習近平文化思想的精神品格

習近平文化思想的形成與確立，受到思想理論界的高度關注和認同，必將在新時代繼續推動文化繁榮、建設文化強國、實現中華民族現代文明的實踐進程中，發揮巨大的引領作用。之所以彰顯如此顯著的時代價值，其根本原因在于，習近平文化思想蘊含鮮明的科學性、人民性、創新性、實踐性的精神品格。

一、習近平文化思想蘊含鮮明的科學性，是個內涵豐富、邏輯嚴謹的科學體系

新時代新征程，面對世界百年未有之大變局加速演進、中華民族偉大復興進入關鍵時期的歷史情形，習近平總書記以深邃的時空視野、科學的理論規范、嚴密的邏輯體系，對我國宣傳思想文化建設提出一系列新思想、新觀點、新論斷，形成了文化領導、文化使命、文化傳承、文化創新、文化交流、文化共識、文化權益、文化產出、文化擔當的重要論述，突出保障文化安全、建設文化強國、堅定文化自信、增強文化影響力的核心要義。習近平文化思想不僅具有豐富內涵，而且從全局和戰略高度，對宣傳思想文化工作作出系統謀劃和部署，是一個完整的科學邏輯體系。首先，它明確了黨對宣傳思想文化工作的全面領導。習近平總書記指出：“面對改革發展穩定復雜局面和社會思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化，在集中精力進行經濟建設的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態工作，必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”不管是東歐劇變、蘇聯解體，還是其他國家“顏色革命”等事例，一次次啟示我們黨管宣傳、黨管意識形態、黨管媒體是堅持黨的領導十分重要的方面。因而，宣傳思想部門以及宣傳思想戰線上的黨員、干部，都要旗幟鮮明堅持黨性原則，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護黨中央權威，真正做到愛黨、護黨、為黨。其次，它明確了宣傳思想文化工作的具體部署。當前，宣傳思想文化工作的重點在于不斷提升我國的文化軟實力和影響力。為此，國際方面，重視國際傳播能力建設，推動中華文化更好走向世界，弘揚全人類共同價值，落實全球文明倡議，推動文明交流互鑒；國內方面，強調以社會主義核心價值觀引領文化建設，加快構建中國特色哲學社會科學，強化文物保護利用和文化遺產保護傳承，提高新聞輿論傳播力引導力。最后，它明確了推進宣傳思想文化工作的方法路徑。在開展宣傳思想文化工作中，習近平總書記強調要時刻堅持目標導向和問題導向相結合的工作思路。一方面牢牢把握住新時代的文化使命和首要政治任務，另一方面還要能夠彎下身子，腳踏實地在化解實際風險和矛盾中，按部就班實現既定的文化建設目標。

二、習近平文化思想蘊含鮮明的人民性，堅持凝聚民心、人民至上的價值導向

在延安文藝座談會上，毛澤東指出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”。習近平總書記也指出：“為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性問題。”在黨的二十大報告中，習近平總書記進一步明確：“黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創造性實踐是理論創新的不竭源泉。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”因而，新時代中國共產黨人提出：“我們必須把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，既解決實際問題又解決思想問題，更好強信心、聚民心、暖人心、筑同心。”在新的歷史方位，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。人民不再像以前那樣更多關注基本生存問題，而是更加關注文化價值等精神生活問題。尤其，在全面建成小康社會后，我國邁向了全面建設社會主義現代化國家新征程。我們開始實現從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在這樣的關鍵節點，宣傳思想文化工作顯得尤為重要。只有精神文化的強大，才能真正體現一個國家的強盛。基于人民和歷史的訴求，習近平文化思想得以確立。這一思想鮮明地展現了以人民為中心、人民至上的價值導向。它鼓勵全體人民積極參與到宣傳思想文化工作中來，在新聞出版、文學藝術、哲學社會科學、網絡安全等方面充分發揮組織群眾的實踐效用，集思廣益，傳播正能量，從而在理想信念、價值理念、道德觀念上凝聚共識，共同為實現物質文明和精神文明相協調的現代化貢獻智慧和力量。同時，它還強調把社會效益放在首位兼顧經濟效益的基本原則，主張推出更多增強人民精神力量的優秀作品，服務于廣大人民群眾對于文化生活的多樣性需求，真正彰顯了一切為了人民、一切依靠人民的路線方針。

三、習近平文化思想蘊含鮮明的創新性，具備與時偕行、守正創新的動力機制

“時代是思想之母，實踐是理論之源。”任何偉大思想都有它所誕生的現實根據。隨著中國特色社會主義進入新時代，中華民族偉大復興的夢想，也有了更加清晰明了的現實指向和具體形態。從國際視角看，就是真正使得我國進入世界現代化強國之列。現代意義的強國概念，不僅意味豐富的物質財富和雄厚的軍事力量等硬實力，更注重文化軟實力國際影響的深度和廣度。從國內視角看，就是真正化解我國所面臨新的社會主要矛盾，實現全體人民物質和精神生活共同富裕。習近平文化思想正是在回應新時代精神文化的理論呼聲，與新時代脈搏同頻共振的基礎上逐漸形成。這一思想之所以能夠與時偕行，恰切地應對時代挑戰，其原因在于它自身內含著守正創新的世界觀和方法論。在黨的二十大報告中，習近平總書記指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創新才能把握時代、引領時代。”習近平文化思想一方面秉承了馬克思主義文化理論的“魂脈”，充分認識到唯物史觀中上層建筑的文化功能以及價值屬性，強調意識形態等文化建設工作的正確立場觀點方法；另一方面秉承了中華優秀傳統文化的“根脈”，“講仁愛”“重民本”“守誠信”“崇正義”“尚和合”“謀大同”等中華優秀傳統文化的思想精髓，始終是習近平文化思想的根本底蘊。習近平文化思想注重把馬克思主義基本原理同中國發展的具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。在“兩個結合”的進程中，也主張要不斷借鑒其他優秀文化成果，使得“兩個結合”更加有條理、有特色、有成效，從而源源不斷生成具有時代意義的創新成果。可見，習近平文化思想是一個依照守正創新的動力機制，不斷展開的、開放式的生命系統，既譜寫了馬克思主義文化理論發展新篇章，也發展了中華文明的現代形態，進一步塑造和鞏固了中華民族的文化主體性。

四、習近平文化思想蘊含鮮明的實踐性，踐行明體達用、體用貫通的現實要求

習近平文化思想既有文化理論觀點上的創新和突破，又有具體應對時代風險和挑戰的實踐方略。明體達用、體用貫通，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南。“體”和“用”是中西方哲學發展史中的一對重要范疇，主要探究的是內在基礎本質與外在屬性功用之間的邏輯關聯。但不論是馬克思主義還是中華優秀傳統文化，都主張“體用不二”“體用一源”的中心思想，即理論與實踐相統一，以科學理論指導實踐，在實踐基礎上理論創新。習近平文化思想對新時代文化發展進行了廣泛而又深刻的論述，這種論述不是脫離實際的空洞說教，而是具有現實針對性和可操作性的科學方略，凸顯強烈的實踐性要求。比如對待生息不止的新時代文化生命體，在新時代文化選育根植階段，為了培育具有科學文化基因的思想種苗，將馬克思主義和中華優秀傳統文化的特質注入新的文化生命體中，習近平文化思想提出要著力加強黨對宣傳思想文化工作的領導，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態各項實踐方略。這些方略都是針對宣傳思想文化工作的根本性問題、方向性問題而展開，決定著思想文化的政治立場和價值歸屬，決定著文化建設未來發展大局。在新時代文化生發成長階段，為了促進文化發展合理有序，習近平文化思想提出要著力培育和踐行社會主義核心價值觀，著力提升新聞輿論傳播力引導力影響力公信力，著力賡續中華文脈、推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展各項實踐安排。這些安排都是針對新時代文化發展中出現盲目守舊、不思進取或者一味追求時尚、亂生雜枝的問題。其實，文化茁壯成長的進程，也是生命自我塑造的過程，這種自我塑造是守正創新式的自我革命。在新時代文化成熟產出階段，為了真正激發文化成果的現實影響力，習近平文化思想提出要著力推動文化事業和文化產業繁榮發展，著力落實加強國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒各項實踐舉措。這些舉措都是針對如何通過新時代中國標志性的文化成果，產生具有深遠國際國內影響的問題。“觀乎人文，以化成天下。”顯而易見，習近平文化思想不僅能夠反應和滿足中國人民對精神文明的現實需要，同時也能夠反應和滿足全人類對文化命運共同體的熱烈期盼，真正展現了生生不息運演發展的現代文明有機體。

【作者：遼寧省委黨校馬克思主義學院教授】