“1+N”群文閱讀教學(xué)的思考與實(shí)踐

毛鶴美

【摘要】群文閱讀作為一種閱讀方式，它對于拓展閱讀內(nèi)容、提升學(xué)生的綜合能力和審美素養(yǎng)均有較大的作用，得到了越來越多的關(guān)注和實(shí)踐。“1+N”的群文閱讀教學(xué)需正確處理“1”和“N”的關(guān)系，確定“1＋N”材料選擇的原則，明晰“1＋N”群文閱讀的操作形式。

【關(guān)鍵詞】“1＋N”；群文閱讀；選材原則；操作形式

群文閱讀作為一種閱讀方式，它對于拓展閱讀內(nèi)容、發(fā)展學(xué)生的綜合能力和審美素養(yǎng)均有較大的作用，得到一線教師越來越多的關(guān)注和實(shí)踐。“群文”組合的機(jī)理是結(jié)構(gòu)化的，“群文”不是“單篇”的簡單相加。閱讀中的結(jié)構(gòu)化是指以某一個意義點(diǎn)為核心，將事物的各部分聯(lián)系在一起，進(jìn)行組合聚合的方式。筆者將這一個集中的意義點(diǎn)命名為“1”，其他部分命名為“N”，群文教學(xué)就簡稱為“1+N”的閱讀教學(xué)。在群文閱讀中，群文的議題是意義點(diǎn)的核心，圍繞議題聚合在一起的文本，都必須在議題的屬性之內(nèi)，并從不同角度來解釋議題，形成理解議題的一個有層次性、程序性的認(rèn)知體系。

一、正確處理“1”和“N”的關(guān)系

進(jìn)行群文閱讀，首先要正確處理好“1”和“N”的關(guān)系，即管然榮教授所說的“群”和“己”的關(guān)系。每一次的群文設(shè)計要有一個“主心骨”，即“核心意義點(diǎn)”。我們不能單單將群文閱讀簡單地認(rèn)為是多篇或者多部作品同時閱讀，那樣做的結(jié)果可能是每一篇都是淺嘗輒止，并沒有真正地實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力和鑒賞能力的提升。如管教授所言，我們既不能“好大喜功”，只見森林不見樹木，也不能“雞零狗碎，一地雞毛”。我們要根據(jù)具體的學(xué)情，抓住閱讀教學(xué)的根本——培養(yǎng)學(xué)生在具體語境中的準(zhǔn)確解讀能力。明確教學(xué)的目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，這是我們開展閱讀教學(xué)的依據(jù)，也是我們選擇群文的依據(jù)。以某一篇為核心篇章，從此發(fā)散開去，或者用“N”篇來強(qiáng)化“1”篇的重點(diǎn)。

二、“1+N”材料選擇的原則

群文閱讀教學(xué)中的選文途徑有三種：教材中選文、教材內(nèi)外選文、教材外選文。教材中選文可以將一個單元或者多個單元整合、單元中的一篇文本帶多篇文本組織群文；教材內(nèi)外選文則用教材中的一篇文本帶教材外多篇文本組織群文；教材外選文則完全選擇課外閱讀文本組織群文。在任務(wù)與活動架構(gòu)時，需要考慮不同層次學(xué)生的閱讀水平，設(shè)計不同難度的問題，最終指向群文探究的核心主題，實(shí)現(xiàn)共性與個性的統(tǒng)一。“1＋N”材料的選擇要遵循下面的原則：

（一）符合學(xué)生的發(fā)展需要

對于文章的選擇，要考慮學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力，學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生的閱讀發(fā)展的內(nèi)需等因素，選擇符合學(xué)生閱讀發(fā)展需要的課內(nèi)和課外的文章，調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性。課外閱讀內(nèi)容的深度和廣度，閱讀篇目的難度和內(nèi)涵都會直接影響學(xué)生閱讀的興趣和閱讀的效果。而學(xué)生的閱讀能力的發(fā)展也會有差異性，我們要考慮讓不同層次的學(xué)生都可以參與到學(xué)習(xí)中來，那么文本的選擇既不能太簡單，不具備提升性，也不能太復(fù)雜或太深奧，學(xué)生讀起來味同嚼蠟。文本的選擇一定要以“1”為核心，既能體現(xiàn)群文的核心議題，又呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。比如統(tǒng)編版小學(xué)《語文》五年級（上冊）《牛郎織女》一文頗受學(xué)生喜愛，我們可補(bǔ)充《嫦娥奔月》《迢迢牽牛星》等故事，通過對民間故事的溯源，讓學(xué)生感受人們對永恒美好的追求和樸素的愿望。

（二）適應(yīng)群文閱讀教學(xué)的特點(diǎn)

群文閱讀教學(xué)的目的是解決教材選文的單一性，提升學(xué)生的閱讀量，擴(kuò)充學(xué)生的閱讀內(nèi)容，提高學(xué)生的閱讀品質(zhì)。突破教材限制， 以教材文本為依托， 輻射勾連課外文本， “一篇帶多篇”或“一本帶多本”。對于文章的選擇，不能一味追求豐富，而脫離了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。所以群文的選擇要考慮課標(biāo)的要求和教材的要求，選擇切合教學(xué)要求的文章，對課內(nèi)的學(xué)習(xí)作有效的補(bǔ)充和拓展，使課堂的實(shí)踐操作有依據(jù)，真正實(shí)現(xiàn)提升閱讀質(zhì)量的目標(biāo)。

比如，在學(xué)習(xí)了統(tǒng)編版小學(xué)《語文》五年級（上冊）《慈母情深》一文后，學(xué)生體會到了母親那平凡而偉大的愛。教師可以就這一主題拓展閱讀，讓學(xué)生補(bǔ)充閱讀朱德《回憶我的母親》、胡適《我的母親》、季羨林《懷念母親》等相關(guān)的散文作品，學(xué)生通過閱讀這些課外名篇能更加深刻地體會到母子之間的深情，感悟到蘊(yùn)含在文字里的母愛。

三、“1+N”群文閱讀教學(xué)的操作形式

依據(jù)閱讀中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，群文閱讀可以分為這樣三種課型，即知能生成課、審美賞析課和讀寫共生課。依據(jù)文本特征和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，細(xì)分出九種具體課型。知能生成課四種課型：舉一反三式、求同存異式、以文解文式、綜合路徑式；審美賞析課兩種課型：審美體驗式、審美賞析式；讀寫共生課三種課型：思想激活式、篇章構(gòu)建式、手法借鑒式。具體操作形式如下：

（一）“1”篇核心文章+“N”篇同類文章

魯迅先生給人們的印象是嚴(yán)肅、尖銳、勇敢的戰(zhàn)士形象。統(tǒng)編版小學(xué)《語文》六年級（上冊）周曄的《我的伯父魯迅先生》用第一人稱敘事方式，回憶自己的親身經(jīng)歷。從小處落筆，抓住語言、動作、神態(tài)，凸顯了魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的感人形象。教學(xué)時，筆者又引入了蕭紅的《回憶魯迅先生》一文，蕭紅選擇了獨(dú)特的視角，不是將魯迅作為一個和別人距離遙遠(yuǎn)的思想家、革命家、文學(xué)家，而是將魯迅置身于日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)中，描繪出一個細(xì)致隨和、善解人意的鮮活的魯迅。再將周曄的《我的伯父魯迅先生》和蕭紅的《回憶魯迅先生》進(jìn)行類文比較，魯迅形象更豐滿。這樣的群文閱讀有助于教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，便于學(xué)生在比較中領(lǐng)略不同作家對于同一事物或人采用的不同的表達(dá)方式。

（二）“1”個作家作品+“N”個作家不同作品

比如在六年級（下冊）第四單元指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“托物言志”這一寫作手法時，就可以整合本單元的《馬詩》《石灰吟》《竹石》等古詩進(jìn)行教學(xué)，以其中一篇作為典型范本，重點(diǎn)剖析，再引領(lǐng)學(xué)生去閱讀其他的古詩，學(xué)生在閱讀中慢慢領(lǐng)悟托物言志的手法就是用具體某一物來比擬或象征某種抽象的品格、精神、感情、思想等，進(jìn)而理解托物言志的方法是借描繪客觀事物某一方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。要運(yùn)用好托物言志的方法，就要選擇好“物品”，確定好“志向”， 明確“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是尋求兩者的相同點(diǎn)或者相似點(diǎn)。其次，在描寫“物品”時，要選擇與自己的“志向情感”相契合的部分，從而能使物品表達(dá)出自己的意愿。我們常常會用比喻、擬人、象征、對比等手法。最終，學(xué)生能夠內(nèi)化為自己作文的方法，并能運(yùn)用到實(shí)踐中去。

（三）“1”個作家的一篇作品+“N”篇同一作家作品

作家在不斷創(chuàng)作實(shí)踐中會形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，比如老舍先生的作品打上的是那個時代的烙印，他關(guān)注的是普通市民的生活，品味他們的疾苦，多用口語化的語言，雅俗共賞。在學(xué)習(xí)老舍的《北京的春節(jié)》一課后，繼續(xù)閱讀小說《我這一輩子》和劇本《茶館》，使學(xué)生對老舍先生的作品風(fēng)格有更加深刻的了解。

有時，我們閱讀同一作家的不同時期的作品，可以幫助學(xué)生了解作家的經(jīng)歷對于他的作品的影響。比如杜甫的《春望》《石壕吏》《江南逢李龜年》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《望岳》等古詩，這里有杜甫年輕時的作品，有仕途失意后的作品，有歷經(jīng)戰(zhàn)亂時的作品，自然呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)，從盛唐時期的真情豪邁到十年困頓的情感抒懷，再到憂國憂民的理性抒懷，詩人將自己的畢生遭遇融合進(jìn)了詩歌。讀作者的詩，也是重走作者走過的路，讓學(xué)生不僅在詩歌的言語形式上對杜甫的詩的特點(diǎn)有更準(zhǔn)確的把握，也對他的詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變有了更加深刻的情感上的理解。

當(dāng)然，閱讀形式的選擇取決于對作品的了解、學(xué)生的學(xué)情、閱讀教學(xué)的任務(wù)、閱讀的需要等諸多要素，采取“1+N”群文閱讀的方法，不僅僅是為了適應(yīng)新時期語文閱讀教學(xué)的需要，優(yōu)化語文群文閱讀的教學(xué)過程，而且是為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，切實(shí)增強(qiáng)自己的語文學(xué)習(xí)能力，最終指向全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)實(shí)驗小學(xué)）