忙趁東風放紙鳶

汪志

東風漸暖，百花

開，又到了放風箏的美好時節。我國是風箏的故鄉，從古至今，風箏有著不同的稱呼，一般南方稱鷂，北方稱鳶，故有“南鷂北鳶”之說，此外，還有風琴、紙鳶、風鳶、紙鷂等稱謂。

春秋戰國時期的風箏是木制的。《韓非子·外儲說左上》記載：“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”漢代發明造紙術后，出現了以竹篾扎成鳥禽狀骨架、上糊以紙的風箏。隋唐開始，風箏逐步從宮廷傳到民間，而隨著造紙業的快速發展，民間更多地使用紙來裱糊風箏，稱為紙鳶。明代陳沂的《詢芻錄》中說：“五代李鄴于宮中作紙鳶，引線乘風戲。后與鳶首，以竹為笛，使風入竹，如鳴箏，故名風箏。”這是關于“風箏”一詞較早的記載。明清時期，風箏無論大小樣式、扎制技術還是放飛技藝都比以往有了更大進步。

放風箏是我國傳統的民間習俗，在古代的很多古詩詞中，我們可以領略當時放風箏的場景及其中蘊含的歷史文化。如唐代高駢的《風箏》云：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被移將別調中。”明代徐渭的《風鳶圖》描繪：“柳條搓線絮搓綿，搓夠千尋放紙鳶。消得春風多少力，帶將兒輩上青天。”清代高鼎那首《村居》，更為我們描繪了春天放風箏的名場面：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”風箏里還寄托著脈脈情思和離別之愁，如清代吳我歐的《美人風箏》寫道：“花信幾番憑妾寄，情絲一縷被郎牽。”

現如今，放風箏仍然是一項老少皆宜的體育娛樂活動。春天來了，去放風箏吧，看那風箏借著風直上青天，心也會跟著曠遠、豁達起來。

（摘編自《中國文化報》2024年3月26日，有刪改）