江南園林空間陳設(shè)設(shè)計研究

摘要：目的：文章對江南園林空間陳設(shè)設(shè)計進行深入研究，探索其獨特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。江南園林是中國古典園林藝術(shù)的瑰寶，以精巧細(xì)致的空間布局、自然和諧的建筑景觀和深刻豐富的人文內(nèi)涵聞名于世。它不僅是美的表現(xiàn)，更是中國傳統(tǒng)文化的載體，具有一定的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。江南園林主要分布在江蘇、浙江、安徽等地，其形成與發(fā)展深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)、文化、藝術(shù)的影響。在中國古典園林藝術(shù)中，江南園林占據(jù)重要地位。方法：文章采用文獻資料、實地考察、案例分析等研究方法，對江南園林空間陳設(shè)設(shè)計進行深入研究。江南園林的空間布局注重自然與人文的和諧統(tǒng)一，其巧妙的空間陳設(shè)與裝飾細(xì)節(jié)，彰顯了江南文化的精致與高雅。結(jié)果：以獅子林的空間陳設(shè)設(shè)計研究為例，江南園林空間陳設(shè)設(shè)計不僅是美學(xué)追求的反映，更是文化傳承和生活方式的體現(xiàn)。結(jié)論：江南園林空間陳設(shè)設(shè)計是自然與人文完美結(jié)合的產(chǎn)物，反映了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和獨特的美學(xué)追求。

關(guān)鍵詞：江南園林；空間陳設(shè)設(shè)計；獅子林

中圖分類號：TU986.1 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）06-0-03

0 引言

江南園林作為中國古典園林藝術(shù)的杰出代表，以其精巧的布局、獨特的景觀和豐富的文化內(nèi)涵，吸引了無數(shù)人的目光。空間陳設(shè)設(shè)計作為江南園林設(shè)計的重要組成部分，對營造園林的氛圍和意境起著至關(guān)重要的作用。獅子林作為蘇州四大名園之一，是中國古典園林的杰出代表。其空間布局巧妙，集山、水、石、植物、建筑于一體，形成了一幅天然畫卷。本文著重研究獅子林的空間設(shè)計，闡述江南園林空間陳設(shè)設(shè)計的歷史背景，探討江南園林室內(nèi)空間陳設(shè)，深入研究江南園林空間格局、陳設(shè)品類，以期為現(xiàn)代園林空間設(shè)計提供有益的啟示。

1 江南園林空間陳設(shè)設(shè)計的歷史背景

1.1 社會生活方面

在歷史上，江南地區(qū)一直是中國的經(jīng)濟文化中心，人們的社會生活豐富多彩。獅子林的設(shè)計與當(dāng)時社會的審美趣味和生活方式密切相關(guān)。明清時期，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對生活品質(zhì)的要求逐漸提高，園林成為士人階層休閑娛樂的重要場所。獅子林作為私家園林，其空間陳設(shè)設(shè)計充分考慮了園主的起居、宴客、讀書、賞景等需求，展現(xiàn)了當(dāng)時士人階層的雅致生活。

1.2 文化思想方面

江南地區(qū)開放多元，儒家思想、道家思想、佛家思想等在這里交匯融合。這些思想在江南園林的空間陳設(shè)設(shè)計中都有所體現(xiàn)，形成了獨特的美學(xué)風(fēng)格。獅子林的空間陳設(shè)設(shè)計深受傳統(tǒng)文化的影響。獅子林采用傳統(tǒng)的對稱式布局，這種布局方式體現(xiàn)了儒家哲學(xué)思想和尊卑、倫理、秩序觀念。同時，園中的石雕、木雕等藝術(shù)品具有豐富的文化內(nèi)涵，反映了園主對傳統(tǒng)文化的熱愛［1］。

1.3 原主人背景方面

江南園林的原主人多為文人墨客或富商巨賈，他們大多受過良好的教育，有較高的文化素養(yǎng)和一定的審美情趣，獅子林深厚的文化底蘊便是對此的側(cè)面反映。獅子林的每一處細(xì)節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計，無論是家具的擺放、燈具的選擇還是裝飾品的布置，都體現(xiàn)了原主人的審美品位和文化素養(yǎng)。

2 江南園林室內(nèi)空間陳設(shè)分析

2.1 江南園林室內(nèi)空間陳設(shè)分類

江南園林室內(nèi)陳設(shè)主要包括實用性陳設(shè)、裝飾性陳設(shè)和主題性陳設(shè)三大類。在江南園林中，實用性陳設(shè)是最基礎(chǔ)的元素，它們在滿足基本生活需求的同時，也為空間的整體氛圍營造奠定了基礎(chǔ)。裝飾性陳設(shè)是江南園林室內(nèi)空間中最重要的元素之一，它們以各種形式出現(xiàn)，如陶瓷器皿、書畫作品、紡織品等，為空間增添了藝術(shù)氣息，賦予了其美學(xué)價值。主題性陳設(shè)則根據(jù)特定的主題進行布置，具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，常常被用于慶典、節(jié)日或特殊場合，渲染了園林空間的文化氛圍。在獅子林中，主題性陳設(shè)主要為一些具有象征意義的物件和裝飾品，如獅子雕像、松鶴圖等，它們寓意著吉祥、長壽和幸福。

2.2 江南園林室內(nèi)空間陳設(shè)擺放狀況

江南園林室內(nèi)陳設(shè)擺放非常講究，遵循一定的美學(xué)原則和實用性原則。在獅子林中，室內(nèi)陳設(shè)擺放充分考慮了主人的生活習(xí)慣和舒適度，布局合理，流線順暢；同時，與整體空間風(fēng)格相得益彰，既不顯得突兀，又使室內(nèi)充斥著藝術(shù)氣息。游客在游覽過程中既能欣賞到美麗的景色，又能在舒適和自然的氛圍中獲得沉浸式體驗。例如，在獅子林中，一尊獅子雕像被擺放在大廳中央，寓意著勇猛、力量和獨立。這些主題性陳設(shè)通過傳達特定的文化信息，凸顯了園林空間的個性。

2.3 江南園林室內(nèi)空間要素

江南園林室內(nèi)空間要素主要包括空間形態(tài)、植物、光線等。這些要素相互作用、相互影響，共同營造出室內(nèi)空間的整體氛圍和風(fēng)格。在獅子林中，設(shè)計師通過隔斷、屏風(fēng)等創(chuàng)造出虛實相間的空間感，同時借助窗、門等元素使室內(nèi)空間與外部環(huán)境相互滲透、交融［2］，不僅增強了視覺效果，而且讓整個室內(nèi)空間更加生動和立體。植物也被巧妙融入室內(nèi)設(shè)計中，如盆栽植物、水生植物等，賦予了整個空間生機與活力。通過合理配置植物，江南園林室內(nèi)空間呈現(xiàn)出自然、和諧的氛圍。在獅子林中，光線也被巧妙地引入室內(nèi)，與石雕、家具等元素相呼應(yīng)，使整個空間更加生動有趣。光線的運用既能滿足照明需求，又能營造出不同的氛圍和意境。

3 江南園林空間格局分析

3.1 江南園林空間區(qū)域

江南園林的空間區(qū)域劃分十分明確，各個區(qū)域都有獨特的功能和特點。入口決定了人們對園林的第一印象，其設(shè)計常常具有很強的標(biāo)志性。這個區(qū)域通常包括門樓、影壁、石獅等元素，以彰顯園主的地位和園林的特色。建筑區(qū)域是園林的重要組成部分，包括廳堂、樓閣、榭舫等，這些建筑不僅滿足了居住和休憩的需求，也是園林景觀的焦點和構(gòu)圖中心。山水區(qū)域是江南園林最具特色的部分之一，運用假山、水池、溪流等元素，能營造出一種自然野趣［3］。這些山水景觀不僅具有觀賞價值，同時參與了空間格局的構(gòu)建。花木區(qū)域的主要功能是觀賞和休閑，通常種植各種名貴花木。合理配置花木，不僅能為園林增添綠意，還能為游客提供避暑、納涼的好去處。道路區(qū)域包括游廊、曲徑、小橋等，是連接各個區(qū)域的重要紐帶。

3.2 江南園林空間要素

江南園林空間要素主要包括建筑、山石、水體、花木和道路五部分。獅子林整體呈現(xiàn)出江南傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦、雕梁畫棟，給人以古樸典雅之感。建筑布局精巧，或依山而建，或臨水而筑，與周圍環(huán)境相得益彰。這些建筑不僅滿足了基本的生活需求，也與整個園林的氛圍和意境相協(xié)調(diào)。山石是獅子林的重要元素之一。園內(nèi)堆疊有形態(tài)各異的假山，或重巒疊嶂，或懸崖峭壁，給人以在崇山峻嶺之間游覽之感。山石的運用增強了空間的層次感和立體感，也增強了景觀的多樣性。水體在獅子林中扮演著重要角色。園內(nèi)水池、溪流、瀑布等水景形態(tài)豐富多樣，為整個園林增添了靈動之感。水體的運用不僅增強了視覺美感，還營造出一種清新宜人的環(huán)境氛圍。獅子林的花木種類繁多，有牡丹、芍藥、梅花、松柏等，四季皆宜觀賞。由于注重色彩和層次的搭配，整個園林呈現(xiàn)出繁花似錦的景象。花木的運用不僅美化了環(huán)境，還滿足了游客避暑、納涼的需求。獅子林的道路設(shè)計精巧，曲折蜿蜒，能給游客帶來不同的游覽體驗。道路兩側(cè)設(shè)有人文景觀和自然景觀，以引導(dǎo)游客深入感受園林的韻味和魅力。道路的設(shè)計不僅滿足了游客的通行需求，還增強了景觀的多樣性和層次感。

3.3 江南園林空間文化意境

文化意境是江南園林的靈魂，也是其最具藝術(shù)價值的部分。獅子林作為江南四大名園之一，其文化底蘊尤為深厚。通過對空間布局的精心設(shè)計和對各種要素的運用，獅子林成功營造了一種充滿人文精神和藝術(shù)氣息的氛圍。園內(nèi)的山水、花木、建筑等元素都體現(xiàn)了文人對自然美景的追求和對清雅生活的向往，讓游客獲得了一種遠離塵囂、回歸自然的感覺。獅子林的禪意體現(xiàn)在諸多細(xì)節(jié)上，如形狀各異的石獅子，它們代表禪宗文化中的“醒獅”，象征著勇猛、力量和獨立。禪宗思想與園林藝術(shù)的結(jié)合，賦予了獅子林超凡脫俗的氣質(zhì)，使其成為修身養(yǎng)性的理想場所。

4 江南園林陳設(shè)品類分析

4.1 陳設(shè)空間布局

獅子林的陳設(shè)布局，首先考慮的是園林整體的流動性和層次感。通過精心布置，使陳設(shè)與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一。一些大型的陳設(shè)，如雕像、花瓶等，通常被放置在建筑的入口處或中心位置，用以強調(diào)建筑的主題或吸引游客的視線。而一些小型的陳設(shè)，如壁畫、掛飾等，則與建筑的內(nèi)部裝飾相結(jié)合，豐富了建筑的文化內(nèi)涵。獅子林中的山石、水體也是陳設(shè)布局的重要參考因素。一些石雕或石碑會選擇放置在靠近山石的位置，與自然景觀呼應(yīng)。而水體旁的陳設(shè)則更傾向于選擇陶瓷器皿或水景雕塑，以強化水景的藝術(shù)效果。為了增強空間的層次感，陳設(shè)布局會考慮其通透性和遮擋性。一些需要重點突出的陳設(shè)，可能被置于一個半遮擋的空間中，需要游客走近觀賞。而一些作為背景的陳設(shè)，則可能選擇更為通透的擺放方式，以增強整體的視覺效果。

4.2 排列位置

排列位置直接影響陳設(shè)的展示效果和游客的觀賞體驗。陳設(shè)的排列位置會根據(jù)游客的主要觀賞路線來設(shè)計，這樣可以讓游客在游覽過程中自然地欣賞到每一件陳設(shè)，并獲得更好的觀賞體驗。相關(guān)人員會根據(jù)不同陳設(shè)的特性調(diào)整其高度。例如，大型的雕塑或擺件可能被放置在較高的臺面上，而一些小巧的飾品可能被放在較低的位置，以便游客近距離觀賞。在設(shè)計排列位置時，也會考慮陽光的照射角度和室內(nèi)的采光。一些需要突出顏色的陳設(shè)，可能被放在光線較好的位置；一些需要強調(diào)紋理或細(xì)節(jié)的陳設(shè)，可能被放在陰影下或特定的燈光下。陳設(shè)的排列也要與周圍景觀和諧統(tǒng)一。例如，一些與山石景觀相呼應(yīng)的陳設(shè)會被放置在較靠近山石的位置，而與水景相配合的陳設(shè)則會被放置在水邊或水池中。

4.3 功能特征

江南園林中的許多陳設(shè)都有深厚的歷史文化底蘊，為游客提供了學(xué)習(xí)的機會。例如，獅子林中的石刻、碑文等，可以讓游客了解園林的歷史和背后的故事。陳設(shè)在園林空間中起到了重要的劃分作用，合理擺放陳設(shè)，可以使空間層次更加分明，讓游客獲得不同的空間體驗。陳設(shè)的選用和布置能夠有效營造出特定的氛圍。例如，設(shè)置柔和的燈光和溫馨的裝飾物，可以營造出一個寧靜、舒適的休閑空間。一些大型或特色鮮明的陳設(shè)可以成為園林中的景觀焦點，引導(dǎo)游客的視線和游覽路線。陳設(shè)設(shè)計也要考慮游客的互動體驗，如設(shè)置一些可以觸摸的陳設(shè)，讓游客參與互動，提高游客的參與度。

4.4 風(fēng)格特征

獅子林作為典型的江南古典園林，其陳設(shè)風(fēng)格充分展現(xiàn)了古典美學(xué)的精髓。同時，隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代元素也被巧妙融入獅子林，古典與現(xiàn)代實現(xiàn)了完美結(jié)合。在獅子林的陳設(shè)中，可以見到多種材質(zhì)的運用，如木材、石材、陶瓷、金屬等，不同材質(zhì)賦予了陳設(shè)獨特的質(zhì)感和視覺效果。獅子林的陳設(shè)注重藝術(shù)性和裝飾性，無論是造型、色彩還是細(xì)節(jié)處理，都充分體現(xiàn)了藝術(shù)美感［4］。陳設(shè)作為文化載體，在獅子林中充分體現(xiàn)了江南地區(qū)的文化特色，如雕刻、繪畫、工藝品等都反映了江南文化的獨特魅力和深厚底蘊。獅子林的陳設(shè)與江南地區(qū)的地域特色緊密相關(guān)，一些具有江南特色的材料、工藝和裝飾風(fēng)格，展現(xiàn)了江南文化的獨特魅力。深入剖析和研究這些陳設(shè)，有助于更好地理解江南園林的空間布局、文化傳承和美學(xué)追求。

5 結(jié)語

在江南園林空間陳設(shè)設(shè)計研究中，獅子林作為典型代表，展現(xiàn)出獨特的美學(xué)魅力和文化底蘊。獅子林的陳設(shè)設(shè)計在空間布局、排列位置、功能特征和風(fēng)格特征等方面都充分體現(xiàn)了江南園林的典型特點。深入研究獅子林陳設(shè)，可以更加深入地理解江南園林的空間布局、文化傳承和美學(xué)追求。在未來的園林設(shè)計中，可以借鑒獅子林等江南古典園林的陳設(shè)設(shè)計理念，注重空間層次、文化內(nèi)涵和藝術(shù)裝飾性的表達，同時結(jié)合現(xiàn)代審美觀念，創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又有現(xiàn)代感的園林空間。

參考文獻：

［1］ 高麗華.蘇州名園獅子林文化內(nèi)涵淺析［J］.廣東園林，2002（4）：5-9.

［2］ 王銳，周鳴鳴.淺析江南園林建筑空間營造［J］.重慶工商大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2010（5）：504-508.

［3］ 戴旋.江南園林建筑美學(xué)意蘊探析：以拙政園為個案研判［J］.華中建筑，2009（1）：199-201.

［4］ 王璐璐，張杰.蘇州園林的審美分析［J］.園林，2015（5）：61-63.

作者簡介：朱詩佳（2003—），女，江蘇啟東人，本科在讀，研究方向：生態(tài)景觀設(shè)計。

梁佳華（2003—），男，廣東梅州人，本科在讀，研究方向：生態(tài)景觀設(shè)計。