的憲法修正案，在憲法的序言中這樣寫道：“發展同各國的外交關系和經濟、文化交流，推動構建人類命運共同體。”“人類命運共同體”這一概念正式出現在國家的根本大法中，這是我國在21世紀提出的新的“和”文化命題。

中國有句古語：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”（《中庸》）面對行星發動機集體癱瘓的狀況，在這種危急時刻，《流浪地球》并不像西方電影一般，主角飛奔在漫天滾石炮火之中，靠著自己的幸運值力挽狂瀾。在這部中國電影中，來自全世界的幾千幾萬個救援隊從不同路線對行星發動機發起了飽和式救援，漫山遍野的火石運輸車和不時飛過的運輸機奔向不同的地點，主角團在歷經磨難快要到達時，電影卻給了大家一個意想不到的畫面，原來目標點的火石發動機已經被其他隊伍重新點燃。這不同于西方英雄電影的一幕，就是在給觀影者展現中國人的獨特態度—萬眾一心，大家都是一個整體，榮耀并不是只有特定的那一個人才能承載，雖然一行人歷經困苦，但你不是一個人在戰斗，有更多同你一樣甚至付出更多的人。

二、《流浪地球》中“和”文化的現實意義

電影《流浪地球》以其宏偉的故事背景、絢麗的特效鏡頭收獲大量好評，而作為電影深層次內涵的“和”文化也向觀眾傳達了新時代“和”文化的現實意義，其中有對于20世紀產生的西方中心論的辯駁，也有對文化霸權主義的回應，一部電影背后發出的是蘇醒的東方巨龍對新世界的聲音。

（一）對西方中心論的辯駁

在殖民地時代結束以后，歐美大國失去了對殖民地和半殖民的政治、經濟的有效控制，為了繼續對其他地區實行壓迫并保持本地區的優越，他們在空間上把以歐美為代表的西方世界與其他地區為代表的東方世界進行劃分、對立，產生所謂“科學、理性、文明”的“西方世界”，“迷信、不理性、混亂”的“東方世界”，通過這種帶有歧視的方式繼續對世界橫加干預。以美國漫威電影為例，外星生命、反人類罪犯在世界各地破壞，當地政府束手無策，超級英雄整裝待發，一舉擊破反派，坐擁人類救世主的寶座。在這些電影中，白人扮演英雄，其他人都是配角，不僅失去了文化的多樣性，還對其他國家人民在世界發展中的貢獻視而不見，這無疑是失之偏頗的。《流浪地球》從原著到劇本都沒有重復好萊塢流俗。在敘事結構上，其另辟蹊徑，一反地球即將毀滅就拋棄地球，移居外星球的好萊塢式框架。在這部中國人拍的科幻災難片中，面對世界性的大危機，我們終于看見了中國人自己的發聲，提出將地球帶著離開的提議，以中國的思考、中國式的方法拯救世界。

（二）對文化霸權主義的回應

在和平與發展為基調的新時代，雖然沒有了許多戰爭、疾病的威脅，但有一些傳統大國依然存有爭霸天下的“主人翁”思想，面對國際社會的多方壓力，沒辦法直接興兵起火，就采用迂回的方法，向其他國家輸出本國文化思想，在精神上同化其他人，通過文化的“正常化”，以文化霸權主義的方法操控世界。好萊塢電影從20世紀80年代風靡全球各地，通過先進的技術和一套完整商業流程，展現的是美國文化的先進、美國力量的強大，向其他國家傳輸美國中心思想，白人優越的論調，通過這些方式動搖其他國家的傳統文化地位。《流浪地球》展現了中國社會小老百姓的生活文化環境，洋溢著濃濃的中國味，電影的主基調是中國社會推崇的眾人齊心、頑強拼搏。這些種種，都是在反映中國人的傳統文化，在這個充滿西方式文化的電影市場中開辟新的天地，傳播我國傳統文化的魅力。《紐約時報》用“中國電影工業終于加入太空競賽”來評價《流浪地球》，其潛臺詞正是《流浪地球》打破了此前被好萊塢壟斷的現代科幻片，打破了此前一直被西方世界壟斷的對人類地球命運的藝術思考。

三、“和”文化下《流浪地球》對中國國際影響力的啟示

（一）堅定文化自信，講好中國故事

從電影的角度來看，電影是我國文化的一部分，《流浪地球》更是生動地表現了新時代我國“和”文化的面貌。從這部電影的傳播經歷中，我們可以看到它對我國文化“走出去”的啟示，我們要講好中國自己的故事。中華民族的文明發展成果養育了中國人，我們自己就是親歷者，是實踐者，我們自己明白中國文化對我們發展的強大支撐力，但是國際上的大部分人并沒有親歷，他們依然對中國文化保有自己的看法，我們要做的就是通過電影等文化交流傳播手段，把中國文化、中國面貌、中國故事傳播出去，讓別人能更加清晰地看到中國文化的活力與魅力，先進性與科學性。在跨文化傳播中，我們要會中國故事中國表達，也要會中國故事國際表達，還要會國際故事中國表達，以期跨越文化的藩籬，達到情感的共鳴，提升中國文化價值觀傳播力與影響力。

（二）加強文化交流，尊重文化多樣性

隨著科技的進步與發展，文化的交流與傳播勢不可擋。歷史證明，故步自封、閉關鎖國是愚蠢而危險的行為，我們經歷過受人壓迫的時期，更是感觸頗深，所以自我國改革開放以來，國家的大門一步步敞開。到了如今，我國減少了進口產品關稅，擴大了進口產品量，這充分展現了我國對國際文化與產品的接受力度與日俱增。經濟的發展伴隨文化的傳播，我國與世界許多國家都有交換生的合作，相互派出留學生交流合作，學習對方先進的文化知識，傳播中國文化，加強文化間的交流，有來有回，相互成長。在文化的交流中，我們珍惜熱愛自己本民族的文化，我們也尊重其他民族的文化，尊重文化多樣性是我們更好交流文化的基本準則，也是中國“和”文化新時代的要求之一。

魯迅先生曾在《月界旅行·辨言》中盛贊科幻文學作品：“故掇取學理，去莊而諧，使讀者觸目會心，不勞思索，則必能于不知不覺間，獲一斑之智識，破遺傳之迷信，改良思想，補助文明，勢力之偉，有如此者。”《流浪地球》恰恰表現了這一點，其好口碑顯示了我國文化的強大魅力，而其背后中國“和”文化的表現與影響也傳達出新時代中國文化走向世界的可行性與決心。通過電影文化探究中國“和”文化，我們可更加清晰地看到“和”文化的面貌，找到“和”文化的現實意義，提出中國文化更好地與國際接軌的建議。

本文系伊犁師范大學學科教育研究中心研究成果。