立足單元教材，拓展課外閱讀

張都成

★課堂的閱讀教學都是以單元為單位開展的。

這種閱讀教學將內容相關、主題相近、形式相似的一類文本通過不同的形式組合在一起，

幫助學生獲得不同文本、不同作者、不同風格的整體認識。

但是，這種教學安排也有一定的缺陷。

一、現有閱讀教學的缺陷

（一）只重課內，不重課外

從小學一年級開始，我們就習慣了單元文本閱讀，而當我們面對大千世界的“海量”文本閱讀時，潛意識地會將課內閱讀“奉若神明”，而忽略了課外閱讀的廣闊天地。實際上，課外閱讀的視界更加開闊，內容更加豐富。

（二）只重共性，不重個性

單元閱讀的視域下，我們很自然看到多重文本的共性之所在，能夠將它們放在一起進行整合、對比。但是，充滿個性的作品更有利于我們模仿、比照，讓自己的寫作技能有所突破，讓自己的寫作技巧有所提升。而單元內的篇目，似乎少了個性的影子。

所以，越來越多的同學把目光引向了課外閱讀，試圖在課外閱讀的廣闊時空里面找尋到更多、更優秀、不同類型的閱讀文本，以提升自己的綜合素質。但是，我們又不能完全脫離教材，畢竟教材內的文本是一個觸發點，引導我們去閱讀更多的課外文本。因此，我們需要立足單元教材，在此基礎上拓展課外閱讀。

二、如何開展課外閱讀

（一）以人文精神為主線，提升自我修養

每個單元都有其獨特的人文精神內涵，具體說來就是山水田園情懷（表達對自由、淳樸生活的向往和熱愛）、愛國主義（表達對祖國、民族深沉的愛意）、科學前沿（表達對時代發展、科技進展的贊美）。編者有意識地將這些具有人文精神的文章收錄在一起，就是希望我們能夠在閱讀這些作品的時候，無形當中提升修養。例如在部編版《語文》五年級下冊的第一單元，這個單元收錄了《古詩三首》《祖父的園子》《月是故鄉明》《梅花魂》等文章，這個單元有一個共同的人文精神——贊美童年生活的美好。童年，是我們人生當中特別的符號和印記，當中有很多的經歷還會成為我們日后作文當中的重要素材。于是，以“童年生活”的人文精神為主線，去閱讀蘇聯作家高爾基的《童年》或者我國作家曹文軒的《草房子》，這些以“童年”為主線的作品，一定能夠帶給我們不一樣的豐富認識。又比方說部編版《語文》五年級上冊第六單元。這個以“父母慈愛”為主要人文精神的單元收錄了《慈母情深》《父愛之舟》。學習時，我們除了將目光引向課外，去閱讀史鐵生的《合歡樹》、朱自清的《背影》等文章，更要關注自己的家庭生活，從我們親身經歷的生活當中去感受父母之愛的偉大。總之，這些人文精神是我們生活的一個重要部分，也終將對我們的人生產生深遠的影響。

（二）以作家作品為主線，豐富寫作認識

古往今來，不少作家在歷史的長河中留下了璀璨的文學作品。但當今教材收錄的篇目又不能完全呈現作家的真實面貌，如何解決這個矛盾呢？作為學生，我們應該這樣來做。

第一，以認識作家為基礎，擴大閱讀面。認識作家，等同于了解了其人其事，他的成長故事或多或少能夠給予我們人生的啟迪。比方說在部編版《語文》六年級上冊的教材中有《好的故事》《我的伯父魯迅先生》《有的人——紀念魯迅有感》三篇文章，這些都是以第三者的視角來描寫魯迅，對理解魯迅有一定的幫助。然而，是否全面了呢？其實也不然，這不過是一些魯迅的瑣事，難以真切反映他的精神和理想。我們不妨借助魯迅寫的別的作品來學習他的思想，比方說《故鄉》《朝花夕拾》《風箏》等，這樣才能獲得對魯迅較為全面的了解。

第二，以認識作家風格為基準，擴展閱讀量。我們知道，不同作家的文學風格是不一樣的，這是不是能夠說一個作家的風格是相對固定的呢？也不是，相反，那些文學大師持有多元的寫作風格，他們的作品充滿著豐富精妙的語言表達、嫻熟的寫作技巧和高尚的人文情懷，讓我們在細細閱讀之中體會到閱讀的富足。我們不妨以作家的風格為主線，不斷刷新自己的寫作認識，積累一定的寫作技巧。比方說，讀過葉圣陶的《爬山虎的腳》，我們還可以閱讀他的課外文學作品《荷花》《藕與莼菜》這些經典文章，從中了解一個具有高超觀察能力和寫作技巧的文學大師。

（三）以文章內容為主線，開闊讀寫視界

2023年新課標提出了整本書閱讀的概念，它特別強調“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書”。當前教材收錄的都是單篇課文，有的是從一部散文集或詩歌集當中收錄出來的，與整本書閱讀相比，在內容上還是缺少了必要的銜接。比方說部編版《語文》五年級下冊《景陽岡》的內容寫的是武松打虎的精彩細節，但是為什么武松要上山，他把老虎打死了之后，又發生了什么事情，這些在收錄的文本中沒有透露，而通過《橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎》的課外閱讀我們就能獲得整個故事的過程認識，不但在情節上更加完整和連貫，而且更能清晰明了地理解武松的性格特征。同樣地，《草船借箭》開篇就提及“周瑜對諸葛亮心懷妒忌”，至于周瑜為什么“妒忌”，我們只有通過閱讀《三國演義》才能窺見個中的因由，我們才能看到一個足智多謀、臨危不懼的諸葛亮，也才能看到周瑜心胸狹窄的“小人”面貌……凡此種種，不一而足。總的來說，通過整本書閱讀，我們看到的是故事發展的全部，從而能在整體上把握文本的主要脈絡和內容，我們還能領會到經典作品蘊含的博大精深的思想內涵，在閱讀中理順自己的思維，建構知識系統，進一步深化情感體驗。

（四）以文體特點為主線，感知文學形式

當前，我們使用的部編版教材已經包括了較多的文體，如詩歌、散文、說明文等，這就為我們的文體知識儲備打下了堅實基礎。但是，一個單元即使是相同的文體，也有表現手法、修辭方式、結構形式的不同，我們仍需要將目光聚焦課外。我們可以以文體為主線，開展課外閱讀。例如部編版《語文》四年級下冊第二單元的“科普文”。嚴格意義上來講，“科普文”是屬于說明文的一個類別。這個單元收錄了《琥珀》《飛向藍天的恐龍》《納米技術就在我們身邊》《千年夢圓在今朝》等文章，從這些科普文中，我們提升了篩選信息、處理信息的能力，更深刻感受到技術給全人類帶來的改變。我們可以選擇如《路面上的新科技》《十萬個為什么》等來進行閱讀。《路面上的新科技》屬于短篇說明文，《十萬個為什么》是以問答形式呈現的普及科學的文體。相信通過這種文體式的課外閱讀延伸，可以讓我們對“科學”有進一步的認識，產生探索科學奧秘的欲望。再如，部編版《語文》四年級下冊第三單元的文體是現代詩歌。現代詩歌的表現形式完全不同于古詩詞，形式自由、活潑，情感熱烈。單元的開篇就是《繁星》，這是冰心的代表作。但《繁星》是一部詩歌集，是由多首詩歌組成的，于是我們可以引申到整本詩歌集，甚至可以擴展到它的姊妹篇《春水》，這樣我們就能獲得多重的情感體驗，對于領會其思想也有很大的促進作用。

課外閱讀的世界是豐富多彩的，蘇霍姆林斯基曾經說過：“課外閱讀既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風。沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風。”這個比喻太生動形象了，請大家試想一下——無帆之船如何橫渡人生的大海呢？可見，課外閱讀是多么重要啊，它啟迪我們心智，讓我們增加知識儲備；它熏陶我們情感，讓我們積極看待人生；它提升我們審美素養，讓我們發現生活的美……讓我們在閱讀的世界里充實自己的人生，讓自己多一份精神的富足，多積淀一點文化的自信。