《催眠師甄妮》：情動實踐與“新人”的當(dāng)代性

“知識分子寫作”在中外文學(xué)的創(chuàng)作中有著自身的緣起和發(fā)展，在具體的歷史語境中，它又以特定的面向釋放出相應(yīng)的能量。從19世紀(jì)“俄羅斯的良心”到20世紀(jì)賽義德、奈保爾、曼海姆等人關(guān)于“邊緣的”“有機的”“漂浮的”等提法對“知識分子”的界定，已經(jīng)顯示出“知識分子寫作”應(yīng)對時代變化而自我革新的本色。當(dāng)然，這些應(yīng)變并不是一種簡單的相時而動，而是通過定位的調(diào)整來確定寫作介入社會的方式。但并不是所有的調(diào)整都能獲得一致認(rèn)同并產(chǎn)生積極反饋，對中國當(dāng)代作家而言，20世紀(jì)90年代關(guān)于“知識分子寫作”的那一次探討，一方面顯現(xiàn)出時代對這一寫作形態(tài)的需求，另一方面又彰顯了作為對立面的“民間寫作”的生命力。以詩歌為陣地的論爭，因為沒有觸動最深層的社會結(jié)構(gòu)性變化，使得雙方的討論大多停留在情緒和姿態(tài)的宣揚上，兩個陣營的相似性也被忽略。由于20世紀(jì)末的特殊環(huán)境，“知識分子寫作”沒有從爭議中變得立體，反而被標(biāo)簽化，盡管是詩歌界引發(fā)的這一話題，但在散文、小說等文體寫作中，21世紀(jì)以來也少有作家主動把自己的創(chuàng)作與“知識分子寫作”掛鉤。

客觀來看，要在20世紀(jì)90年代之后真正做到“知識分子寫作”，便要解決當(dāng)時激烈論戰(zhàn)中懸置的兩個問題：一是中國文學(xué)的“中國性”依靠什么來體現(xiàn)？二是中國作家的“介入性”如何實現(xiàn)？在這個意義上說，冉冉的長篇小說《催眠師甄妮》（冉冉：《催眠師甄妮》，重慶，重慶出版社，2022。本文所引該作品皆出自此版本，不另注?！?br>