湖隱茶室小記

就像蘇堤之于西湖，岳陽(yáng)樓之于洞庭湖；園林之于蘇州，寬窄巷子之于成都。每一處山水、每一座城市必有一處讓人溫暖留戀的地方一樣。對(duì)于金沙湖，如果沒(méi)有湖隱茶室，就會(huì)像一個(gè)沒(méi)有靈魂的美人，美則美矣，卻少了趣味，仿若一桌美食，卻忘了放鹽。

湖隱茶室佇于金沙湖北岸，幾間木屋，正面對(duì)一湖碧水。

湖本已隱身鬧市，而茶室又隱身于湖光綠茵之中。在一排排樓房和湖的間隙，茶室像一個(gè)鄰家女孩，羞澀地站在水邊，質(zhì)樸而寧?kù)o，不著鉛華，不施粉黛，安靜地待在草木云影間。

在陽(yáng)光好的時(shí)候，仿佛滿湖都是碎銀子，微風(fēng)一吹，晶瑩剔透，讓人浮躁的心一下子就會(huì)沉下來(lái)，沉下來(lái)，直至沉入湖底。看著滿湖的波光，你內(nèi)心所有的堅(jiān)硬都會(huì)在瞬間瓦解，會(huì)變得湖水一樣的柔軟。

依窗而立，不論是冬日的蕭索，還是春日的繁華，抑或夏秋的茂盛濃密。你都會(huì)覺(jué)得此刻，活著是多么的美好。在輕柔的音樂(lè)聲中，你端著一杯茶，哪怕只是嗅著那些經(jīng)過(guò)烘焙而又在水中舒展的葉子隱隱釋放的淡香，就會(huì)忘記生活里所有的不幸、委屈、艱難、灰暗、絕望和憂傷……

羅蘭·巴特提出過(guò)“作者已死”的概念，即文本的意義并不是由作者決定，讀者也是一個(gè)開(kāi)放的主體。站在茶室的窗前，你會(huì)覺(jué)得這被限制的視野里，你也參與了大自然的造化，此刻，時(shí)間變得慢了下來(lái)，甚至讓人覺(jué)得它不再是線性的，而是循環(huán)往復(fù)，繞了一圈，又落在原處或相差不遠(yuǎn)的位置。就像生活，仿佛從未遠(yuǎn)離，一如往昔。

在小津電影《晚春》中，周吉在女兒出嫁后，獨(dú)自在家削梨，鏡頭很長(zhǎng)。削至一半，果皮斷裂，隨后是寂寥的空鏡頭，像是留白或沉默。

是的，站在茶室窗前，仿佛歲月靜止，又或是一直在不知覺(jué)的流逝，就像一段留白或沉默。

我們需要這樣的時(shí)刻，不說(shuō)話，可以沒(méi)有音樂(lè)，讓時(shí)間靜靜的飛一會(huì)，飛一會(huì)，飛一會(huì)……

等等靈魂。我們走的太快了。

我們需要湖隱茶室，就像歲月需要留白和沉默。

在詩(shī)集《一只狼放哨的地方》里，阿巴斯寫(xiě)道：“對(duì)某些人來(lái)說(shuō)/山頂是一個(gè)用來(lái)征服的地方/對(duì)那座山來(lái)說(shuō)/它是下雪的地方。”我喜歡這首詩(shī)的意象。有些作品，就像山頂?shù)陌籽辉噲D彰顯意義，但只要存在，就能讓世界睜開(kāi)眼睛。

是的，對(duì)于湖隱茶室，它的存在，就像山頂?shù)陌籽挥谜蔑@意義。只要存在，就能讓世界睜開(kāi)眼睛。

在湖隱茶室，你才知道，我們需要山，需要月亮，需要雪，需要詩(shī)，和星空……

張新穎老師在他《清單》一詩(shī)里列出了他喜歡的和不喜歡的事物，有這樣幾句----不喜歡的：文學(xué)評(píng)論、頭頭是道、故作低沉的聲音/喜歡的：李宗盛、閱讀、寫(xiě)作、一個(gè)人無(wú)所事事、喝茶、嗮太陽(yáng)……不喜歡的：風(fēng)景這個(gè)詞、窗子打不開(kāi)的酒店房間/喜歡的：風(fēng)、水、大海、北方、夜晚的雪、天空、早晨……還有一句-----喜歡的：未被摧毀的生活。

詞語(yǔ)并列安放，竟能生成如此美妙的意境。就像茶室女主人，輕聲地介紹一枚枚來(lái)自遙遠(yuǎn)南方的茶餅：古樹(shù)、冰島、臺(tái)地、茶農(nóng)、熱烈的陽(yáng)光和葉子里封存的陽(yáng)光的味道……這些也是我喜歡的，像一首詩(shī)，沒(méi)有韻腳，簡(jiǎn)單的陳列，就能生出芬芳的味道。

那些被壓縮、發(fā)酵，沉默如廢棄之物的葉子，如果給那么一壺水，它們就會(huì)還原出所有的光芒和味道。就像這歷盡千辛的生活，雖然一遍遍被摧殘，但只要有一杯水，或一個(gè)微笑，它就會(huì)全部復(fù)活。