《史記·廉頗藺相如列傳》記載,戰國時期趙國的趙括從小熟讀兵書,張口愛談軍事,自以為天下無敵。后來趙括在戰場上死搬兵書上的條文,導致四十多萬趙軍盡被殲滅。《閱微草堂筆記》也記載過,讀書人劉羽沖偶然得到一部古代兵書,伏案苦讀一年后,便自稱可以統率十萬大軍,結果在實戰中同樣遭到像趙括一樣的慘敗。趙括和劉羽沖讀書的故事告訴我們,讀書求知,陷進去而走不出來、讀死書而不會活用,是讀書者的大忌。
魯迅先生說過:“讀死書是害己,一開口就害人。”產生讀死書的原因,說到底是不清楚讀書到底是為了什么。為讀書而讀書、為炫耀而讀書、為名利而讀書,這些都是讀書中的小格局。此類讀書人,無論讀了多少書,無論掌握了多少知識,一旦遇到實踐問題,就會囿于框框,敗于本本。
我們平時所讀的書,除了單位統一要求的必讀書目,更多的是自選書目。在閱讀自選書目時,既要走進作者的思想觀點,更要擁有獨立的思考見解。特別是把書目中的觀點和方法轉化到實踐中時,一定要樹立正確的知識輸入觀與輸出觀,把自己的思維觀點、生活閱歷、工作經歷等結合起來,選擇合適的書本知識指導和服務實踐。陸游有詩云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書本上的知識是前人或別人認識和經驗的總結積累,很多知識并不一定能拿來就用。用書本上的知識指導實踐,用實踐檢驗書本上的知識,這種互為檢驗的方式才能達到學以致用的目的。
毛澤東一生酷愛讀書,并且是真讀、真學、真思考。在讀《史記·高祖本紀》時,他不僅關注劉邦的內容,還聯系書中有關劉邦對立面項羽的描述來作比較,認為“項王非政治家。漢王則為一位高明的政治家”。讀《通鑒紀事本末·石勒寇河朔》時,他以石勒拿不定主意是否攻取幽州問計于張賓并得出利弊分析,表示“分析方法是極重要的”。在讀《老子》“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”一句時,告誡人們分析問題“不但要看到事物的正面,也要看到它的反面”。老一輩革命家在怎樣把書讀活方面給我們作出了非常好的榜樣,須認真學習借鑒。
革命軍人把書讀活,就要有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的雄心壯志。不囫圇吞棗讀雜書,抵擋得住網絡“碎片化”信息誘惑,不當讀書界里的過客,結合工作崗位、專業要求、使命擔當多讀一些拓寬視野、增強本領的書,通過讀書不斷提升個人能力素質;不半途而廢失恒心,讀書需要下苦功夫、硬功夫,特別是政治學、戰略學、歷史學之類的“硬核書”,不會就學、不懂就問,并且做到經常讀、經常悟,決不可因為這類書太厚重、太燒腦讀到一半棄之不理,讀書同樣也是堅持就是勝利;不死記硬背輕實踐,學以致用、知行合一是讀書價值的最好體現,一名優秀的讀書人,必定是注重用書中的知識指導工作的實踐者。
為學之實,固在踐履。把書讀活,考驗著恒心和能力,檢驗著擔當和追求。革命軍人擔負著保家衛國的重任,學習的目的是能打仗、打勝仗,必須堅持讀書為用、讀書為戰、讀書為勝的思想。只有把書讀活了,書本上的知識才能為自己開拓視野、增強信心、戰勝對手而增智增勇。
【作者單位:石家莊警備區】