基于新結構教學評框架的高中思政“金課”實踐探索

羅燕芬

“金課”作為一種新的教學理念和課程模式，越來越受到重視和關注。思政“金課”就是思政教師要用心讓思政課堂“活”起來，把蘊含的道理講深、講透、講活，進而引導學生真懂、真信、真用，以達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志，從而培養學生學科素養和提升思維能力的課。如何打造這樣的思政“金課”？在新結構教學評框架理論指導下，筆者開展了實踐探索，以高中思政必修四模塊中《正確認識中華傳統文化》的教學為例，探討在新結構教學評框架下打造高中思政“金課”的實踐探索。

一、為“金課”的實施做好頂層設計

張云平老師在其論述的新結構教學評框架理論中指出，“要關注以大概念為核心的結構化知識要素”，并提供了新結構教學評框架大單元教學設計的范式，為老師們的教學設計提供了很好的遵循，為“金課”的打造奠定了基礎。筆者在新結構教學評教學設計范式的指導下，進行了《文化傳承與文化創新》的整體單元教學設計，包括單元課時安排、教學評活動一致性的單元規劃、形成單元知識思維導圖等。通過整體單元教學設計，在把握整體單元各框知識及其聯系的基礎上形成本框的教學設計，并運用新結構教學評框架設計本框的學業標準，包括學習進階中習得性學習、應用性學習、拓展性學習三個維度的學習方式及其表現標準、學生水平測評建議等。在此基礎上具體教學過程主要圍繞議題：“從筷子文化思考中華傳統文化及其當代價值”，通過“識筷子，晰內涵”“辯思想，明態度”“悟筷子，析價值”三個環節及兩個角色體驗活動開展教學，以期達到新結構教學評理論提到的使“學習結果的質量要素之間相互聯系、鏈接，相互呼應、契合、共同構成了新結構學習結果的質量體系”的效果。

二、“金課”的具體教學實踐與思考

1.用講故事的方式“講透”課堂。在教授知識點“中華優秀傳統文化的主要內容” 時，通過設計“識筷子，晰內涵”環節，以講筷子的故事的方式，把學生帶入熟悉的生活情境中講透中華優秀傳統文化內涵，將中華文明的厚重展現給學生，從而讓學生深刻把握中華優秀傳統文化的主要內容。教學過程如下：展示一雙標準尺寸的筷子，并提出問題：你知道筷子起源于什么時候？所體現的傳統文化寓意是什么？筷子使用過程中體現了什么樣的精神內核？隨后向學生講述筷子起源的故事并指出：河南安陽殷墟遺址出土的銅箸，是我國發現最早的筷子。小小的筷子蘊含著深刻中華文化寓意：筷子一頭圓一頭方代表天圓地方，蘊含著古人樸素的宇宙觀；筷子成雙成對象征傳統文化中的陰陽合一的和合思想；握筷子的五根手指分別代表金木水火土，上面的一根代表天，下面一根代表地，中間的手指代表人，寓意人與自然和諧共生；筷子的標準長度是七寸六分蘊含人有七情六欲，與動物不同，人講文明。夾菜時不能亂翻食物，寓意要知禮節；開吃先讓長輩動筷，體現孝老愛親的傳統美德。由此學生類比總結出：一雙筷子不僅體現了中華優秀傳統文化核心思想理念中的尚和合思想，中華傳統美德中孝老愛親美德，還體現了中華人文精神中的社會和諧。思考：誠然，一個善于講故事的老師定比只說教的老師更有趣，對學生會更具吸引力。但要講好故事需要我們積厚自己的知識儲備，避免出現往淺里講“沒味道”，往深里講“沒底氣”的尷尬。講好故事還要弘揚主旋律，傳播正能量。“讓有信仰的人講信仰”，把生活實際與理論結合起來，讓道理講得更透徹、更生動、更令學生信服。

2.用跨學科思維“講深”課堂。為了達到課標要求，筆者嘗試用跨學科思維，構建了“辯思想，明態度”環節：即借用語文的古詩詞并采用辯論賽的形式開展教學活動。教學過程如下：展現古詩詞“昔者紂為象箸，而箕子怖”——韓非子·喻老；“君子憂道不憂貧”——孔子；“儉，德之共也；侈，惡之大也。”——《左傳·莊公二十四年》 ；“靜以修身，儉以養德。”——諸葛亮；“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”——陸游。并與學生一道分析詩詞內涵，指出在古代，生產力低下，提倡要節儉、要安貧樂道有其重要意義。同時提出觀點：有人認為當今我國綜合國力已排世界第二，人民追求的是高質量的生活，節儉思想已不合時宜。繼而形成辯題“正方：現代社會提倡節儉的思想已不合時宜；反方：現代社會提倡節儉的思想合時宜。”全班學生分為正反雙方開展辯論。最后老師點評歸納：我們要根據具體的時代實際，從社會進步的角度，秉持科學、客觀、敬畏的態度，對待傳統文化中“不合時宜”的部分，辯證地對其進行“瘦身”，同時對傳統文化精華的部分我們既要傳承，也要加以提煉、整合，實現創造性轉化、創新性發展，尋求符合現代人們需要的共同價值，進而引導學生領悟什么是辯證看問題。思考：作為思政教師就要緊跟時代的步伐，做出順勢的反應，積極轉變教育教學觀念，融通不同學科資源，把不同學科的教學內容或教學思維方法與本學科進行銜接、補充或融合，讓學科知識在相應的情境中運用，對自己熟悉的本學科的教法實行某種程度的拓展或“打破”，定能深化拓展我們的教學思路，讓學科教學更加豁然開朗。

三、用角色體驗法“講活”課堂

在課堂的“導入環節”設計角色體驗：假如你是一名中山文化大使，你會向國內外人民推薦哪些中山的特色文化 ？學生在熟悉的生活素材中進行角色體驗，不僅容易激發學生的興趣，他們在分享中山的歷史人文資源，特別是分享孫中山先生“天下為公、敢為人先”的中山精神時自豪感由然而生。在課堂的“結尾環節”，設計角色體驗活動：近年來，國家送出的國禮多種多樣，假如你是國家典禮局的人員，現需要選擇一份國禮送出，你會選擇什么？請你根據國禮蘊含的思想理念為所選國禮寫一份介紹詞，字數不超過250字。通過學生的角色代入，領悟角色的責任，引導學生靈活運用所學知識思考和創造，不僅增強學生的學習參與度，更培養了他們的創新意識和創新能力。

事實證明，類似的角色體驗活動，同樣可以打開聯結社會的大門，回應社會關切，使“小課堂”與“大社會”同頻共振，讓學生產生真實的觸動，提升他們思維能力和解決問題的能力，讓課堂“活”起來。老師還可以把學生的表現作為其中一項評價指標，如活動中學生呈現角色內容的合理性、表達的邏輯性等方面進行評價。或可以把學生的各種角色“作品”（演講者、辯論者、分享心得和體會等）成績納入學科總分，體現多元評價，打破傳統單一的終結性評價，進而促進學生個性化發展和全面發展。

責任編輯? 邱? 麗