鄉村振興戰略背景下蘇北鄉村主題插畫設計與創新研究

摘要：目的：在鄉村振興戰略背景下，發掘和培育鄉村文化產業，并深入設計與創新，是傳承和發展地方特色文化的重要途徑。蘇北鄉村有許多農諺和習俗，多與節氣和農作物有關，具有鄉土特色，其中二十四節氣更能代表蘇北特色。代表古代農耕社會生產、生活、節慶活動的二十四節氣，是中國傳統文化的重要組成部分，也是農民從事農耕的根本依據。方法：文章首先概述文化背景、研究目的及創意方法，引出創新點和新視角，介紹蘇北鄉村特色和二十四節氣的影響，在考慮文化底蘊的基礎上進行插畫設計。除此之外，文章還對二十四節氣的設計進行詮釋，并在此基礎上深入分析其中的文化元素和精神內涵。文章對節氣文化元素進行篩選、設計和再創作，通過鮮明的色彩和藝術形式，展示節氣文化對農耕事業的影響，有助于引發當代人對傳統文化的興趣和認識。結果：通過對二十四節氣的深入研究和探索來設計有關鄉村振興的農民畫，不僅可以促進傳統文化的傳承和發揚，還能夠啟迪當代人的蘇北文化認知。結論：文章通過插畫設計形式，將二十四節氣文化與蘇北鄉村文化結合設計插畫，不僅有助于傳承和弘揚傳統文化，有助于農業藝術文化產品的創新設計，還能為文化創新和時代發展提供有益的借鑒和啟示。

關鍵詞：蘇北農村；農民畫；二十四節氣

中圖分類號：J219 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）06-00-03

1 背景、研究意義及創新點

農村發展基礎優越、產業類型豐富的蘇北五市，是一個以農業為主的傳統大市。隨著鄉村振興戰略的實施，蘇北農村的發展呈現出一派熱火朝天的景象。農民畫得益于農村不同社會歷史和文化藝術的結構交融，是借鑒各地傳統民間美術的造型表現手法而創造出來的一種嶄新的繪畫藝術［1］。鄉村題材繪畫以描繪鄉情民情、鄉民生活為主要題材，追求新穎、強烈的視覺效果，可以幫助人們加深對二十四節氣的認識，提高文化素質，激發鄉愁情感［2］。

本文在鄉村振興戰略背景下，結合二十四節氣傳統文化的農民插畫，通過研究蘇北農民畫發展現狀尋找創新突破［3］。以現代手法呈現傳統文化，運用蘇北農俗特色創作插畫，將具有文化底蘊和商業價值的二十四節氣特色融入鄉村振興戰略背景下的蘇北農耕風情，與傳統農民畫風格相結合進行創新設計，讓傳統文明實現長久的傳承。充分利用民俗文化的審美功能對于改善民眾的審美意識也具有重要的現實意義［4］。從事物發展規律和藝術發展規律來看，現代民間繪畫從形式到內容的創新勢在必行。如果一件作品能做到內涵新、意境新、耐觀賞，那么其藝術價值、文化品位自然就高［5］。

2 蘇北鄉村主題插畫設計要點

2.1 蘇北鄉村特色

蘇北是蘇北地區的簡稱，蘇北地區包括5個地級市，即鹽城、連云港、徐州、淮安和宿遷。

以田園、河網、風車、花海為特色的鹽城大豐荷蘭花海，素有“東方濕地，百河之城”的美譽。徐州有剪紙、木版年畫、邳州銀杏等特色鄉村文化代表，秋季正是徐州銀杏十里撒金黃的時候。淮安水稻常年種植面積達440萬畝，占全省水稻面積的五分之一，素有“運河之都”“天下糧倉”等美名，洪澤湖水生資源豐富。在地理氣候位置得天獨厚的蘇北農村，蔬菜產業成為當地重要的經濟支柱，與節氣、莊稼相關的農諺、民風也很多。與講究比例、結構嚴謹的專業繪畫技法相比，蘇北農民畫的造型更加注重夸張、無拘無束，用鮮明的色彩對比展現內心的激情和濃厚的民俗風氣，并用重復、韻律化的表現增添畫面的詩情畫意［6］。

2.2 二十四節氣的影響

農業是在建立自然基礎上的，因此節氣對農村生產生活有重大的影響。二十四節氣與農耕文明有密不可分的關系，是指導農人耕作的重要標尺［7］。同時，其還是安排農民生產生活的重要基礎，是勞動人民指導農耕的智慧結晶。根據二十四節氣的不同季節，農民可以針對性地開展農耕活動，達到事半功倍的效果。

2.3 創意理念

傳統農民畫具有非常鮮明的地方特點與藝術特色，在造型、色彩、形式及內容上具有濃郁的時代特性及裝飾趣味［8］。本文先選擇要畫的節氣，研究蘇北農事活動與這個節氣有關的內容，了解這個節氣的氣候，分析在這一節氣期間動植物的生長習性，在足夠豐富的情境下大膽構思。在畫草圖時，嘗試以抽象、簡潔為主要造型特征。在對草稿進行修改后，再繪制線稿，將人物、動物、草木、工具等真實的場景從外到內進行簡化，將立體的事物以最簡潔的線條處理成平面，完成形體的表現和裝飾，形成更為豐富直觀的藝術表現形式。線稿畫好后完成上色和細節調整。繪畫多利用矢量插畫的方式，這是因為矢量插畫能夠表現出一種獨特的平面圖形意趣，局部細小的細節也可以被完整、精致地呈現出來，這是其他數字圖形所不具備的［9］。采用橫線構圖，將畫中元素適當地分配到圖紙上，既能表現出熱鬧、富麗的景象，又能使畫面錯落有致，讓畫面之間彼此聯系，構成有機統一的整體。為了突出插畫的趣味性和創意性，通過變化服飾適應不同節氣的需要進行設計，人物行為與各種元素融為一體。色調上避免使用濃烈的顏色和強烈的對比，可以將現代插畫和農民畫區分開來。另外，選擇不同的色調，以春夏秋冬不同的特點來創作。

3 設計詮釋

二十四節氣是我國先民在與自然良性互動過程中創造的時間制度，其具有“以自然為根”的獨特基質［10］。將節氣文化與插畫藝術相結合能夠提升現代插畫的文化價值，為其注入深厚的情懷。這種碰撞能夠產生意想不到的效果，既能更新傳統文化的形象和面貌，又能輔助插畫作品中文化理念的傳達［11］。二十四節氣準確反映了自然界節律的變化，在人們的日常生活中起到了極其重要的作用，其變化規律對人們而言，不僅是一種用于指導農耕生產的時制，還能代表非常豐富的民間民俗形象。二十四節氣是我國先民在漫長歲月中積累的歷史結晶，是我國古代勞動人民對天文、氣象、物候進行長期觀測和總結的結果［12］。對于節氣文化創新的研究，在挖掘其深層次的文化內涵的同時，積累了豐富的資料依據，能夠加深人們對傳統文化的理解。

3.1 立春、雨水、驚蟄

鄉村有“寧食薺菜鮮，不食白菜餡”之說，陽春三月，正是薺菜生長的旺季，在立春時節，薺菜常被當作“春咬”的食材，萬物在春雨的潤物細無聲中開始萌動，是反映降水現象的節氣。天氣轉暖，降水隨之增多，所以有一句農諺叫“春天的雨水就像油一樣多”。

蟄伏指的是天氣回暖，春雷把蟄伏在地下冬眠的蟲子們驚醒了。在民間有“驚蟄吃梨”的習俗，這一時期，氣候逐漸變得干燥，易使人出現口干舌燥、外感咳嗽的情況，因此有了要吃梨的說法。除此之外，有“梨”諧音“離”的說法，驚蟄吃梨可使蟲害遠離莊稼，使田間地頭一年四季都能保持豐收。

3.2 春分、清明、谷雨

春分在每年的3月20日左右，民間會在春分這一天做“立蛋”游戲，有“春分至，蛋兒俏”之說，于是在畫“立蛋”時就加入了立蛋的習俗。清明期間，民間有踏青、掃墓、寒食等重要習俗。雨水滋養大地，五谷得以生長，加入雨水元素可以營造春雨綿綿的氛圍。

3.3 立夏、小滿、芒種

立夏，顧名思義，代表盛夏正式開始。蘇北鄉間，會用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、白粳米等五色雜豆熬制而成五色“立夏飯”，可以去濕氣養身。因此，立夏的主要符號是五色飯，表現出夏天草木郁郁蔥蔥的感覺。

鄉村地區用“滿”字來描繪雨水的盈缺。如果小滿時田里存不滿水，就可能造成田坎干裂，因此要選擇水車作為主體物，表現農民灌溉水稻時的景象。芒種時節梅子熟，又到了青梅煮酒的時節。在農村有自釀梅酒的習俗，所以采摘梅子、煮梅酒大多在5月、6月梅子成熟的節令。

3.4 夏至、小暑、大暑

“夏至前荷花盛開，數日不到雨漣漣”，夏至荷花盛開，荷花是蘇北農村夏季最具代表性的花卉，所以在設計的時候，在水邊加上荷花，再繪上嬉戲的人們，可以呈現夏季的美好景象。

小暑預示著正式開始的季夏，民間有“小暑大暑，有米下鍋也懶”的諺語。意思是天氣太熱，人會變得懶散，三頓飯都懶得準備。盛夏時節，清熱解暑必備的食物就是西瓜了。

大暑是一年中最熱的節氣，這時正值中伏前后，我國大部分地區為一年最熱時期，也是喜熱作物生長速度最快的時期。這個節氣雨水多，要注意防汛防澇［13］。蘇北農村在這一時節會有包粽子的習俗，即用蘆葦葉、糯米、大棗、紅豆、咸蛋黃等包起來食用。

3.5 立秋、處暑、白露

立秋正是瓜果成熟的時節，涼風習習。民間有當日“摸秋”的習俗，即到田里的瓜架、豆棚下，偷偷摸索著去采摘瓜豆。立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏，處暑時節是向日葵盛開的時候，田野上金燦燦的向日葵和熟透的瓜果交相輝映，畫面十分豐富。春茶苦，夏茶澀，宜茶，宜秋，宜白，宜露。蘇北一帶有喝白露茶或白露米酒的習俗，此時的茶樹經過夏天的酷曬，白露前后正是其生長的極佳時期，所以白露茶和白露米酒都是在采茶和制茶現場制作的。

3.6 秋分、寒露、霜降

秋分時節，家家戶戶相互贈送秋牛圖，秋高氣爽，因此放風箏也是這一時節的傳統游戲之一。真正進入秋季的秋分節氣，蘇北地區常見的樹木就是銀杏，十里撒金黃。寒露是收獲棉花的大忙時節，“寒露不摘棉，霜打莫怨天”，在蘇北農村，摘棉花是這個時節主要的農活。霜降時節正值柿子成熟之時，有吃柿子、登高遠眺的風俗，是獨屬秋天的活動。

3.7 立冬、小雪、大雪

“立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，餃子源于“交子之時”的說法，立冬是秋冬之交，所以交子的時候一定要吃餃子，“交子的時候不能吃橘紅色的餃子，體現的是一種溫馨的情懷”。冬季有許多特色美食，如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥等都可作為年節食品［14］。立冬時，北方要吃餃子，南方要喝黃酒，還有的地區會吃生姜、生蔥，去冬泳等［15］。小雪節氣到來時，氣溫下降，蘇北農村習慣貯藏大白菜過冬。這場大雪標志著仲冬的大幕正式拉開，插畫中可描繪雪花紛飛、堆雪人的景象。顏色以灰藍、白色為主，營造冬季下雪的氣氛。

3.8 冬至、小寒、大寒

冬至是民間重要的節氣，也是傳統節日，民間有“冬至之大，如歲時之大”之說。冬至吃湯圓，代表家庭和睦、平安、圓滿。小寒標志著臨近過年，農村有吃臘八粥、祭灶等傳統習俗。每逢大寒，送舊迎新、做年菜、備年貨，人們就開始忙得不亦樂乎。小寒到大寒的這段時間，重要的習俗和節日特別多，所以插畫選用紅色、黃色這種喜慶的顏色，畫面中人數的增多和各種節慶食品都增添了熱鬧的感覺。

4 結語

本文對蘇北農村的農事民俗活動進行了研究，融入了蘇北地區二十四節氣的特點，展現了蘇北農村生活對應當下節氣的風貌，使圖文并茂的插圖設計彰顯視覺意境，同時是對蘇北農村文化的重新詮釋。設計本身就是一個發現問題、解決問題的過程。關于農村文創產品的運用、如何在鄉土文化中融入設計等，還有很多值得深入思考和挖掘的地方。

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作者簡介：韓旭妍（2003—），女，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：視覺傳達設計。

茅芝銘（2003—），女，江蘇張家港人，本科在讀，研究方向：視覺傳達設計。

蘇婧（2003—），女，江蘇南通人，本科在讀，研究方向：視覺傳達設計。

劉政楠（2002—），女，河南濮陽人，本科在讀，研究方向：產品設計。

基金項目：本論文為2023年度江蘇省高等學校大學生創新創業訓練計劃項目“鄉村振興戰略下蘇北鄉村主題插畫設計與創新”階段性研究成果，項目編號：202310305054Y