曾昭榮
妙文品評
有用擎天地,無用化春泥
◎王冰星
大樹因?yàn)闊o用而得以活了下來,但大雁因無用而被殺,令人費(fèi)解。櫟樹因?yàn)闊o用而無人問津終成神樹,楸樹因?yàn)橛杏枚豢撤ァ9湃嗽唬骸疤焐也谋赜杏谩!币嘣唬骸鞍贌o一用是書生。”“有用”與“無用”皆為個人主觀認(rèn)知。吾認(rèn)為:吾輩青年當(dāng)秉持有用可以擎天地,無用也可化春泥。【段首緊扣“有用”與“無用”,引出中心論點(diǎn),自然貼切。】
“有用”與“無用”,其中包含著深刻的哲理。
《老子》曰:“三十輻共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。”正是“無用”成全了“有用”,“有用”與“無用”并不是絕對的。物質(zhì)財富可以滿足人們的生理需要,但過之則有害。《增廣賢文》曰:“良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠八尺。”劉邦建漢后為了犒勞有功之臣讓張良選3萬戶為其食邑,但他只選了1萬戶。結(jié)果后來韓信被誅、蕭何入獄,唯獨(dú)張良從容保身,彰顯他的遠(yuǎn)見和智慧。蝜蝂斂財,負(fù)載摔死,財物雖有用,多了何益?生活中玩物喪志、斂財自毀者亦比比皆是。精神之用價更高。遠(yuǎn)有正考父三命而俯,饘粥糊口;許由隱居箕山,不求聞達(dá);莊子不做楚官,寧做“涂龜”。近有紅軍軍需處長寧愿被凍死,也不貪“物”之用,理想高于天。正如莫言所說:“文學(xué)最大的用處,也許就是沒有用處。”注重精神之用的思想貫通古今!【論述“有用”“無用”的辯證關(guān)系,富有思辨性。】
順應(yīng)時代必為“大用”,不合時宜必為“無用”。
順時經(jīng)世用。1945年9月,美國總統(tǒng)杜魯門提出了21點(diǎn)戰(zhàn)后復(fù)興計劃。……