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傳統(tǒng)箏曲的歷史演變與現(xiàn)代發(fā)展

2024-05-10 00:00:00張晴
新楚文化 2024年7期

【摘要】本文旨在探討傳統(tǒng)箏曲的歷史演變與發(fā)展,全面梳理了古箏的起源發(fā)展及其曲目歷史背景與特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)古箏曲譜的分類(lèi)、地域差異以及與其他藝術(shù)形式的結(jié)合進(jìn)行詳細(xì)分析,揭示了傳統(tǒng)古箏曲目在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的重要地位和價(jià)值。同時(shí),文章還討論了傳統(tǒng)箏曲在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展趨勢(shì),包括其在現(xiàn)代音樂(lè)教育、文化交流與跨文化傳播中的作用和影響。最后,對(duì)古箏曲目發(fā)展的展望進(jìn)行了總結(jié)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)箏曲;歷史演變;中國(guó)音樂(lè)文化;現(xiàn)代傳承與發(fā)展;文化交流與跨文化傳播。

【中圖分類(lèi)號(hào)】J632.32 " " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2024)07-0052-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.07.017

古箏,作為中國(guó)古老的彈撥樂(lè)器,擁有數(shù)千年的歷史,與中國(guó)的傳統(tǒng)文化、歷史、習(xí)俗和審美觀(guān)念緊密相連。傳統(tǒng)古箏曲目,作為箏文化的精髓,記錄了古箏文化發(fā)展的演變歷程。同時(shí)也反映了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)展。在當(dāng)今全球化和文化多樣性的背景下,對(duì)傳統(tǒng)古箏曲目的研究顯得尤為重要。深入研究傳統(tǒng)古箏曲目的歷史演變與發(fā)展,不僅可以追溯古箏曲目的源流,還可以展現(xiàn)出中國(guó)音樂(lè)文化的獨(dú)特魅力。此外,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)古箏曲目面臨著怎樣的傳承問(wèn)題和創(chuàng)新機(jī)遇,也是值得深入探討的問(wèn)題。

本研究旨在梳理傳統(tǒng)古箏曲目的歷史演變脈絡(luò),揭示其在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的地位和價(jià)值,并探討其在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展趨勢(shì)。為實(shí)現(xiàn)這一目的,本研究采用文獻(xiàn)研究法、歷史研究法和描述性研究法,通過(guò)查閱古籍、專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)和現(xiàn)代資料,結(jié)合實(shí)地考察和專(zhuān)家訪(fǎng)談,對(duì)古箏曲目進(jìn)行深入的挖掘和分析。時(shí)間跨度從古箏的起源至今,空間范圍涵蓋中國(guó)及受中國(guó)文化影響的地區(qū)。重點(diǎn)研究傳統(tǒng)箏曲的歷史演變、特點(diǎn)、價(jià)值及其在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展。但由于古箏歷史悠久,曲譜繁多,加之古今音樂(lè)體系的差異,可能存在部分曲譜解讀上的困難。

一、箏文化的起源與歷史演變

古箏,一款承載著深厚歷史與文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器,其曲目更是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中的瑰寶。我們有必要深入探索傳統(tǒng)古箏曲的起源、歷史演變及其分類(lèi)特點(diǎn),揭示這一古老藝術(shù)形式背后的豐富內(nèi)涵與獨(dú)特魅力。

古箏,又稱(chēng)漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是中國(guó)漢民族傳統(tǒng)樂(lè)器中的箏樂(lè)器,屬于彈撥樂(lè)器。它是中國(guó)獨(dú)特的、重要的民族樂(lè)器之一。它的音色優(yōu)美,音域?qū)拸V,演奏技巧豐富,具有相當(dāng)強(qiáng)的表現(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。關(guān)于古箏的起源,有多種說(shuō)法。其中,分瑟為箏的說(shuō)法最早見(jiàn)于漢代劉熙《釋名·釋樂(lè)器》,書(shū)中提到“箏,施弦高急,箏箏然也”,說(shuō)明古箏是由瑟分劈而來(lái)的。此外,由筑演變?yōu)楣~的說(shuō)法也很流行。不管是分瑟為箏還是由筑演變?yōu)楣~,古箏的歷史都是十分悠久的。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,古箏就已經(jīng)在秦國(guó)流行開(kāi)來(lái),因此也有“秦箏”之稱(chēng)。

隨著古箏的普及和發(fā)展,古箏曲譜也逐漸形成并豐富起來(lái)。最早的古箏曲譜可以追溯到漢代的“琴操”,它是中國(guó)古代的一部重要琴學(xué)著作,其中收錄了部分古箏曲目。這些早期的古箏曲譜主要是以口傳心授的方式傳承下來(lái),并沒(méi)有形成系統(tǒng)的記譜法。

到了唐代,古箏曲譜得到了進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)新。這一時(shí)期,出現(xiàn)了許多具有代表性的曲目,如《高山流水》《廣陵散》等。這些曲目不僅具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,也成了中國(guó)音樂(lè)史上的經(jīng)典之作。同時(shí),唐代的曹柔創(chuàng)立了減字譜,使得古箏曲譜的記錄更加規(guī)范化、系統(tǒng)化。

宋代是古箏曲譜發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期的古箏曲譜逐漸與其他藝術(shù)形式相結(jié)合,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí),宋代的姜白石等人對(duì)古箏曲譜進(jìn)行了整理和改編,使得古箏曲目更加豐富多彩。此外,宋代的陳旸還創(chuàng)立了工尺譜,為古箏曲譜的記錄提供了新的方式。

元明清時(shí)期,古箏曲譜得到了更廣泛的傳播和發(fā)展。這一時(shí)期的古箏曲目不僅數(shù)量眾多,而且風(fēng)格各異,既有傳統(tǒng)的古曲、民間小調(diào),也有創(chuàng)新的創(chuàng)作曲目。同時(shí),元明清時(shí)期的古箏曲譜還吸收融合了其他地區(qū)民族的音樂(lè)元素,形成了多樣化的曲目風(fēng)格以及演奏技巧。

傳統(tǒng)古箏曲目譜按照不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)可以分為多種類(lèi)型。按照地域分類(lèi),可以分為河南箏曲、山東箏曲、潮州箏曲、客家箏曲等;按照演奏技巧分類(lèi),可以分為右手彈撥曲目、左手按弦曲目等;按照曲目來(lái)源分類(lèi),可以分為傳統(tǒng)古曲、民間小調(diào)、創(chuàng)作曲目等。不同類(lèi)型的古箏曲譜具有不同的特點(diǎn)和風(fēng)格。傳統(tǒng)古曲是古箏曲目中的重要組成部分,它們通常具有深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。這些曲目在演奏技巧上有著獨(dú)特的要求和規(guī)范,需要演奏者具備扎實(shí)的功底和精湛的技藝。民間小調(diào)則更加貼近人民的生活和情感世界,它們通常以簡(jiǎn)樸的旋律和生動(dòng)的節(jié)奏來(lái)描繪生活場(chǎng)景和人物形象。創(chuàng)作曲目則更加注重創(chuàng)新和個(gè)性表達(dá)它們通常以新穎的旋律和獨(dú)特的節(jié)奏來(lái)展現(xiàn)作曲家的個(gè)人風(fēng)格和情感世界。

綜上所述,傳統(tǒng)古箏曲目的歷史演變經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程逐漸形成了獨(dú)具特色的音樂(lè)風(fēng)格和曲目體系。作為中國(guó)音樂(lè)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)古箏曲目具有深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華民族精神具有重要的意義。

二、傳統(tǒng)箏曲在中國(guó)音樂(lè)文化中的地位和價(jià)值

中國(guó)音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,傳統(tǒng)箏曲以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵,占據(jù)了舉足輕重的地位。它不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,更是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要表現(xiàn)形式之一。

(一)傳統(tǒng)古箏曲目與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系

自古以來(lái),中國(guó)便有著“禮樂(lè)之邦”的美譽(yù)。音樂(lè)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色,而傳統(tǒng)箏曲是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分。箏曲的演奏和創(chuàng)作,深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,體現(xiàn)了中國(guó)古代音樂(lè)審美觀(guān)念、哲學(xué)思想和人文精神。

在中國(guó)古代,音樂(lè)被視為“禮”的一部分,具有教化人心、和諧社會(huì)的作用。古箏曲譜作為傳統(tǒng)音樂(lè)的代表之一,自然承載了這種社會(huì)功能。從傳統(tǒng)箏曲中,我們可以感受到古人對(duì)和諧、寧?kù)o、優(yōu)美等審美理想的追求,以及對(duì)人生、自然、宇宙等哲學(xué)命題的探索。這些曲目所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和思想底蘊(yùn),無(wú)疑為我們提供了一個(gè)理解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特視角。

(二)傳統(tǒng)古箏曲目在中國(guó)音樂(lè)史中的地位和影響

傳統(tǒng)箏曲在中國(guó)音樂(lè)史上占有重要的地位。它不僅是中國(guó)古代音樂(lè)文化的重要遺產(chǎn),也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分。從最早口傳心授的古曲,再到現(xiàn)代箏曲的豐富多樣,古箏曲目的流傳和發(fā)展見(jiàn)證了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的演變歷程。在這個(gè)過(guò)程中,古箏曲目不斷吸收和融合各種音樂(lè)元素和技巧,形成了獨(dú)具特色的音樂(lè)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。

古箏曲目的多樣性體現(xiàn)在曲目種類(lèi)的豐富、地域特色的鮮明以及演奏技巧的創(chuàng)新上。不同地區(qū)、不同民族都有其獨(dú)特的曲目和演奏風(fēng)格,如潮州箏曲的優(yōu)美細(xì)膩、客家箏曲的豪放灑脫等。這些曲目不僅具有地域性和民族性,同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的多元性和包容性。此外,古箏箏曲在中國(guó)音樂(lè)史上也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅影響了其他傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏和創(chuàng)作,還為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)注入了新的活力。許多經(jīng)典曲目如《漁舟唱晚》《高山流水》等廣泛流傳,成為中華民族音樂(lè)文化的瑰寶。這些曲目所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值和文化意義,不僅為后人提供了學(xué)習(xí)和借鑒的典范,也為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)傳統(tǒng)古箏曲目的藝術(shù)價(jià)值和文化意義

傳統(tǒng)古箏曲目的藝術(shù)價(jià)值和文化意義是不可忽視的。首先,作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的代表之一,傳統(tǒng)箏曲的藝術(shù)價(jià)值在于它所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵和獨(dú)特的音樂(lè)魅力。每一首古箏曲目都蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景,通過(guò)演奏和欣賞古箏曲譜,人們可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。這種魅力不僅在于優(yōu)美的旋律和精湛的演奏技巧,更在于曲目背后所蘊(yùn)含的思想和情感。通過(guò)演奏和欣賞古箏曲譜,人們可以感受到古人對(duì)和諧、寧?kù)o、優(yōu)美等審美理想的追求,以及對(duì)人生、自然、宇宙等哲學(xué)命題的探索。這種追求和探索體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)美好生活的向往和對(duì)生命的珍視,具有跨越時(shí)空的普遍價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著全球化的進(jìn)程不斷加速,不同文化之間的交流和碰撞日益頻繁。在此過(guò)程中,保持和弘揚(yáng)本民族的文化特色顯得尤為重要。通過(guò)演奏和傳播古箏曲目,可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,增進(jìn)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)也可以通過(guò)與其他國(guó)家和民族的音樂(lè)文化交流互鑒推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化走向世界舞臺(tái)為世界音樂(lè)文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

三、古箏曲譜歷史演變與發(fā)展中的具體案例

——以《漁舟唱晚》為例

《漁舟唱晚》是一首典型的古箏曲,其歷史可以追溯至清代。這首曲目充分展示了古箏曲譜在中國(guó)音樂(lè)文化中的地位和價(jià)值,同時(shí)也是古箏曲譜歷史演變與發(fā)展中的一個(gè)重要案例。

從曲譜角度看,《漁舟唱晚》經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程,其曲式結(jié)構(gòu)、音高、節(jié)奏等元素不斷變化和創(chuàng)新,充分反映了古箏曲譜的歷史演變。最初的版本為簡(jiǎn)單的旋律,經(jīng)過(guò)多次修訂和改編,逐漸形成了現(xiàn)今豐富多彩的版本。

從演奏技巧上看,《漁舟唱晚》展示了古箏獨(dú)特的演奏技法,如滑音、顫音等,這些技法使得這首曲目在音色、音量和節(jié)奏上都有著豐富的變化。通過(guò)這首曲目,我們可以深入了解古箏的演奏技巧和特點(diǎn),感受古箏音樂(lè)的魅力。

從文化內(nèi)涵上看,《漁舟唱晚》以漁舟晚景為創(chuàng)作背景,通過(guò)優(yōu)美的旋律和生動(dòng)的音樂(lè)形象,展現(xiàn)了古人對(duì)和諧、寧?kù)o、優(yōu)美等審美理想的追求。這首曲目所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和思想底蘊(yùn),為我們提供了一個(gè)理解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特視角。

在現(xiàn)代社會(huì)中,《漁舟唱晚》被廣泛演奏和傳播,成為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的代表之一。它不僅被用于音樂(lè)教育和文化交流活動(dòng),還被改編為多種版本,如合奏版、交響樂(lè)版等,以滿(mǎn)足不同場(chǎng)合和觀(guān)眾的需求。這首曲目的廣泛傳播和影響,充分證明了古箏曲譜在現(xiàn)代社會(huì)中的重要地位和價(jià)值。

綜上所述,《漁舟唱晚》作為古箏曲譜歷史演變與發(fā)展中的一個(gè)具體案例,充分展示了古箏曲譜在中國(guó)音樂(lè)文化中的地位和價(jià)值。這首曲目以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵,為我們提供了一個(gè)深入了解中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的窗口。同時(shí),它也是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合的典范之一,對(duì)于我們今天推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要的啟示意義。

四、傳統(tǒng)古箏曲目在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展趨勢(shì)

隨著全球化的進(jìn)程不斷加速,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的需求與認(rèn)知也在逐漸增強(qiáng)。古箏曲目,作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的代表之一,在現(xiàn)代社會(huì)中如何得以傳承和發(fā)展,是擺在我們面前的重要課題。接下來(lái)我們從多個(gè)角度探討古箏曲目在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展趨勢(shì),以及能為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與創(chuàng)新提供一些有益的啟示。

(一)傳統(tǒng)古箏曲目的傳承現(xiàn)狀與問(wèn)題

在現(xiàn)代社會(huì)中,傳統(tǒng)古箏曲目的傳承面臨著一些困難。傳統(tǒng)的師徒相傳和專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的教授是主要的傳承方式,然而這些方式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)的需求。生活節(jié)奏的加快使人們很難有充足的時(shí)間和精力去靜下心緒深入學(xué)習(xí)演奏,而傳統(tǒng)師徒口口相傳的方式又往往缺乏系統(tǒng)的教學(xué)體系和教材,不利于古箏曲譜的廣泛傳播和規(guī)范教學(xué)。另外,現(xiàn)代音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)中的古箏教學(xué)也存在著一些問(wèn)題,如過(guò)于注重演奏技巧而忽視文化內(nèi)涵,缺乏對(duì)傳統(tǒng)曲目的深入研究和理解等。

(二)現(xiàn)代音樂(lè)元素與箏曲的融合創(chuàng)新

現(xiàn)代音樂(lè)教育為箏曲的發(fā)展與創(chuàng)新提供了廣闊的平臺(tái)。我們可以借鑒現(xiàn)代音樂(lè)文化的理念,將箏曲與現(xiàn)代音樂(lè)元素相結(jié)合,創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的新曲目。這不僅可以吸引更多的年輕人學(xué)習(xí)和欣賞古箏曲目,也可以為傳統(tǒng)音樂(lè)注入新的活力。通過(guò)與其他音樂(lè)形式的融合和創(chuàng)新,我們可以為古箏曲譜注入新的元素和風(fēng)格,使其更加符合現(xiàn)代審美需求。

此外,現(xiàn)代科技手段也為古箏曲目的發(fā)展與創(chuàng)新提供了有力的支持。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化等技術(shù)的應(yīng)用,可以將古箏曲譜進(jìn)行數(shù)字化保存和傳播,方便人們隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)和欣賞。同時(shí),利用現(xiàn)代媒體平臺(tái),如音樂(lè)會(huì)、音樂(lè)節(jié)等,可以將古箏曲譜推向更廣泛的觀(guān)眾群體,增強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的認(rèn)知和興趣。通過(guò)與其他國(guó)家和地區(qū)的音樂(lè)文化交流活動(dòng),我們可以將古箏曲目推向世界舞臺(tái),展示中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。

(三)跨文化傳播中傳統(tǒng)箏曲的價(jià)值與作用

在全球化的背景下,跨文化傳播成了越來(lái)越重要的議題。作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的代表之一,古箏曲目在這方面有著重要的作用和影響。首先,通過(guò)演奏和傳播古箏曲目,我們可以向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力和特色,增進(jìn)外國(guó)觀(guān)眾對(duì)中國(guó)文化的了解和認(rèn)識(shí)。古箏曲目中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,可以成為跨文化傳播的重要載體和交流橋梁。其次,古箏曲目也可以作為中外文化交流的重要媒介,促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話(huà)與交融。在這方面,我們可以舉辦國(guó)際音樂(lè)節(jié)、文化交流活動(dòng)等,邀請(qǐng)外國(guó)音樂(lè)家和觀(guān)眾共同參與其中,讓他們親身感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。通過(guò)與外國(guó)音樂(lè)家的合作和交流可以促進(jìn)中外音樂(lè)文化的互相借鑒與融合為世界音樂(lè)文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

(四)對(duì)箏文化發(fā)展的展望

展望未來(lái)箏文化發(fā)展仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了更好地傳承和發(fā)展古箏曲目我們可以提出以下建議:首先加強(qiáng)對(duì)古箏曲譜的研究和整理工作挖掘其深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值;其次完善古箏教學(xué)體系和教材建設(shè)提高教學(xué)質(zhì)量和效果;再次利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行數(shù)字化保存和傳播方便人們學(xué)習(xí)和欣賞;最后通過(guò)舉辦各種文化交流活動(dòng)將箏文化推向世界舞臺(tái)展示中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力。同時(shí)我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)讓他們成為傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者。

五、結(jié)論

本文通過(guò)研究傳統(tǒng)古箏曲目,揭示了其深厚內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值。傳統(tǒng)箏曲展示了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的博大,分類(lèi)與特點(diǎn)體現(xiàn)了音樂(lè)的多樣性和包容性。箏曲在現(xiàn)代傳承與發(fā)展中展示生命力和創(chuàng)新潛力。展望未來(lái),箏曲發(fā)展前景廣闊,具有重要使命。為推動(dòng)古箏曲目的傳承與發(fā)展,建議加強(qiáng)教學(xué)體系、數(shù)字化保存與傳播、文化交流活動(dòng)以及創(chuàng)新與跨界合作等措施,古箏文化將為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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作者簡(jiǎn)介:

張晴(1992.8-),女,漢族,河南洛陽(yáng)人,研究生,助教,研究方向:音樂(lè)表演(古箏)。

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