文 圖/孟瑜
安岳石窟是中國中小石窟的代表,在安岳歷代石窟營造過程中,營造者留下姓名的不多,唐代僧人玄應(yīng)是其中一位,他在安岳幾處重點(diǎn)石窟都留下了印記。
安岳縣地處四川盆地中部,北周建德四年(575 年)置普州及安岳縣,州、縣同治一城,取“安居于山岳”而得名。安岳境內(nèi)現(xiàn)有民國以前石窟寺(含摩崖造像)236 處,其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位8 處、省級文物保護(hù)單位19 處,有摩崖石刻佛經(jīng)40余萬字。安岳石窟目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的造像題記是唐武德三年(620 年)。
在中國佛教石窟發(fā)展歷程中,北朝和隋唐是最為興盛的兩個階段。五代兩宋時期,北方地區(qū)佛教石窟的開鑿逐漸衰落,而在四川尤其在安岳,卻是另一番景象。安岳石窟大部分年代雖不及北方石窟,但其開窟造像延續(xù)時間長、題材內(nèi)容龐雜豐富、造像藝術(shù)水平高、分布地域廣泛、更加世俗化和民間化,這些是有別于其他地區(qū)石窟的顯著特點(diǎn)。安岳石窟是中國石窟寺鏈條上重要的一環(huán),是中國中小石窟的代表,也是晚期石窟造像藝術(shù)的巔峰之一。直到現(xiàn)在安岳境內(nèi)還有民間藝人、信仰者在開龕造像。
安岳石窟造像中唐代的數(shù)量不少,留下的題記信息也較多,但是留下主持或參與營造者姓名的就微乎其微了,而且很多題記風(fēng)化嚴(yán)重,識讀困難。在全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位玄妙觀、千佛寨、臥佛院、圓覺洞幾處摩崖造像點(diǎn)中,一個叫玄應(yīng)的僧人反復(fù)出現(xiàn),可知玄應(yīng)與這幾處石窟造像有密切關(guān)系,至于安岳其他唐代石窟造像中是否還有玄應(yīng)的印記需進(jìn)一步調(diào)查研究。……