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“問思辨”讓班級建設(shè)與時代發(fā)展同頻共振

2024-05-20 15:16:38王曉紅孟繁亮
教育家 2024年15期
關(guān)鍵詞:課程體系學(xué)校課程

王曉紅?孟繁亮

2024年政府工作報告明確指出,要深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,強(qiáng)化高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)支撐。在學(xué)校教育的范疇內(nèi),實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它有賴于課程、課堂、管理、評價等諸多要素的持續(xù)優(yōu)化。

為此,學(xué)校需要在正確教育價值觀的引領(lǐng)下,做好課程系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì);教師需要在多維立體的教育環(huán)境中,為學(xué)生構(gòu)建一條促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的成長通道。

近年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市貝爾路小學(xué)充分融合國家課程、地方文化與學(xué)校特色,不斷優(yōu)化班級課程體系建設(shè),積極探索并成功打造了“物器道·問思辨”同儕學(xué)習(xí)模式,致力于將班級打造成支持每一名學(xué)生生命成長的廣闊平臺。

班級課程:物器道·問思辨的運(yùn)行路徑

學(xué)校教育須扎根于學(xué)生真實(shí)而熟悉的成長環(huán)境,通過聯(lián)動全學(xué)科的科學(xué)探究、審美體驗(yàn)與藝術(shù)創(chuàng)造活動,幫助他們建立以概念為本的通識思維,提升知識遷移的能力。同時,通過增強(qiáng)學(xué)生與家鄉(xiāng)的緊密聯(lián)結(jié),他們能夠更深入地理解并傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高自身的民族自信與文化自信。

圍繞內(nèi)蒙古自治區(qū)沙漠、草原、山脈、高原等地形中的近三十個特色風(fēng)物,學(xué)校與本地林業(yè)局、設(shè)計(jì)院、城市規(guī)劃館、非遺小鎮(zhèn)、博物院、農(nóng)貿(mào)市場、羊絨生產(chǎn)基地等社會場域合作,為學(xué)生打造深度學(xué)習(xí)的無邊界課堂,引導(dǎo)他們運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式,思考更具人文關(guān)懷的社會議題,建立起學(xué)科知識和現(xiàn)實(shí)世界的緊密聯(lián)系。

為促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),學(xué)校鼓勵教師打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,借由問題驅(qū)動學(xué)生開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

例如,在“丁香班級課程”中,教師首先向?qū)W生提出“為什么丁香是呼和浩特市的市花?”“為什么丁香是重要的中藥藥材?”等問題,之后引導(dǎo)學(xué)生從三個方面思考,使“物器道”的課程邏輯與“問思辨”的教學(xué)邏輯貫穿班級課程始終,開啟學(xué)生認(rèn)識故鄉(xiāng)及世界的社會化學(xué)習(xí)之路:識“物”方面,認(rèn)識丁香的樣貌、特征與分布地區(qū);認(rèn)“器”方面,了解丁香的作用、珍稀程度與傳說故事;悟“道”方面,體悟丁香所代表的精神及文化。

截至目前,學(xué)校組建了松韻濡染班、鴻儒遠(yuǎn)志班、琴瑟百靈班、胡楊悠歌班、駝鈴悠悠班、豆蔻丁香班等近30個物像班級,打造了一套完整且豐富的課程生態(tài),通過全人的、互動的、高參與度的活動,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性與意義感。

學(xué)校建設(shè)班級課程體系的實(shí)踐探索,充分體現(xiàn)出素養(yǎng)導(dǎo)向的跨學(xué)科教學(xué)不是將學(xué)科知識、技能和興趣進(jìn)行簡單疊加,而是在多元、綜合的環(huán)境中,充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力、實(shí)踐探究能力及高階思維的養(yǎng)成。

學(xué)式變革與班級空間的再造

在素養(yǎng)導(dǎo)向的教育變革浪潮中,學(xué)校肩負(fù)著時代賦予的重要使命。我們認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,遠(yuǎn)比單純的知識傳授更為重要。為此,在建構(gòu)班級課程體系的過程中,學(xué)校鼓勵教師聯(lián)結(jié)教育與生活,讓班級里的每一個角落都蘊(yùn)含著激發(fā)學(xué)生探索、實(shí)踐、創(chuàng)新的契機(jī),將班級打造為可視化、過程化的學(xué)習(xí)中心,將教室打造成為連接師生與草木、蟲鳥、節(jié)氣、風(fēng)物的跨時空場域,幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)萬物的生長過程。由此,學(xué)校的班級課程體系才能充分發(fā)揮其教育作用,不僅能夠深化師生對家鄉(xiāng)文化的理解,更能讓蒙古族的文化精髓,通過教育的力量重新煥發(fā)活力。

在學(xué)校教育理念的引領(lǐng)下,我們精心設(shè)計(jì)的班級課程體系,通過促進(jìn)學(xué)生的社會化學(xué)習(xí),成功塑造了“一班一社區(qū)”的嶄新樣貌,不僅與兒童友好型社會的理念相契合,也進(jìn)一步拓展了班級無邊界學(xué)習(xí)的可能。依托“物器道·問思辨”班級課程體系的建設(shè),學(xué)生學(xué)習(xí)模式、校園管理等多方面得以優(yōu)化,推動了“小學(xué)校,大班級,微社區(qū)”的學(xué)校文化建設(shè),提升了學(xué)校的整體辦學(xué)品質(zhì)。

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