馬克思恩格斯城市空間理論的政治哲學(xué)意蘊(yùn)及其現(xiàn)實(shí)啟示

李少霞,匡 穎

(1.新疆大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830046;2.中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)警官學(xué)院 政治工作系,四川 成都 610000)

近年來(lái),學(xué)界對(duì)政治哲學(xué)的研究逐漸升溫,學(xué)者們相繼從剩余價(jià)值、工資、利潤(rùn)、勞資關(guān)系等維度揭示其潛在的社會(huì)關(guān)系和政治哲學(xué)意蘊(yùn),具有一定的價(jià)值和意義。但是,跳出這些范疇,從多維視角挖掘其潛在的政治哲學(xué)意蘊(yùn)是發(fā)展馬克思主義的難點(diǎn)。城市是階級(jí)運(yùn)動(dòng)的策源地,馬克思恩格斯的城市空間理論蘊(yùn)涵豐富的政治哲學(xué)意蘊(yùn),包含著對(duì)資本主義社會(huì)普遍的物化關(guān)系和物化意識(shí)的深度批判,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)生存狀況的高度關(guān)注和深切同情,對(duì)資本主義社會(huì)資本與勞動(dòng)之間剝削與壓迫關(guān)系的強(qiáng)烈譴責(zé),以及對(duì)通往未來(lái)社會(huì)制度和空間形態(tài)的革命道路的科學(xué)探索,是我們理解馬克思政治哲學(xué)的重要理論。馬克思和恩格斯立足于唯物史觀,通過(guò)對(duì)資本邏輯形塑城市空間面貌這一歷史事實(shí)的分析,號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)要改變現(xiàn)實(shí)的生活境遇,必須聯(lián)合起來(lái)開(kāi)展空間革命,將人從“非神圣形象的自我異化”中解放出來(lái),使人徹底擺脫空間的壓迫、建構(gòu)自由人聯(lián)合的空間,實(shí)現(xiàn)人自由全面發(fā)展的“自由個(gè)性”;科學(xué)確證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)謀求空間變革、實(shí)現(xiàn)空間正義的行動(dòng)方略,為我們?cè)?1世紀(jì)構(gòu)建城市空間樹(shù)立了價(jià)值指針。

一、資本邏輯與城市空間的形塑

資本主義制度下的城市空間是建構(gòu)于資本邏輯之上的,城市的空間樣態(tài)與資本邏輯之間存在緊密的關(guān)系。……