摘要:目的:文章探討當代大學生健全人格的構成要素,以及古詩詞的人文精神對培育當代大學生健全人格的時代價值意蘊,以傳承中華優秀傳統文化,培養契合時代需要的全面發展型大學生。方法:首先歸納當代大學生健全人格的構成要素,接著分析古詩詞對大學生人格培養的正向作用,在此基礎上詳細討論古詩詞涵育大學生健全人格的時代價值意蘊。結果:古詩詞人文精神對完善人格結構、提升人格品質、強化人格操守、滋養情感品性都具有積極功效,其涵育大學生健全人格的時代價值意蘊具體表現如下:古詩詞之家國情懷有助于大學生樹立崇高的理想信念,古詩詞之“誠信”“仁愛”思想有助于大學生養成高潔的道德品質,古詩詞之和合理念有助于大學生形成謙和包容的博大胸懷,古詩詞之豁達思想有助于大學生保持樂觀的處世態度,古詩詞之進取精神有助于激發大學生高昂的奮斗精神,古詩詞之細膩情思有助于滋養大學生純真的情感。結論:古詩詞蘊含著豐富的人文精神,彰顯著作者的人格魅力,在當代大學生健全人格建構中具備極強的生命力。古詩詞能以更簡潔、更生動、更動情、更入心的方式有效地涵育大學生健全人格,通過古詩詞的思想熏陶,大學生可以獲得一種向上的精神力量。
關鍵詞:古詩詞;人文精神;健全人格;時代價值;價值意蘊;大學生
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)06-0-04
0 引言
教育的價值在培養健全人格。自古以來,教育界普遍重視對人格養成的研究,但時代不同,對人格的釋義也不盡相同。隨著中國發展進入新時期,國家對人才的選拔有了新要求,要求培養自信自強、獨立自主、知難而進、有創新創造能力、可堪當民族復興大任的時代新人。當代大學生肩負著民族復興大任這一歷史使命,培養其健全人格不僅關乎大學生個體成長和前途命運,更關乎國家教育強國、人才強國建設和中國夢的實現。古詩詞作為中華優秀傳統文化的瑰寶,能反映歷代文人賢士高尚的人格魅力,對當代大學生健全人格的塑造具有重要意義。
1 當代大學生健全人格構成要素
人格是個體生理特質、心理特性、性格類型、情感和行為特點的綜合外在表現。筆者在綜合國內外學者觀點的基礎上,總結歸納當代大學生健全人格包含的要素。
1.1 崇高的理想信念
理想信念是前進的動力泵,堅定的信念可以激勵人們披荊斬棘、不斷追求卓越。習近平總書記強調:“廣大青年要堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒”。[1]55青年大學生肩負民族復興大任,應樹立起建設社會主義現代化國家的崇高理想信念,為實現第二個百年奮斗目標不懈努力。
1.2 契合時代發展的“三觀”
習近平總書記在北京大學師生座談會上指出,“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養成十分重要”[2]。大學生要以社會主義核心價值觀為引領,以客觀、全面和發展的眼光看待世界,處理現實問題時堅持公正、公平的價值導向,形成與時代發展相契合的世界觀、人生觀和價值觀。
1.3 高潔的道德品質
國無德不興,人無德不立。文化素養和道德水平是一個國家國民素質的重要衡量標準。當今世界日新月異,挑戰和機遇并存,青年學生只有提升道德修養,時常自省自查,不斷凈化思想,才能立得正、行得遠。道德教育范疇較廣,高潔的道德品質應包含仁愛、誠信、友善、謙恭、自信、樂觀等。
1.4 積極熱情的處世態度
處世態度是個體在個人生活和社會交往中表現出來的一種相對穩定的情緒狀態。擁有積極生活態度的大學生,容易對學習和工作產生濃厚的興趣,對自己的前途充滿信心和希望,面對困難不會灰心喪氣,才更容易走向成功。當代大學生應保持積極向上的處世態度,以熱情、包容、進取的心態面對生活中的各種挑戰和機遇。
1.5 敢于擔當的責任意識
責任意識是指個體對自身所應承擔的責任、義務的認知,以及在此基礎上形成的自覺態度和行為。大學生應牢記民族復興大任的時代使命,關注人民幸福和國家發展,克己奉公,勇于挑戰,敢于擔責。
1.6 一往無前的奮斗精神
奮斗精神是大學生面對困難和挑戰時所表現出的不屈不撓、勇往直前的精神。當代大學生面臨百年未有之大變局,時代在贈予他們機遇的同時,也給他們帶來了更多的挑戰。大學生們需要具備強烈的奮斗精神、不屈不撓的拼搏意志,勇于挑戰、敢于創新,堅持不懈地追求自己的目標。
1.7 開拓進取的創新精神
創新精神是指個體在現有理論知識和實操經驗的基礎上,所展現出來的新穎、獨特的思維和行為。對大學生而言,創新精神是他們未來在職場中獲得競爭優勢的關鍵因素。大學生應該訓練自己的創新思維和創新能力,及時發現問題并提出有效解決方案,敢于打破常規,勇于探索和嘗試創造新事物。
1.8 良好的情感表達和情緒調控能力
情感表達和情緒調控能力指的是個體認知和表達自身情感、調節和控制自身情緒的能力。良好的情感表達和情緒調控能力是個體實現自我發展、建立和諧人際關系的重要保障,是面對困難和挑戰時,有效解決問題的基礎。只有具備較強的情感表達能力、良好的情緒調節和控制能力,在遇到問題時才不會陷入精神內耗,在社會活動中才能如魚得水。
2 古詩詞在大學生健全人格塑造中的作用
古詩詞飽含的傳統情志、哲思、德育要素、價值體系與大學生人格培養要素具有眾多契合點,對健全大學生人格具有重要作用。
2.1 完善大學生人格結構
古詩詞是古人精神世界的展現,其中不乏道德教誨、情懷感召、價值指向和行為示范等方面的內容。古詩詞中彰顯的優秀人格特質可以潛移默化地影響大學生,培養其形成良好的道德品質、性格特質、心理素質、價值體系和行為范式,進而完善大學生的人格結構。
2.2 提升大學生人格品質
古詩詞不僅體現了古代文人墨客的情感和思想,還折射了作品創作時的社會背景和人文精神,彰顯了詩人的人生理想和價值追求。學習優秀古詩詞,可以開闊青年學生的視野,豐富其精神世界,激勵大學生追求高貴人格,提升其人格品質。
2.3 強化大學生人格操守
大學生身處信息時代,其思想受到各種文化的沖擊,人格要素不堅定、易動搖。古詩詞中蘊含的道德觀念和價值取向,規范了理想人格的標準。閱讀古詩詞,大學生能夠領略詩圣杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風所破歌》)的格局,堅持于謙“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”(《石灰吟》)的操守,具備王昌齡“一片冰心在玉壺”(《芙蓉樓送辛漸》)的坦蕩[3]17。此類高貴人格力量的長期熏陶和感染,有助于大學生堅毅、進取、豁達、拼搏的人格操守的強化。
2.4 滋養大學生情感品性
古詩詞擁有獨特的語言、遼闊的意境、細膩的情感,以古詩詞浸潤大學生,不僅可以愉悅心情、豐沛情感、滋養心靈,使大學生養成向上的審美情趣,還可以使其體驗不同情緒,增強情感表達和情緒調節能力,滋生并養成可愛純真的情感品性。
3 古詩詞涵育大學生健全人格的時代價值意蘊分析
黨的二十大報告指出,中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現,同科學社會主義核心價值觀具有高度契合性[4]。古詩詞作為具有特殊格式與韻律的優秀傳統文化,具備文字精練、韻律優美、意境遼闊、情感豐沛等美育要素,對當代大學生健全人格的塑造具有一定優勢。
3.1 古詩詞之家國情懷有助于大學生樹立崇高的理想信念
習近平總書記在紀念周恩來同志誕辰120周年座談會上指出,“理想信念決定著我們的方向和立場,也決定著我們的言論和行動”[1]177。家國情懷是古詩詞中最濃郁、最強烈的情感主題。屈原以“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”(《離騷》)來表達自己炙熱的愛國情懷;詩人陸游以“男兒墜地射四方,安能山棲效園綺”(《壯士吟次唐人韻》),“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”(《示兒》),展現了熱血男兒的豪邁氣概和至死不渝的愛國熱情。楊炯的“丈夫皆有志,會見立功勛”(《出塞》),李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”(《行路難·其一》),都展現了詩人的遠大理想和志向。應通過此類詩詞對大學生進行愛國主義教育,引導大學生體悟詩人舍小愛就大義的精神,鼓勵其將個人抱負與國家民族的前途命運相統一,從而樹立起為社會主義現代化強國建設而不懈奮斗的理想信念。
3.2 古詩詞之“誠信”“仁愛”思想有助于大學生養成高潔的道德品質
華夏民族傳統倫理美德的根本是仁愛、誠信。子曰,“人而無信,不知其可也”,意思是人如果沒有信用,便不知道他能做什么。《孟子·離婁》記載,“君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人”。中國歷史上,諸多俠士和先賢們踐行著誠信、仁愛的美德并留下千古佳篇。李白的《俠客行》云,“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,講的是鮮衣怒馬的少年俠士不顧生死,許下重于泰山的諾言。白居易在《鳥》中以“勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸”,傳達了生命平等的大愛。盧照鄰在《中和樂九章·總歌第九》中云,“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”,意思是誠如華服可以表露身份一樣,誠信可以彰顯一個人的道德品質。大學生吟誦古詩詞,能以其中所蘊含的優秀道德思想滋養自我德性修養,涵育自身的道德品質。
3.3 古詩詞之和合理念有助于大學生形成謙和包容的博大胸懷
中華民族自古遵循“天人合一”“以人為本”的理念,許多詩句都傳達著熱愛自然、向往和平,超脫世俗的和合理念,這種和諧意蘊可使現代人獲得心靈的寧靜與和諧。“和光同塵”“上善若水”(《道德經》)表達的是一種平靜安然、柔和包容的狀態;“相看兩不厭,唯有敬亭山”(李白《獨坐敬亭山》),生動形象地展現了人與自然和諧相處的場景;而“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》),則將人與自然的和諧之道發展為人與人之間的和諧之道[3]91-92。曹植在《七步詩》中發出哀呼,“本是同根生,相煎何太急”,呼吁兄友弟恭、相憐相惜,而不該罔顧人倫、互相殘害。當代大學生受此類思想的浸潤,定能養成與人為善、睦鄰友好的性格特質,最終形成寬和包容、厚德憫人的博大胸懷。
3.4 古詩詞之豁達思想有助于大學生保持樂觀的處世態度
豁達、堅毅、積極、樂觀的健康心理是人才的重要標志[5]50。中國古詩詞中有大量傳達詩人積極的人生觀、淡泊的名利觀、平和的生死觀、豁達的價值觀的內容。如范仲淹在《岳陽樓記》中既表達了自己“不以物喜,不以己悲”的豁達人生觀,又傳達了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷;劉禹錫在仕途受挫時依然懷有“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的樂觀心態和豪放氣概;蘇軾在《定風波》中云,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”,表達了仕途遇阻卻依然疏朗、超逸的胸襟,同時也傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的處世態度[5]49。以此類詩詞引領大學生感悟詩人樂觀和豁達的人生態度,以古詩詞中所傳達的超然境界潤澤大學生的心理,能使大學生形成直面挫折、迎難而上、永不言棄、豁達堅毅、積極樂觀的處世態度。
3.5 古詩詞之進取精神有助于激發大學生高昂的奮斗精神
奮斗精神是中華民族的道德品質和堅強意志,也是黨的二十大報告提出的“五個精神”之一。中國古詩詞集中表達了中華民族的精神氣魄,大部分詩作都蘊含著不懼苦難、自強不息的精神。如屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,曹操的“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”,李白的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,還有毛澤東的“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,這些震撼人心的詩句向讀者傳達著生命不息、奮斗不輟的拼搏精神和報效祖國的熱忱,讀來讓人精神振奮。其可以有效激揚大學生情感,激勵大學生立大志、強信念,培養其不畏艱難、永不言敗、頑強拼搏的奮斗精神。
3.6 古詩詞之細膩情思有助于滋養大學生純真的情感
情感是人類精神生活的重要內容,情感豐沛,精神世界才能富饒多姿。豐富的社會情感體驗、準確的自我情感認知和強大的情感調控能力是健全人格的重要組成因素。古詩詞是一種通過文字、韻律、節奏等表現情感和思想的藝術形式,因其具有音樂屬性,所以能有效喚起人們的情感共鳴。“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”是對友情的歌頌,“誰言寸草心,報得三春暉”是對親情的謳歌,“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”是對美好愛情的向往,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼”是對逝去親人的追思,“白日依山盡,黃河入海流”是對自然風光的贊美,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”是愛國報國的真情。古詩詞中不管哪種情感,都刻畫得真摯、熱烈、動人,讀來使人口齒留香,可以喚起大學生對美好情感的追求,對真摯情感的堅守,對熱烈情感的回應,滋養其純真的情感。
4 結語
古詩詞篇幅精煉,文字優美,又蘊含著豐富的人文精神內涵,彰顯著詩作者偉大的人格魅力,具有極強的生命力。大學生可以通過誦讀古詩詞陶冶情操、修養德性、開拓思維、滋養靈魂,獲得一種向上的精神力量,從而擺脫說教式德育、美育、心理健康教育、情感教育等傳統的思想政治教育方式。借助古詩詞,以更簡潔、更生動、更動情、更入心的方式有效涵育大學生健全人格,有利于實現“立德樹人”的培養目標,落實“文化育人”的教育方針。
參考文獻:
[1] 習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編[M].北京:中央文獻出版社,2019:55.
[2] 習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀:在北京大學師生座談會上的講話[OL].人民網,(2014-05-04)[2024-01-30]. http://politics.people.com.cn/n/2014/0505/c1001-24973097.html.
[3] 孫碩.中國古典詩詞德育價值研究[D].北京:北京科技大學,2023:17.
[4] 黨的二十大文件匯編[M].北京:黨建讀物出版社,2022:14.
[5] 任立娟,文化育人視域下古詩詞在高校中的育人價值探索[J].漢字文化,2023(16):50.
作者簡介:任立娟(1978—),女,陜西富平人,碩士,講師,研究方向:大學生思想政治教育。