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淺談主觀色彩的情緒表現(xiàn)力

2024-05-12 00:00:00陳璐
流行色 2024年1期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

摘 要:生活中的事件繁多復(fù)雜,每一次的經(jīng)歷都會(huì)在人的內(nèi)心留下深刻的痕跡,這些痕跡就像調(diào)色板上的色彩,豐富而多變。對(duì)于畫(huà)家而言,將這些情緒和感受與創(chuàng)作相結(jié)合,是追求藝術(shù)真實(shí)性的必經(jīng)之路。而主觀色彩,正是畫(huà)家們用以表達(dá)這些情緒和感受的重要工具,更是畫(huà)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的藝術(shù)化再現(xiàn)。本文將對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作中的主觀色彩進(jìn)行簡(jiǎn)要分析,探究在繪畫(huà)主體的創(chuàng)作過(guò)程中,運(yùn)用色彩探索情緒對(duì)畫(huà)面表現(xiàn)力的影響以及作用。

關(guān)鍵詞:主觀色彩;情緒表現(xiàn)力;創(chuàng)作

Abstract: The events in life are numerous and complex, and every experience will leave deep traces in people’s hearts. These traces are like the colors on the palette, rich and changeable. For painters, combining these emotions and feelings with creation is the only way to pursue artistic authenticity. Subjective color is an important tool for artists to express these emotions and feelings, and it is also an artistic representation of the real world. This paper will conduct a brief analysis of the subjective colors in the creation of oil paintings, and explore the influence and role of emotions in the creation process of the painting subject.

Keywords: Subjective color;emotion expressive;creation

0 引言

靳尚誼曾言,素描之根本在于技巧之錘煉,而非風(fēng)格之塑造。[1]油畫(huà)的每一筆都需深思熟慮:深淺如何,冷暖如何,色相如何。深淺之把控,關(guān)乎素描之根基;冷暖色之運(yùn)用,能賦予畫(huà)面深遠(yuǎn)之空間感,并增強(qiáng)作品之感染力,使之產(chǎn)生震撼心靈之視覺(jué)沖擊。色相,則以客觀世界之色彩為基石,融入畫(huà)家主觀之情感與意識(shí),最終匯聚成一幅獨(dú)具個(gè)人魅力之創(chuàng)作。由此可見(jiàn),素描關(guān)系在油畫(huà)創(chuàng)作中猶如基石之穩(wěn)固,而色彩之運(yùn)用則如錦上添花,共同構(gòu)筑一幅畫(huà)作之主觀感受與獨(dú)特魅力。通過(guò)色彩,創(chuàng)作者們能夠?qū)⒆约旱乃枷搿⑶楦幸约笆澜缬^傳遞給觀眾,讓人們?cè)谛蕾p作品的同時(shí),感受到藝術(shù)家的內(nèi)心世界。色彩就像藝術(shù)家的靈魂之窗,它透過(guò)畫(huà)布,讓人們窺見(jiàn)藝術(shù)家心中的斑斕世界。

色彩不僅具有視覺(jué)沖擊力,更是一種極富感染力的藝術(shù)語(yǔ)言。它跨越了語(yǔ)言和文化的障礙,與觀眾進(jìn)行心靈深處的交流。當(dāng)觀眾站在一幅油畫(huà)前,他們會(huì)被畫(huà)中的色彩所吸引,感受到藝術(shù)家想要傳達(dá)的情感和意境。這種情感共鳴使觀眾與作品產(chǎn)生緊密的聯(lián)系,從而獲得精神上的愉悅和滿足。

1 主觀色彩的作用

顏色這個(gè)看似簡(jiǎn)單的視覺(jué)元素,實(shí)際上蘊(yùn)含著無(wú)比豐富的情感和象征意義。每一種顏色,都能喚起我們內(nèi)心深處的某種情感,讓我們產(chǎn)生不同的情緒和反應(yīng)。在油畫(huà)創(chuàng)作中,顏色的運(yùn)用更是至關(guān)重要。畫(huà)家們通過(guò)巧妙地運(yùn)用色彩,可以營(yíng)造出各種獨(dú)特的視覺(jué)效果,從而引導(dǎo)觀眾的情緒和感受。而對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),理解色彩所代表的象征意義,可以幫助他們更深入地理解作品,感受到畫(huà)家所要傳達(dá)的情感和意境。然而,每個(gè)人對(duì)顏色的感知和應(yīng)用都是不同的。這是因?yàn)槲覀兊奈幕尘啊⑸罱?jīng)歷和個(gè)人情感都會(huì)影響到我們對(duì)顏色的理解和感受。因此,即使在同一個(gè)畫(huà)面中,不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的情緒反應(yīng)和視覺(jué)效果。理解色彩在畫(huà)面中所呈現(xiàn)出的視覺(jué)效果以及產(chǎn)生的情緒反應(yīng),對(duì)于我們形成獨(dú)特的視角觀察周?chē)挛锘蛉宋镏陵P(guān)重要[2]。通過(guò)深入探究每種顏色的象征意義和情感內(nèi)涵,我們可以更加敏銳地捕捉到生活中的細(xì)節(jié)和情感,從而在油畫(huà)創(chuàng)作中展現(xiàn)出更加獨(dú)特和深刻的藝術(shù)魅力。顏色是油畫(huà)創(chuàng)作中不可或缺的元素之一。它不僅能夠傳遞畫(huà)家的情感和意境,更能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴和視覺(jué)享受。通過(guò)深入理解和運(yùn)用色彩,我們可以創(chuàng)作出更加生動(dòng)、真實(shí)和感人的油畫(huà)作品,讓人們?cè)谛蕾p中感受到藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

2 油畫(huà)藝術(shù)中主觀色彩

畢加索的藍(lán)色時(shí)期,無(wú)疑是他藝術(shù)生涯中最為獨(dú)特且深刻的階段。在這一時(shí)期,他的創(chuàng)作主題與風(fēng)格都深受憂郁和孤獨(dú)情緒的影響,這些情感也在他的作品中得到了深刻體現(xiàn)。

在這一階段,畢加索的創(chuàng)作對(duì)象多為社會(huì)的底層人民和貧困的勞動(dòng)者。他敏銳地捕捉到了這些生活在社會(huì)邊緣的人們的艱辛與無(wú)奈,并通過(guò)自己的畫(huà)筆將他們生動(dòng)地展現(xiàn)在畫(huà)布上。他的作品中,抱著孩子的母親、瘦弱的老人以及雙眼無(wú)神的青年,都成為了他創(chuàng)作的主題。這些人物的形象都被賦予了藍(lán)色調(diào),這種大面積的藍(lán)色使得整個(gè)畫(huà)面都彌漫著一種壓抑且苦悶的氛圍,進(jìn)一步加深了悲傷的情感。

與這種憂郁的藍(lán)色形成鮮明對(duì)比的,是另一種充滿熱情與力量的顏色——紅色。在藝術(shù)家薩金特的作品《休·哈默斯利夫人》(圖1)中,紅色的長(zhǎng)裙如同絲絨般柔滑,給人一種溫暖而浪漫的感覺(jué)。這種紅色的運(yùn)用,展現(xiàn)了紅色在藝術(shù)創(chuàng)作中的獨(dú)特魅力,與藍(lán)色形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,使得畫(huà)面更加生動(dòng)且富有張力。

綠色,這一生機(jī)勃勃的色彩,在藝術(shù)創(chuàng)作中占據(jù)著重要的地位。它既能傳達(dá)靜謐的安寧,又能展現(xiàn)活潑的生命力,是生命與希望的象征。在藝術(shù)家的調(diào)色板中,綠色如同生命的旋律,躍然紙上,為作品注入無(wú)盡的活力。與綠色相輔相成的是溫暖的黃色,它猶如陽(yáng)光般灑滿畫(huà)面,帶來(lái)強(qiáng)烈的情感沖擊。梵高對(duì)黃色的運(yùn)用可謂爐火純青,他的自畫(huà)像中,大面積的黃色調(diào)猶如溫暖的陽(yáng)光,給予人們希望與力量。而其間穿插的藍(lán)色調(diào),又如同夜晚的憂傷,為畫(huà)面增添了幾分深沉的情感。這種色彩的碰撞與融合,使得畫(huà)面更加豐富多元,也深刻地反映了梵高內(nèi)心的情感世界。在梵高的《夕陽(yáng)下的麥田》(圖2)中,黃色成為了畫(huà)面的主宰。麥田的金黃象征著豐收的喜悅,與夕陽(yáng)的余暉相互輝映,營(yíng)造出一種安靜而祥和的氛圍。這種大面積的黃色與夕陽(yáng)的暖色調(diào)相互呼應(yīng),使得整個(gè)畫(huà)面都彌漫著溫暖與希望的氣息,仿佛將觀眾帶入了一個(gè)充滿生機(jī)與活力的世界。

而在莫奈的《睡蓮》(圖3)中,紫色則以其神秘、浪漫與夢(mèng)幻般的特質(zhì)得到了完美的展現(xiàn)。作品以紫色為主色調(diào),光影變幻莫測(cè),虛實(shí)相間,給人以無(wú)盡的遐想。這種色彩的運(yùn)用,使得畫(huà)面更加神秘且充滿浪漫氣息,仿佛將觀眾帶入了一個(gè)充滿想象與夢(mèng)幻的世界。莫奈用他獨(dú)特的筆觸和色彩語(yǔ)言,將紫色的魅力發(fā)揮到了極致,成為了藝術(shù)史上的經(jīng)典之作。

綜上所述,不同的顏色能夠傳達(dá)出不同的情感與意境,使得畫(huà)面更加生動(dòng)且富有內(nèi)涵。這也正是色彩在藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的原因之一。它們不僅能夠引起觀者的情感共鳴,還能夠展現(xiàn)出藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格和審美追求。

以托爾斯泰為例,他將個(gè)人情緒巧妙地融入繪畫(huà)之中,使得作品充滿了生命力和感染力。新古典主義畫(huà)家善于捕捉物體的堅(jiān)實(shí)形態(tài),并將其與深沉的情感融為一體,從而展現(xiàn)出一種獨(dú)特的力量與美感。他們追求形式的完美與情感的深沉,使得畫(huà)面既具有古典的莊重,又不失情感的細(xì)膩。相較之下,浪漫主義繪畫(huà)則更加側(cè)重于表現(xiàn)悲傷與憂郁的主題。藝術(shù)家們運(yùn)用獨(dú)特的繪畫(huà)技巧和流動(dòng)的曲線,為觀眾帶來(lái)一種深沉而感人的情感體驗(yàn)。他們的作品充滿了情感與激情,展現(xiàn)了藝術(shù)家們對(duì)自然與生命的熱愛(ài)與敬畏。

立體主義藝術(shù)家則更加注重形體的塑造與空間的解構(gòu)。[3]他們通過(guò)幾何形狀的組合與拼接,以及對(duì)色彩的克制運(yùn)用,為觀眾呈現(xiàn)出一種全新的視覺(jué)體驗(yàn)。這種獨(dú)特的藝術(shù)形式,不僅突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)界限,也展現(xiàn)了藝術(shù)家們對(duì)形體與空間的獨(dú)特理解。

野獸主義則在色彩的狂歡中追求情感與色彩的和諧統(tǒng)一。他們大膽運(yùn)用鮮艷而濃烈的色彩,通過(guò)獨(dú)特的筆觸與構(gòu)圖,展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的情感張力。這種藝術(shù)形式充滿了活力與激情,為觀眾帶來(lái)一種全新的感官體驗(yàn)。

表現(xiàn)主義則更加注重藝術(shù)家內(nèi)心的情感與情感的直接表達(dá)。他們運(yùn)用豐富的色彩和獨(dú)特的筆法,大膽展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。這種藝術(shù)形式既具有深刻的內(nèi)涵,又充滿了藝術(shù)家的個(gè)性與情感,為觀眾帶來(lái)一種震撼與感動(dòng)。

這些不同的藝術(shù)流派,通過(guò)各自獨(dú)特的表現(xiàn)形式,展現(xiàn)了各自時(shí)代特有的情感世界。它們不僅豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式,也為觀眾帶來(lái)了更加多元與深刻的情感體驗(yàn)。

吳冠中先生曾言:“一切的工具和手法都是情意真摯的人的忠實(shí)走狗。”確實(shí),真正的藝術(shù)創(chuàng)作并非僅僅追求形式之美,而是要將真情實(shí)感融入其中,讓作品成為情感的載體。這種情感可以是豐富的,也可以是簡(jiǎn)約的,但無(wú)論如何,都要展現(xiàn)出藝術(shù)家獨(dú)特的情感世界。

美學(xué)家蘇珊·朗格提出:“藝術(shù)是情感的表達(dá)符號(hào)”,這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)形式與個(gè)人情緒的緊密結(jié)合。而弗洛伊德在表現(xiàn)論中則認(rèn)為,藝術(shù)的表現(xiàn)過(guò)程就是將畫(huà)家的潛在思想和獨(dú)特情緒融入繪畫(huà)之中。這些觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中情感的重要性。

藝術(shù)家們通過(guò)不斷探索與嘗試,創(chuàng)造出各具特色的藝術(shù)流派和表現(xiàn)形式,為觀眾帶來(lái)豐富多彩的藝術(shù)體驗(yàn)。而在其中,真情實(shí)感始終是支撐作品長(zhǎng)久流傳的核心力量。

3 當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中主觀色彩的特點(diǎn)分析

3.1 具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊

繪畫(huà)中的主觀色彩不僅是藝術(shù)家們深化對(duì)客觀事物理解的工具,更是他們情感與思緒的直接載體。通過(guò)色彩的鮮明對(duì)比與巧妙運(yùn)用,繪畫(huà)作品得以在視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊力,觸動(dòng)人們的心靈。當(dāng)我們觀察中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)時(shí),不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作中并不完全拘泥于現(xiàn)實(shí)的色彩。相反,他們更傾向于運(yùn)用主觀色彩來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。這些鮮艷奪目的色彩,不僅僅是簡(jiǎn)單的視覺(jué)元素,更是藝術(shù)家們對(duì)生活感悟和體驗(yàn)的詮釋。

3.2 彰顯藝術(shù)家獨(dú)特的審美追求

中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)中的色彩,已然超越了單純的客觀性,成為藝術(shù)家主觀情感的載體和個(gè)性化風(fēng)格的展現(xiàn)。這種色彩的獨(dú)特之處在于其多樣化的表現(xiàn)形式,涵蓋了線條的流暢、光影的變幻、氛圍的營(yíng)造等多個(gè)方面。隨著油畫(huà)藝術(shù)的持續(xù)演進(jìn),色彩的主觀性不僅得到了強(qiáng)化,更逐漸轉(zhuǎn)化為藝術(shù)家們表達(dá)情感、展示個(gè)性的核心手段。色彩,作為思維的直接產(chǎn)物,其運(yùn)用之巧妙、變化之豐富,成為了衡量藝術(shù)作品深度與創(chuàng)意的重要標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)家們通過(guò)精心挑選色彩、巧妙地組合與運(yùn)用,將個(gè)人的情感、內(nèi)心的感受以及對(duì)美的獨(dú)特追求融入其中。他們的作品不再是簡(jiǎn)單的視覺(jué)呈現(xiàn),而是情感的流淌、思緒的飛揚(yáng),是創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)[4]。

4 主觀色彩情緒的表現(xiàn)力

4.1 個(gè)性的體現(xiàn)

眾所周知,每個(gè)人都是宇宙間無(wú)可替代的存在,各自在個(gè)性、愛(ài)好、文化及藝術(shù)修養(yǎng)上閃耀著與眾不同的光芒。這種多樣性賦予了每個(gè)人獨(dú)特的魅力和深度,使得世界因我們而更加豐富多彩。正因?yàn)檫@樣的獨(dú)特性,即便是運(yùn)用相同的藝術(shù)技巧和語(yǔ)言,不同的藝術(shù)家也會(huì)創(chuàng)作出風(fēng)格迥異的作品。他們的作品就像是各自內(nèi)心的鏡像,反映出他們不同的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)和對(duì)世界的理解。深入觀察那些杰出的油畫(huà)作品,我們不難發(fā)現(xiàn),它們無(wú)不蘊(yùn)含著藝術(shù)家深沉的情感和獨(dú)特的個(gè)性。色彩的選擇、搭配和組合,無(wú)不反映出藝術(shù)家的內(nèi)心世界和情感表達(dá)。觀眾在欣賞這些作品時(shí),通過(guò)色彩能夠深入感受藝術(shù)家的個(gè)性特征,與其在心靈深處產(chǎn)生共鳴。這是因?yàn)樯什⒎呛?jiǎn)單地附著于畫(huà)布之上,而是藝術(shù)家內(nèi)心世界與創(chuàng)作情感的直觀體現(xiàn)。在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,杰出的油畫(huà)藝術(shù)家會(huì)形成自己獨(dú)樹(shù)一幟的創(chuàng)作風(fēng)格和色彩運(yùn)用規(guī)律,這些特色鮮明地展現(xiàn)了他們的個(gè)性與審美追求。對(duì)于觀眾而言,判斷作品真?zhèn)蔚倪^(guò)程,實(shí)質(zhì)上是在探尋藝術(shù)家創(chuàng)作特點(diǎn)與規(guī)律的過(guò)程。[5]他們不僅關(guān)注色彩搭配的和諧與美感,更重視這些色彩是否與藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格和歷史創(chuàng)作規(guī)律相吻合。這種對(duì)細(xì)節(jié)的敏銳洞察,使他們能夠透過(guò)畫(huà)面,洞悉藝術(shù)家的創(chuàng)作靈魂,從而作出準(zhǔn)確的真?zhèn)闻袛唷?/p>

4.2 內(nèi)心情感的訴說(shuō)和表達(dá)

在某些情感的深度與復(fù)雜性面前,語(yǔ)言顯得蒼白無(wú)力,難以完全傳達(dá)其內(nèi)涵。然而,藝術(shù)家們卻能夠巧妙地運(yùn)用色彩,將這些情感融入畫(huà)布之中,讓它們?cè)诋?huà)面上自由流淌,揮灑自如。這種方式不僅讓藝術(shù)家們得以釋放個(gè)性、宣泄情感,更創(chuàng)作出令人嘆為觀止的藝術(shù)作品。

在油畫(huà)創(chuàng)作中,色彩不僅是藝術(shù)的媒介,更是藝術(shù)家們情感和思想的載體。通過(guò)色彩的選擇、搭配和運(yùn)用,藝術(shù)家們將自己的思想情感提煉、升華,并完美地呈現(xiàn)在畫(huà)布上。每一筆、每一劃都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的心血和情感,使得作品不僅具有視覺(jué)的美感,更蘊(yùn)含著深刻的精神內(nèi)涵。由于每位藝術(shù)家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)修養(yǎng)和時(shí)代背景各不相同,他們所創(chuàng)作的油畫(huà)作品所蘊(yùn)含的精神價(jià)值和情感內(nèi)涵也各具特色。這些差異使得每一幅作品都獨(dú)具魅力,為觀眾提供了無(wú)盡的想象空間和思考的可能。創(chuàng)作者通過(guò)巧妙運(yùn)用色彩,不僅能夠展現(xiàn)出畫(huà)面的美感,更能夠傳遞出不同的意境和情感。使觀眾在欣賞作品的同時(shí),感受到藝術(shù)家們豐富的情感和思想內(nèi)涵。這種情感的傳遞和共鳴,正是油畫(huà)藝術(shù)的魅力所在,也是它能夠觸動(dòng)人心、引發(fā)思考的重要原因。

4.3 虛擬和現(xiàn)實(shí)的顯現(xiàn)

寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意,這兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式,在油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中各自綻放著獨(dú)特的光彩。在寫(xiě)意油畫(huà)創(chuàng)作中,藝術(shù)家們常常運(yùn)用夸張的色彩手法,將內(nèi)心深處的情感以一種近乎瘋狂的方式表達(dá)出來(lái)。他們不拘泥于現(xiàn)實(shí)的束縛,而是通過(guò)色彩的大膽運(yùn)用,將情感推向極致,營(yíng)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。而在寫(xiě)實(shí)油畫(huà)創(chuàng)作中,藝術(shù)家們雖然以真實(shí)再現(xiàn)為目標(biāo),但他們也會(huì)巧妙地運(yùn)用色彩來(lái)增加虛擬元素,從而創(chuàng)造出一種意境美。他們通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深入觀察和理解,運(yùn)用色彩來(lái)豐富畫(huà)面的層次和內(nèi)涵,使作品在真實(shí)再現(xiàn)的同時(shí),也充滿了藝術(shù)的想象力和創(chuàng)造力。對(duì)于油畫(huà)藝術(shù)而言,色彩既是情感與思想的傳達(dá)者,也是現(xiàn)實(shí)與幻想的連接者。藝術(shù)家們借助色彩,將現(xiàn)實(shí)世界中的事物以近乎真實(shí)的方式呈現(xiàn)于畫(huà)布之上,同時(shí),他們也運(yùn)用色彩的創(chuàng)新應(yīng)用,描繪出心中的“夢(mèng)幻世界”。在這個(gè)夢(mèng)幻世界中,色彩不再是簡(jiǎn)單的視覺(jué)元素,而是藝術(shù)家們對(duì)社會(huì)、生活和人性的深入探索與反思的載體。他們靈活運(yùn)用色彩,將現(xiàn)實(shí)與虛擬巧妙地交織在一起,創(chuàng)造出既富有現(xiàn)實(shí)感又充滿想象力的藝術(shù)作品。

5 結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)反映了人的全部?jī)?nèi)心生活,如復(fù)雜性、豐富性和能動(dòng)性。它們不僅僅是物質(zhì)的存在,更是精神的傳達(dá)。若作品中缺乏藝術(shù)家的真摯情感,那它便如同無(wú)味的白開(kāi)水,無(wú)法引人入勝。繪畫(huà)用形象傳達(dá)語(yǔ)言,這些形象或許源于自然現(xiàn)實(shí),但現(xiàn)實(shí)與抽象僅是工具和手段,它們服務(wù)于一個(gè)更高的目的——外化人的思想感情。

藝術(shù)家通過(guò)融合生活中的經(jīng)歷、復(fù)雜的情感、精湛的技巧以及獨(dú)特的感情力量,才能創(chuàng)作出豐富多彩、引人入勝的作品,更在畫(huà)家與觀眾之間搭建了一座溝通的橋梁,使觀眾能夠深入體驗(yàn)藝術(shù)家的內(nèi)心世界,與作品產(chǎn)生深刻的共鳴。

6 參考文獻(xiàn)

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[5]馮志嬌.色彩元素在油畫(huà)藝術(shù)中的應(yīng)用價(jià)值及表現(xiàn)手法[J].智庫(kù)時(shí)代,2018(38):272-273.

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