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馬克思主義思想政治教育價值取向及其實現

2024-05-22 00:00:00趙曉萍
中國軍轉民·下半月 2024年2期

【摘要】馬克思主義理論作為我國重要的意識形態理論,雖然在隨著時代的變化,有許多新的要求,但是其本質意義上不會改變,最重要的核心內容仍然是人的價值,主要包括自我價值和社會價值。理念的支撐是以人為本,實踐的選擇是人文關懷。人的自我價值和社會價值是相對對立統一的,人的社會價值仍然處于基礎地位。我們必須在當前的社會形勢下,認識馬克思主義思想政治教育的價值。

【關鍵詞】馬克思主義思想|政治教育|價值取向及其實現

中國走中國特色社會主義發展道路,實行中國特色社會主義制度。這是中國深厚的歷史沉淀和不斷開拓實踐的結果,這也是馬克思主義中國化的最新成果。在新的長期執政的歷史時期,如何充分發揮這一政治優勢,通過思想政治工作進一步團結黨和緊密廣大人民群眾的關系,本文通過馬克思主義思想政治教育,我們可以正確認識其價值,深刻理解馬克思主義理論的價值和基本規律。通過思想政治工作進一步團結黨和緊密廣大人民群眾的關系,充分發揮這一政治優勢。[1]

一、馬克思主義思想政治教育的含義

(一)論西方人的全面發展的內涵

教育以個體發展為基礎,以尊重人性、滿足人性需求為目的,促進人的全面發展。人的全面發展是西方個體教育思想家的理想,但他們對人的理解是建立在抽象的人性觀基礎上的。如果把人看作脫離特定歷史條件的抽象的、永恒的人性,把人的全面發展的社會基礎和客觀條件去掉,人的發展就失去了現實的可能性。

(二)馬克思關于人的全面發展的理論與西方教育思想家的不同之處在于,馬克思將人研究為社會的產物

馬克思主義關于人的發展是全面自由的發展,其全面發展的內涵比西方歷史上全面發展的內涵更為豐富。具體來說,它包括:人類勞動活動、勞動能力、社會關系、自由人格和人類整體的全面發展。全面自由發展就是讓每個人根據自己的素質特點、自身的優缺點自由發展,形成自己獨特的素質結構和人格特征。因此,全面理解馬克思主義人的全面發展的內涵,就是指每個人的全面、自由和個人的發展。

馬克思主義教學與勞動的結合包括兩個相互關聯、相互依存、相互促進的子系統:一是社會生產過程中生產勞動與教育的結合;第二,國民教育過程中生產勞動與教育的結合。前者注重社會生產,努力改進社會生產方式;后者注重人的全面發展,是培養全面發展人才的必由之路。我們的教育學主要討論國民教育過程中教育與生產勞動的結合。[2]

二、馬克思主義思想政治教育價值取向

馬克思認為“普遍的價值觀來源于人對滿足其需要的外部事物之間的關系”。因此,價值不是人類個體的主觀評價或主觀感受,也不是一個獨立實體的固有屬性,而是人類生活活動的獨特客體關系,即社會實踐活動。它是滿足人的主觀需要的客體屬性,是客體屬性與人的主觀需要的統一。價值的科學內涵應包括以下幾點:第一,價值必須有一個特定的存在環境,這是一個動態的、特定的雙向運動的辯證統一關系環境:客體的主體性和主體的客體化。第二,價值主客體的辯證統一必須有一個環節:社會實踐。只有當主體的需要被投入社會實踐中才能實現,主體與客體的動態雙向互動的統一才有前提和基礎,價值關系才能產生并期待實現。價值取向是價值主體在特定的社會實踐中,根據自身的客觀需要,以價值所表達的特定關系為基礎,形成的一種特殊的社會意識。馬克思主義思想政治教育的價值取向是馬克思主義思想政治工作目標、原則和內容的深刻理論表達。

三、馬克思主義思想政治教育價值的實現

(一)堅持以人為本,黨和國家永遠在困難面前

“以人為本”體現了馬克思主義哲學中國化的價值追求,體現了共產黨把馬克思主義哲學的中國化,必須以這一終極價值為指導思想,在認識發展規律的同時,要深化和總結規律,以人民群眾的根本利益為出發點價值觀貫穿于全面建設小康社會的全過程。黨員干部奮力向前,中國共產黨自成立以來,就把為人民謀幸福作為自己的使命。歷史證明,共產黨人一直在實踐這一最初的使命。在應對重大災害時,我們的國家體系具有明顯的優勢。13年前的汶川大地震是新中國成立以來震級最高的地震,中國大部分地區都感受到了地震,地震在幾秒鐘內摧毀了汶川。然而,中國有14億同胞,960萬平方公里,有足夠的抗災能力,地震不會摧毀中國5000年來的傳承和英勇的中國人民。特大地震發生后,黨中央、國務院迅速部署,充分發揮我國社會主義體制優勢,動員全黨、全國和全軍力量開展抗震救災。一批又一批支援物資迅速運到四川,為災區人民打開生命之傘。事實證明,面對重大災害,我們必須有堅強的領導,統一協調的指揮,在全國范圍內下一盤棋,才能更好地保障人民的生命財產安全。這是中國突出的制度優勢,是保障人民生命安全的可靠保障。

在我們看來,有些干部坐在辦公室里,喝茶、看報,不用體力勞動就能按時上下班。真的是過著神仙般的悠閑生活。但是眾所周知,新時期的黨員干部肩負著重大的責任和使命,特別是在緊急情況下,廣大黨員干部要帶頭工作在第一線。把群眾安排到安全區得以安置??墒撬麄儙滋鞄滓箾]合眼,沒吃過一頓熱乎的飯菜,沒和家人通過一個電話。雖然他們很累很苦,但他們沒有抱怨,只是因為他們頭上有黨旗,胸前有黨徽,還因為他們是共產黨員。作為我國的根本大法,憲法規定了公民享有的基本權利,因此從國家的最高法律層面上實現了以人為本政府應繼續積極回應市民的需要,建設公民文化,加強法治依法建設和維護人民群眾的根本利益。馬克思主義思想政治教育不僅在于教育和啟迪廣大人民群眾,而且在于促進人與社會、自然與人的內心世界之間的交流與對話,確保把人作為發展的主體地位,促進人的自由全面發展。[3]

(二)滿足人民群眾合理需求為動力

把廣大人民群眾的合理需要成為堅持馬克思主義思想政治教育價值取向的不竭動力。馬克思主義提出了人的需要結構的層次理論,將人的需要分為三個層次:生存需要、享受需要和發展需要。需求促使著一個人前進發展,需求構成了人類行為的驅動力。當某種需要得到滿足時,必然會出現新的需要,并成為人們行動方向的指南。因此,需求的滿足與人的本質的實現密切相關。放眼世界,中國的社會主義體系在歷史的長河中顯示出了獨特的優勢。并不是世界上所有國家都能像中國這樣擁有強大的組織動員能力,在中國政治體制的背景下,黨中央對國家事務具有絕對領導權和很強的信任。黨員干部爭先恐后,不討價還價;人民群眾最大限度地支持和配合政府的決策,迅速發揮戰斗力;中國的經濟體制決定了公共醫療部門可以不顧經濟利益不遺余力地治療病人;資本雄厚的大型國有企業可以“生產人民所需”;生活材料短缺,各地互相幫助,載蔬菜和糧食的卡車從四面八方開到最需要它們的地方。天津連云港事件發生后,天津消防隊員奮力滅火,他們不得不在熊熊燃燒的火焰下旋轉8000轉,以關閉漏油閥。否則,一旦爆炸發生,整個地區都將被摧毀。消防隊員冒著生命危險保護人民;不僅如此,消防隊員的技能也很好。近年來,新聞報道了許多人向消防隊員提供的幫助。我們消防隊員不僅可以摧毀蜂巢;還可以將人們的手指、腳趾和手腕從各種奇怪的裂縫中拯救出來;兒童被困高層防盜窗也能安全救下;這樣的事件數不勝數。只要我們需要,消防員總是能盡力幫助你解決問題。對于那些為我們奉獻了全部時間、精力和生命的消防隊員,我們應該感謝他們,欽佩他們,尊重他們,尊重他們的工作。當人民需要他們的時候,他們一定會盡最大努力拯救人民,控制災難。我們可以永遠信任黨和國家,相信他們會盡最大努力保護我們。當然也有一些報警人員隱瞞了現場情況,最終導致消防員無辜犧牲,他們是人民的孩子。我們應該做的是減少消防人員的麻煩,這是對待子弟兵最正確的態度,最大限度地減輕他們的負擔,最大限度地減少人身和財產損失。從這個意義上說,滿足人類的正當需要是人類不可剝奪的權利。正確對待廣大人民群眾的需要,科學評價廣大人民群眾的需要,明確知道要滿足廣大人民群眾的合理需求。

(三)以生活為起點,向人們提供優質服務

在新時代背景下,思想政治教育的推進以廣大人民群眾作為服務對象,從實際生活角度出發,讓廣大人民群眾扎扎實實地融入生活當中,并且組織黨員領導干部深入基層社會,拉近彼此之間的溝通關系,真實感受到廣大人民群眾的生活。與此同時,將廣大人民群眾的實際生活作為研究背景,突出思想政治教育的價值,進一步發揮黨員干部的效能,認識到馬克思主義思想政治教育實施的意義所在。

馬克思主義哲學是馬克思主義思想教育體系的核心,在實踐中發揮重要作用。它不僅以實際生活的人作為思考、研究對象,還將人們生活中所思考內容融入到各大哲學教育體系當中,展現出馬克思主義思想政治教育真實的一面,引起黨員和領導干部高度重視。馬克思主義的推進著重圍繞現實人開展深入探究,自認為人類實現長期生存與發展脫離不了日常生活的支撐,而且所有實踐活動統一依靠生活有序進行,所以生活世界的構成則需要現實人長期生活,具體所指生活中的人們自身。曾經馬克思提到:“一個重的所有特征、種的類型特性完全取決于生活活動的意義和性質,所以人類的特征也恰好是圍繞自覺活動所形成?!贝送猓R克思所提到的生活世界也被當作是現實生活,是由物質、精神以及生活活動統一開展組成。生活世界不單單包含虛擬生活和現實生活,同樣還會涉及到個人生活以及其他類型的生活,充分體現出復雜性和多樣性。從歷史的唯物主義思想角度出發,馬克思主義主要是根據人與生活串聯產生,以及相互依存的緊密關系。第一,生活對人類的發展本質上起到良好推動作用,并且在此條件上也能突出基礎性特征。這一特征集中展現出其對人類生存發展以及異化人的多重凝聚力量。一方面,人類始終處于發展與生活狀態,只有人類的出現才能創造豐富多彩的生活,呈現出生活多樣化的一面。另一方面,生活中的相關因素也經常被人當作是人類長期賴以生存的背景以及環境條件,無法從根源阻礙個人發展,隨著時間的推移形成強大的異化凝聚力,在一定基礎上起到關鍵作用。由此得知,生活化思想政治教育整體圍繞生活世界理論開展,和抽象化馬克思思想政治教育有所不同,側重以基礎理論與實際生活相互融合推進,使馬克思思想政治教育工作順利進行,讓更多黨員和領導干部對廣大人民群眾生活投入些許關注,以提高廣大人民群眾的生活質量為最終目標,有利于廣大人民群眾的綜合素養大幅度上升,逐漸養成良好的個人生活以及社會生活習慣。隨著時間以及社會的持續發展,生活世界理論已經成為馬克思主義思想政治教育的出發點和連接點,以貼合實際生活、融入廣大群眾為主,真正與廣大人民群眾形成和諧融洽的溝通關系,進一步走進他們的內心深處,得到廣大人民群眾的肯定與認可,為實現馬克思主義思想政治教育的價值取向奠定基礎。

四、結語

綜上所述,歸根結底,中國能夠取得如此巨大的成就,這與中國的制度—中國特色社會主義制度密切相關。社會在進步人類在發展,把馬克思主義思想中國的進程加快越來越重要,馬克思主義思想政治教育對于我們建設現代化社會主義具有深遠意義,在我們精神文明建設中處于基礎主導地位,只有樹立了正確的價值觀及取向,汲取世界優秀文明成果,我們才能繼續立于世界強國行列。中國軍轉民

參考文獻

[1]習近平把思想政治工作貫穿教育教學全過程[N].人民日報2016-12-9.

[2]戴巍.高校思想政治教育以人為本價值取向的研究[D].北京:中國礦業大學,2011.

[3]鄧寶仿.馬克思主義思想政治教育價值取向及其實現價值的探析[J].商業事,2015-06-10.

(作者簡介:趙曉萍,中共天津市委黨校委辦局干部培訓學院副研究員,碩士,研究方向為教學管理)

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