中華傳統文化融入大學生愛國主義教育研究

摘要：文化關乎國本、國運。深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化的時代價值是新時代的文化使命。浩如煙海的古代典籍蘊含著中華民族的文化血脈。《出師表》字里行間無不飽含諸葛亮在“危急存亡之秋”“蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也”的忠貞思想和“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”的堅定決心。該文以諸葛亮的《出師表》為切入點，多角度分析了《出師表》與當代愛國主義教育的契合性，并針對中華優秀傳統文化融入愛國主義教育面臨的問題提出相應的解決辦法，旨在探索運用中華優秀傳統文化進行大學生愛國主義教育的路徑，提升大學生愛國主義教育的實效性。

關鍵詞：《出師表》；大學生；愛國主義教育；價值；問題；路徑

中圖分類號：G634.3" " " " " " " " "文獻標識碼：A" " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2024）02（c）-0132-05

Chinese Traditional Culture into the Patriotic Education of College Students

—Taking Northern Expedition Memorial as an Example

WEI Cunbiao

（Business School， Anyang Normal University， Anyang Henan， 455000， China）

Abstract： Culture is related to national foundation and national luck. It is the cultural mission of the new era to deeply excavate and elucidate the era value of excellent traditional Chinese culture. The vast number of ancient books contain the cultural lifeblood of the Chinese nation. Northern Expedition Memorial is full of Zhuge Liang's faithful thoughts in \"our very survival is threatened\"， \"because they remember the late emperor， all of them， and they wish to repay his kindness in service to you\" and the firm determination of \"it should lead our soldiers to conquer the northern heartland and attempt to remove the hateful traitors， restore the house of Han， and return it to the former capital\". This article takes Zhuge Liang's Northern Expedition Memorial as a starting point， through the comparison of ancient and modern times. This paper probes into the function and significance of Northern Expedition Memorial in contemporary college students' patriotism education. The second part analyzes the problems existing in the process of patriotism education by using \"teacher list\"， and puts forward corresponding solutions to these problems. The purpose of this paper is to take the \"teacher list\" as an example to talk about how to carry out college students' patriotism education through excellent traditional Chinese culture and improve the effectiveness of college students' patriotism education.

Key words： Northern Expedition Memorial; College students; Patriotism education; Value; Problem; Method

堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新是肩負起新的文化使命需要堅持的原則。中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，潤心啟智功能突出。愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族屹立于世界之林的一面鮮紅旗幟。中華典籍浩如煙海，是中華民族的文化血脈和國人之本。

《出師表》是中國古代著名文學家、政治家、軍事家諸葛亮的作品之一，該作品成于三國時期蜀漢建立之初，是諸葛亮決定北伐、克復中原前寫給劉備之子劉禪的一篇政治文書。當時，蜀漢政權面臨著內憂外患的嚴重危機，國家命運岌岌可危。在此背景下，諸葛亮決定親自領兵北伐，以恢復漢室江山，行前將此表交由劉禪，目的是傳授治國理政的經驗并起到勸諫后主勤政愛民、任賢使能、共同完成國家復興大業的作用[1]。《出師表》作為諸葛亮北伐的誓師詞，一字一句無不流露著忠誠、勇敢、智慧和責任感等優秀品質，是諸葛亮對國家、對民族忠誠和擔當的集中體現，表現了他為國家、民族的利益，甘愿獻出一切的決心[2]。

青年興則國家興，青年強則國家強。面對一些青年大學生存在的國家民族觀念淡薄，自信心不足；馬克思主義信仰缺失，看待問題片面化；對愛國主義教育內容認識不全面等問題，引導大學生深入學習以《出師表》為代表的中華優秀傳統文化，感受中華民族光輝的歷史，可以培養他們正確的歷史觀，激發他們的愛國情懷，從而使其為國家、民族利益去奮斗，為國家的繁榮昌盛作貢獻。

1 中華優秀傳統文化融入愛國主義教育時所面臨的問題和挑戰

1.1 因歷史原因而產生的文化差異及思想對接的錯位

一方面，古代典籍距離現代時空遙遠，歷史背景、政治局勢、社會制度、文化傳統等與現代存在較大的差異，對典籍的理解存在一定的困難。并且，隨著時代的變遷和社會的發展，大學生的價值觀念也跟隨著時代需求不斷發生變化。在運用中華優秀傳統文化進行愛國主義教育時，如何引導學生正確理解這些差異，從而避免將古代的觀念和做法簡單地套用到現實生活中，成為當前教育的重要思考。比如，《出師表》強調了忠誠、奉獻等個人品質，但現代愛國主義教育強調的是個人對國家整體的責任和擔當，如果不對這兩個概念進行對比分析，被教育者可能會概念混淆，將古代僅強調個人品質的做法直接帶入現代教育，這樣反而不利于家國情懷的培養。另一方面，隨著社會的迅速發展，互聯網技術應運而生，各種思想不斷交匯。大學生每時每刻都能接觸到海量信息，功利主義思潮和資本主義腐朽思想的影響也在與日俱增，可能導致部分大學生過于關注個人利益以至于忽略了集體利益、國家利益和民族利益。

1.2 教育體系不完善造成愛國主義思想落實的空檔

教育體系由教育模式、教育教學方式、考核方式、教育者等共同組成，作為一個國家和地區教育層面的重要影響因素，其對于愛國主義教育的影響非同小可，尤其是當教育體系不完善時，愛國主義教育的貫徹落實就會出現空檔，從而不利于愛國主義思想傳播和愛國主義教育順利開展。首先是教育模式的影響。當前中國應試教育仍然占據主導地位，大學生在應試教育的環境下，會片面地追求分數和成績，從而忽略了對愛國主義精神的傳承與弘揚，即便是傳承與弘揚了也只是流于表面，沒有實質性的進展。其次是教育者能力及水平參差不齊。在部分高校中，個別教師教學方法或內容過于陳舊，不能或不愿結合新媒體資源及技術，豐富教育內容與手段，依舊采用枯燥無味的課堂形式，不僅導致教學內容與實際應用沒有得到充分融合，也無法引導學生將所學知識運用到實際生活中，使其在一定程度上無法深入體會忠誠、勇敢、智慧和責任感等品質在現代社會中的應用價值，學習積極性也大打折扣。部分教師的專業素養、思想政治覺悟和自身學習能力有待提高，無法有效承擔起教育的職責，教師隊伍建設質量仍需增強?？偠灾?，教育體系不完善會產生一系列缺陷和漏洞，進而成為大學生愛國主義教育道路上的攔路虎、絆腳石。

1.3 愛國主義教育成果缺乏有效轉化

近些年，雖然我國愛國主義思想教育的宣傳與普及力度大大提高，讓更多人了解到了愛國主義精神，加深了人們的愛國情懷。但是通過互聯網數據可以發現，付出的代價與其成果是不成正比的。一方面，專家學者們對大學生愛國主義教育的研究相對較少，僅依靠一些官方網絡媒體的宣傳，沒有發揮好學?！敖虝恕钡穆氊?，由此產生的效果必然是力不從心的；另一方面，有關大學生愛國主義教育的研究和社會實踐活動參差不齊，部分研究成果沒有什么實質性意義，僅把“愛國主義”研究當作自己事業生涯的跳板，并沒有進行深入的了解和廣泛的涉獵。有些以“愛國主義”為主題的社會實踐活動只是做做表面功夫，僅是為了“交差”，缺乏主觀能動性，使得社會實踐活動的成果轉化效率大打折扣，對于愛國主義教育缺乏相關指導和監督，導致其成果不能實現高效轉化，僅飄浮在課堂和教材層面，未滲透到核心思想。

2 《出師表》與當代愛國主義教育的契合性

2.1 《出師表》與當代愛國主義的本質相契合

《出師表》作為中國古代文學的經典之作，承載著豐富的愛國主義文化內涵。該作品體現了忠誠、正直、勤奮、奉獻等優秀品質[3]，尤其是忠貞與當代愛國主義教育的本質“愛國、愛黨、愛社會主義”高度統一具有內在的契合性[4]?？v觀全文，首先它凸顯了忠誠的重要性，“忠誠”排滿了整篇辭表，體現在字字鏗鏘的誓言、飽含人情的勸諫和鞠躬盡瘁的操勞中；多次提及“先帝”，在借先帝之名喚醒劉禪興復漢室的雄心壯志的背后，是他溢于言表、感激涕零的肺腑之言，是對國家的拳拳赤誠；文章后部寫劉備臨終托孤，諸葛亮“恐托付不效”因此“五月渡瀘，深入不毛”，支撐他的是了卻先帝創業未半的遺憾、報效先帝之恩的決心。當代愛國主義教育強調忠誠是增強國家凝聚力的關鍵。傳承和弘揚忠誠品質，有助于形成良好的社會風尚，為國家的穩定和發展提供有力支持。由此觀之，諸葛亮在文中強調忠誠于國家、忠誠于集體等觀念，與新時代愛國主義的本質是一致的。

2.2 《出師表》所體現的艱苦奮斗精神在當下仍有重要價值

艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分，是指在困難和艱苦的環境中，始終保持堅定的信念，勤奮刻苦，不屈不撓，勇于直面挑戰。這種精神陪伴著中華民族跨越歲月的長河，挺過風霜雨雪和內憂外患，是我們寶貴的精神財富[5]?！冻鰩煴怼分兄T葛亮從統治者、人民及自身三個層面出發，傳達了這種精神：首先在統治者層面，諸葛亮通過講述劉備的仁德和忠誠，強調了良好的道德品質于國家領導者的重要性及統治者勤政愛民的責任。他認為領導者應該以身作則，勤奮工作，為國家和人民謀取福祉。一個國家要想繁榮昌盛，領導者必須具備良好的道德品質，為國家和人民樹立良好的榜樣。其次在人民層面，《出師表》提到，國家的繁榮離不開人民的辛勤勞動，諸葛亮勸諫劉禪要關注民生，傾聽民意，關心百姓的生活，使人民安居樂業。他強調勤勞致富的重要性，認為勤勞才能使國家繁榮、人民幸福，通過人們的共同努力，國家才能實現長治久安，這是對勞動人民勤勞的肯定。最后在自身層面，諸葛亮回顧了自己征戰過程中的艱苦經歷，強調了在艱難困苦中堅持信念、堅定決心的重要性，告誡劉禪要警惕外部勢力的威脅，時刻保持警覺，勇敢面對挑戰，為國家和人民的幸福而奮斗，也是在向劉禪訴說自己為何如此殫精竭慮。艱苦奮斗精神通過《出師表》折射到我們的內心，指引我們將這種精神傳承下去、發揚光大。賢臣的治理和國家政策的執行，促進國家的繁榮，為民族發展提供良好的政治環境?！笆苊詠恚硪箲n嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”的話語背后是諸葛亮對國家事務的鞠躬盡瘁。上諫劉禪對國家事務都要咨詢賢臣，以便做出明智的決策，這樣的為政態度有利于政治穩定和經濟的發展?！笆讨?、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也”，在這里諸葛亮提到了一群忠誠有節的臣子，希望劉禪能夠信任這些臣子，讓他們助力國家的治理與發展；在字里行間我們可以體會到諸葛亮對于治理國家的重視，這與艱苦奮斗、辛勤勞動及豐富發展中華民族物質文化財富的精神是一致的。當代大學生通過學習和傳承這種艱苦奮斗精神，致力于豐富和發展中華民族物質文化財富。

2.3 《出師表》體現的反分裂、求統一的“和”思想符合當今社會需要

“和”是指“團結”“和平”，在《出師表》中是諸葛亮為蜀漢政權的國家治理和國家統一的戰略思想[6]。“然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者”“必能使行陣和睦，優劣得所”。諸葛亮強調了團結和協作的重要性，他認為只有國家統一，才能實現國家長治久安，而國家統一的前提是民族的統一，反分裂、求統一，這是實現國家繁榮昌盛的基礎[7]；“獎率三軍，北定中原”是他致力于實現國家統一的生動體現，他認為團結和協作是國家發展的關鍵，是實現國家利益的根本保證。另外，諸葛亮的德治主張也帶有“和”的思想色彩，提倡以德治國，強調道德修養對于國家治理的重要性。他認為國家的團結和統一需要依靠道德的力量，以德行感化民眾，實現國家的和諧與穩定，這是對內與民眾達成了一種“和平”。試想當初外界面臨如此艱難困境，倘若內部不生“和平”，內憂外患，怕是“漢室之隆”可就指日“不”待了。我們要堅決反對民族分裂，維護各民族的團結與統一?？偠灾敶鷲蹏髁x教育應該著重培養國民的團結精神，讓人們在國家與人民的利益面前、在面臨危急的時刻能夠團結一致，共同奮斗[8]。

2.4 《出師表》中求國家進步而與阻礙斗爭不息的思想與當下不謀而合

《出師表》雖寫于千年之前，但是它所流露出的新思想使它得以突破歷史的局限與當今社會發展相契合；諸葛亮的一些理念對立于守舊派，即同一切阻礙歷史發展和社會進步的勢力和制度進行斗爭，推動祖國的繁榮和進步。首先，諸葛亮強調忠君愛國的精神。在《出師表》中，諸葛亮表達了自己對國家和皇帝的忠誠，為國家的利益和民族的前途鞠躬盡瘁，這種忠誠精神是當時抵抗外敵、推動國家發展的動力，給當時蜀漢將士們在危難關頭打了一針強心劑。其次，諸葛亮倡導以民為本。他強調國家應當關心民生，關注百姓的疾苦，認為只有讓百姓安居樂業，國家才能繁榮昌盛。這種民本思想也為后世國家的發展提供了有益的借鑒。再次，諸葛亮堅持民族大義。在《出師表》中，諸葛亮表達了自己對祖國統一的強烈愿望：“今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都?！边@是同阻礙國家發展進步的勢力作斗爭，也是對祖國繁榮和進步的期許。他認為，只有在國家安定、民族團結的基礎上，才能實現國家的繁榮和進步。他還主張，各民族共同發展、共同繁榮，維護國家的領土完整。這種民族大義的精神也為后世抵御外敵、維護國家利益提供了有益的啟示。最后，諸葛亮主張加強國家法治建設。“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也”，在這里諸葛亮提到要加強國家的法治建設以及官員素質建設，嚴格執法，杜絕腐敗。他認為，只有健全法制，國家才能長治久安，人民才能安居樂業。“此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也”。臣子的忠誠和才干有助于國家的治理和發展，有助于消除阻礙歷史發展和社會進步的勢力和制度，推動國家繁榮和進步。我們從中可以體會到諸葛亮對于國家安定、民族團結的重視，這些理念與同一切阻礙歷史發展和社會進步的勢力進行斗爭的精神是一致的[9]。

3 運用《出師表》進行愛國主義教育的路徑

中華民族是富有愛國主義精神的偉大民族。愛國主義教育是歷史發展和現代化建設的需要，是推動我國社會歷史發展前進的巨大力量，是我國賴以生存和發展的重要支柱。社會主義核心價值體系，是全面建成小康社會、努力構建社會主義和諧社會的思想基礎，是實現中華民族偉大復興的精神力量，“愛黨、愛國、愛社會主義”集中體現了社會主義核心價值體系的根本要求。在當今社會條件下，愛國主義更具有鮮明的時代特征，對人民進行廣泛的愛國主義教育，從而振奮民族精神、凝聚民族力量、團結各族人民為中華民族偉大復興而奮斗；《出師表》歷經千年與當今社會發展不謀而合，在對大學生進行愛國主義教育進程中占據重要地位，是大學生們寶貴的精神財富，是大學生愛國主義教育的助燃劑[10]。

3.1 創新《出師表》融入愛國主義教育的途徑和方式

開設以《出師表》為主題的愛國主義思政課程，并提前為學生講解一些三國時期的歷史背景知識，通過分析諸葛亮在當時歷史環境下的所作所為來剖析他的內心世界；引導大學生在此基礎上與時俱進，用符合當代的愛國方式去助力國家發展，避免將古代概念直接套用到現代。在教學過程中結合歷史事件和現在中國的發展成就，采用多媒體教學（制作精美課件和播放相關網絡視頻）、課堂討論、角色扮演等多種教學方法，組織演講比賽、話劇表演等多種活動，使學生在輕松愉快的氛圍中加深對《出師表》中的思想及當代國家發展的理解，培養他們的愛國情懷。同時，鼓勵學生自主探究，開展研究性學習和社會實踐活動，讓他們在實踐中加深對《出師表》所體現的愛國主義精神的理解。

3.2 完善愛國主義教育體系

首先，要在政策上協同發力。將愛國主義教育納入國家教育政策，確保各級教育部門將愛國主義教育作為國家教育政策的核心內容。將愛國主義教育貫穿于課程設置、教學方法和教學評價當中，以此來更好地推進愛國主義教育貫徹落實。其次，要落實到具體行動，避免表面功夫和形式主義。高校在開設傳統的歷史文化課程外，可另開設軍事、國防、外交、民族文化等方面的課程，讓學生全面了解國家的發展現狀；同時，學校應積極組織愛國主義主題的實踐活動，如參觀革命紀念館、烈士陵園，參加軍事訓練、志愿服務等，讓大學生通過親身體驗，培養家國情懷。學校還應加強校園文化建設，舉辦愛國主義的文藝演出、演講比賽、知識競賽等活動，在校園里營造濃厚的愛國主義氛圍。最后，在實踐過程中為了避免出現敷衍了事和結果造假等情況，相關部門要加強對各個高校的指導和監督，堅決糾正和懲處“表面功夫”和“結果造假”等不良行為。

3.3 加強教師隊伍建設，促進愛國主義教育成果轉化

教師是立教之本、興教之源，是教育發展的第一資源。加強教師隊伍建設是促進愛國主義教育成功轉化的關鍵環節。隨著教育改革的深入和“人才強國”戰略的不斷推進，加強師德建設，提升教師對傳統文化和精神價值的傳承意識，為大學生樹立良好的榜樣，是推進新時期大學生愛國主義教育的關鍵任務。對于高素質、高水平教師的選拔和培訓是一項重要工作，需要從多個方面入手。首先，嚴格把關教育者源頭，優化教師選拔與培訓機制，面向全國選拔優秀教育人才，建立系統的教師資格認證制度，實施分層分類的教師培訓體系。其次，完善激勵機制，提高教師待遇，尤其是提高優秀教師待遇，完善職稱評審制度，建立長效激勵機制，激發教師職業發展動力；同時要強化師德教育，加強教師隊伍建設，提高教師的專業素養。一方面，學校應定期組織教師培訓，提升教師的教育教學能力；另一方面，教師自身也應積極學習，不斷豐富自己的知識儲備，以提高教學質量。在注重教學水平的同時還要提高教師的職業道德素養，建立師德考核評價制度，開展師德培訓和實踐教育活動，強化師德教育在學校文化建設中的地位。最后，推廣教育科研，提升教師教育教學能力，設立教育科研項目專項經費，鼓勵教師參與教育科研課題研究，搭建學術交流平臺，推廣教育科研成果。鑒于現如今部分高校教師因教學負擔影響而沒有足夠的時間去進行研究學習和思考，在加大高素質高水平教師隊伍建設力度的同時，還要遵循“度”的原則，簡化煩瑣又無實際意義的程序和活動，科學合理地安排教師日常事務活動，給教師留足研究學習和思考的時間。

4 結束語

《出師表》作為中國古代文化的瑰寶，以其豐富的思想道德內涵影響著后人，我們應當響應習近平總書記重視大學生愛國主義思想道德教育的號召，通過深入解讀、充分應用《出師表》，讓大學生深入了解中華民族的歷史和文化，深刻理解愛國主義教育的內容以及當代愛國主義的本質，堅持愛黨、愛國、愛社會主義高度統一，堅決擁護中國共產黨的領導，敢于同任何分裂國家、阻礙國家發展進步的勢力作斗爭，積極踐行社會主義核心價值觀，不斷提升自我、磨煉自我、陶冶自我，時刻將集體利益、民族利益和國家利益放在第一位，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗！

參考文獻

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