“玩味語文”是選擇凸顯語文核心價值的內(nèi)容,用適切的方法體味文本豐富、深刻的內(nèi)蘊(yùn)。與閱讀教學(xué)關(guān)聯(lián)起來,就是教師開發(fā)文本中豐富而集中的、有語文價值的能力點(diǎn),通過活動引領(lǐng)學(xué)生讀出作品的情、理、趣。為凸顯文本的語文核心價值,教師可以從文體特征、篇的特點(diǎn)、語言運(yùn)用、內(nèi)涵意蘊(yùn)4個維度,尋找文本中能夠上升為“類概念”的值得“玩味”的內(nèi)容,組織語文學(xué)習(xí)活動。語文學(xué)習(xí)活動的設(shè)計既要考慮內(nèi)容對活動方式的決定性,又要考慮活動方式能否達(dá)成教學(xué)內(nèi)容,是否貼近學(xué)生發(fā)展實際。活動展開的過程中,教師要滲透方法指導(dǎo),學(xué)習(xí)者要習(xí)得方法,并將方法自如地運(yùn)用到解讀其他文本中。玩味語文的主要方法可以概括為誦讀體悟、虛心涵泳、聯(lián)想觸發(fā)三種。
一、誦讀體悟,品情感之味
“誦讀體悟”是把“寫在紙上的語言變成活的語氣”(朱自清),把“原汁原味”的氣韻聲調(diào)、思想情感傳達(dá)出來,從而達(dá)到“味之者無極,聞之者動心”(司空圖)的程度。古人有“因聲求氣”之說,“氣”指作品所表現(xiàn)出來的神韻和氣勢,是作家精神氣質(zhì)、情感內(nèi)涵高度藝術(shù)化的體現(xiàn);“聲”是長短相間、參差錯落的句式和抑揚(yáng)頓挫、高下緩急的聲韻等語言因素,通過對“聲”的揣摩,能夠感受作品的“氣”。可見,誦讀是基于個人理解的聲音呈現(xiàn)。誦讀是中國傳統(tǒng)的教學(xué)方法,誦讀活動是經(jīng)久彌醇的傳統(tǒng)語文活動。
執(zhí)教《誡子書》時,教師設(shè)計了如下誦讀活動,引導(dǎo)學(xué)生感受諸葛亮希望兒子成人成才的殷殷期盼。
第一遍,齊讀,掌握句子的斷與連。學(xué)生讀了一遍之后,教師要求學(xué)生在每一個標(biāo)點(diǎn)符號的位置換氣,而在分句間要保持連貫。學(xué)生再讀后,教師點(diǎn)撥:“大家的呼吸是整齊的,句子的斷與連也是整齊的,聲音狀態(tài)比第一次讀稍好一些,可是在每個分句內(nèi)部,停頓、節(jié)奏運(yùn)用不到位。”
第二遍,有節(jié)奏地讀,知曉句內(nèi)停頓和朗讀虛詞、實詞的區(qū)別。教師先出示第一層次的停頓范例(“夫/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)”),讓學(xué)生找出停頓規(guī)律。學(xué)生發(fā)現(xiàn)停頓的位置總在虛詞的前面或后面。教師肯定了學(xué)生的回答,并讓學(xué)生結(jié)合發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,用停頓符號“/”畫出第二、三層次的朗讀節(jié)奏。學(xué)生畫出的朗讀節(jié)奏如下:“夫/學(xué)須靜也,才/須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精,險躁/則不能/治性。年/與時馳,意/與日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將復(fù)/何及!” 教師肯定了學(xué)生對朗讀節(jié)奏的劃分,并讓學(xué)生嘗試按照劃分的節(jié)奏朗讀,發(fā)現(xiàn)朗讀虛詞和實詞的區(qū)別。學(xué)生朗讀后發(fā)現(xiàn),虛詞要讀緩一點(diǎn)、輕一點(diǎn),實詞要讀得長一點(diǎn)、重一點(diǎn)。
第三遍,師生合作接力朗讀,重視聲調(diào),讀出起伏。現(xiàn)代漢語有陰平、陽平、上聲、去聲四種聲調(diào)符號,“一聲平二聲揚(yáng)三聲拐彎四聲降”。教師先讓學(xué)生把第三層次每個分句的最后一個字“馳(chí)”“去(qù)”“落(luò)”“世(shì)”“廬(lú)”“及(jí)”讀一遍。在學(xué)生朗讀過程中,教師運(yùn)用手勢提示學(xué)生讀出聲調(diào)變化,并提示:“相對而言,從情感色彩來看,平聲昂,上聲強(qiáng),去聲哀。我們發(fā)現(xiàn),第三個層次里面有好幾個去聲字,而文中一個‘悲字已經(jīng)告訴我們整篇文章的情感基調(diào)。這就是起與伏。”至此,學(xué)生讀出了文中句子的斷與連、輕與重、長與短和情感的起與伏。
以上教學(xué),教師共進(jìn)行了三次朗讀指導(dǎo),并多次變換朗讀方式。豐富的誦讀活動使學(xué)生的注意力始終處于高度集中的狀態(tài)。至此,教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是誦讀中“聲”的學(xué)習(xí),這屬于“技”的層面。最高明的技巧也比不上最樸素的一片真心,因為它會到達(dá)“藝”的層面。如何從“技”到“藝”?教師創(chuàng)設(shè)情境:“諸葛丞相整頓全國兵馬,再出祁山,討伐漢賊。臨行前,他留下這幾十個字給他的孩子。此情此景,你能夠體會其心情嗎?請大家揣摩作者的心理,選擇本文三個層次中的某一個層次進(jìn)行個性化朗讀,并說說你試圖用聲音塑造一位什么樣的父親,表達(dá)父親什么樣的心理。”教師把朗讀作為解讀文本的一個途徑,用“你試圖用聲音塑造一位什么樣的父親”這個充滿創(chuàng)意和挑戰(zhàn)性的問題巧妙地完成了從朗讀指導(dǎo)到文本解讀的過渡。學(xué)生必須結(jié)合文本,結(jié)合人物背景、歷史背景,以及之前學(xué)到的朗讀技巧調(diào)整自己的聲音,用聲音表達(dá)父親的殷殷期盼。此環(huán)節(jié),教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是誦讀中“氣”的學(xué)習(xí)。整個教學(xué)片段就是一個以聲傳情、因聲求氣的探究過程。
二、虛心涵泳,品理趣之味
“虛心涵泳”是用自己的全部感官去感覺、感受、感知語言,把獲得的感悟擺在各層次的語境關(guān)系之中,擺在文本整體之中,加以揣摩、掂量、咀嚼、玩味,精細(xì)化地感受語詞的內(nèi)涵,從而獲得審美感、情味感、意蘊(yùn)感等。做批注是在對文章的主要內(nèi)容、全文結(jié)構(gòu)、思想感情、表現(xiàn)手法、語言特色等進(jìn)行整體感知的基礎(chǔ)上,用線條、符號或簡潔的文字加以標(biāo)注的讀書方法,是一種可操作的涵泳方法。
執(zhí)教課外閱讀課《可愛的冤仇人》時,教師引導(dǎo)學(xué)生通過做批注,領(lǐng)會文學(xué)作品豐富的意蘊(yùn)。
首先,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合標(biāo)題,將文章細(xì)分為“可愛”與“冤仇”兩個板塊后,讓學(xué)生品讀最能體現(xiàn)“怨恨”之情的第7~14自然段,以原生態(tài)閱讀的方式做批注,教師不做點(diǎn)撥與講解。學(xué)生批注的感受大體如下:①此人可恨,因為他截留了檢舉信,破壞了“我”幫助父親戒賭的計劃;②此人可恨,因為他把檢舉信公之于眾,還說“我”文筆好,這是在反諷、羞辱我;③此人可恨,因為父親把“我”吊起來打的時候,他跳出來阻攔并解下繩子,害“我”被打又出來裝好人,偽善可鄙。
學(xué)生初讀感知后所做的批注真實、可貴,但略顯膚淺。教師在肯定了學(xué)生的回答后,及時梳理以上批注,明確了“冤仇”緣由,并順勢引導(dǎo)學(xué)生思考:“標(biāo)題中的‘可愛作何解釋呢?”學(xué)生陷入了思維困境。教師出示助讀資料——《多桑》選段(與課文同樣選自《這些人,那些事》),幫助學(xué)生了解中國臺灣地區(qū)20世紀(jì)60年代的礦工生存狀況。之后,學(xué)生試著轉(zhuǎn)換視角,以文中“他”的視角切入,重新對第7~14自然段做批注。
這一次的批注,學(xué)生將自己的情緒與思想主動地融入文本,深入地揣摩、感受文中人物在相應(yīng)語境中的心理與體驗,繼而消除了與文本的語言隔膜,獲得了情感共鳴與新的啟迪。有的學(xué)生批注:“礦工用喝酒、賭博的方式發(fā)泄對礦難的驚恐與離鄉(xiāng)的愁苦,他知道‘我的檢舉揭發(fā)不可能有效果,所以不管他截不截留信件,‘我?guī)椭赣H戒賭的計劃都難以實現(xiàn),‘恨又從何說起?”有的學(xué)生批注:“‘我的檢舉信其實只會讓父親面臨牢獄之災(zāi)和經(jīng)濟(jì)重罰,所以他的截留其實是在拯救、保護(hù)‘我的家庭。他這樣做,自身還面臨包庇他人的重大風(fēng)險,從這個角度看,他的行為不僅僅是‘可愛,應(yīng)該是‘可敬可嘆了!”
教師肯定了學(xué)生的共情能力后引導(dǎo)學(xué)生回到最初呈現(xiàn)的“原生態(tài)批注”,帶著探究眼光重新審視、修改、添加新的感悟。學(xué)生修改、完善后的批注如下:“他夸‘我的文筆好,應(yīng)該不是反諷,而是由衷地欣賞和贊美;他阻攔父親打‘我,幫‘我解繩子,也不是偽善,而是真心地心疼‘我。”
學(xué)生在批注對比中自然而然地發(fā)現(xiàn)所有的“可恨與冤仇”其實都是在寫“可愛與可敬”,思路拓寬了,思維打開了。后面的教學(xué)環(huán)節(jié),無論是對末段“至交”一詞的咀嚼,還是對文章主題的提煉、寫法特色的賞析,都進(jìn)行得非常順暢。最后,師生共同完成如下總批:“有些人,在不經(jīng)意時相遇,隔斷。有些誤解,在不經(jīng)意間產(chǎn)生,延續(xù)。有些怨恨,在不經(jīng)意中銘心,刻骨。然而,人生的很多滋味都要到一定年紀(jì)才能懂得,比如愛和感動。然而,當(dāng)你懂了,一切卻都已經(jīng)遠(yuǎn)了。這些人,你遇到了嗎?這些事,你經(jīng)歷了嗎?這些愛,你讀懂了嗎?”至此,學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和對寫作意圖的把握都上了一層新臺階,他們真真切切地通過批注提升了思維品質(zhì)。
三、聯(lián)想觸發(fā),品思想之味
“聯(lián)想觸發(fā)”就是被眼前的景、物、人、事引發(fā)聯(lián)想,并借助它們領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想情感。聯(lián)想和想象是形影相隨的,讀者通過聯(lián)想和想象可以把文字“還原”成生動的畫面,從文本中讀出形象。
執(zhí)教《你是人間四月天》時,教師設(shè)計了讓學(xué)生結(jié)合詩意、緊扣關(guān)鍵詞展開聯(lián)想、想象的活動,引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌語言。教師用PPT出示文中“你是四月早天里的云煙/黃昏吹著風(fēng)的軟,星子在/無意中閃,細(xì)雨點(diǎn)灑在花前”一節(jié),讓學(xué)生思考哪個字散發(fā)的詩香最濃烈。學(xué)生找出“軟”字后,教師肯定學(xué)生找到了本節(jié)詩凝練情感的詩穴,并將“軟”確定為聯(lián)想、想象的觸發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生說說“軟”具體指什么。學(xué)生答出了“風(fēng)的軟”“細(xì)雨的軟”“云煙的軟”“黃昏的軟”“作者心里的軟”“詩中提到的‘你的軟”。教師讓學(xué)生思考“你”可能是誰。學(xué)生想象“你”可能是作者的愛人、作者愛慕的對象、作者的孩子或作者一直寄予期望的對象。教師總結(jié)并提問:“有人說,這首詩是林徽因?qū)懡o她的兒子梁從誡的,也有人說,這首詩是寫給她昔日的戀人徐志摩的。我覺得我們不用去追尋她到底是寫給誰的,但是有一點(diǎn)是共通的,她是寫給她所愛的人。‘你就是愛的化身,是愛著世間萬物的一種感覺,對嗎?”至此,學(xué)生明白:作者是想通過風(fēng)的軟,傳遞給我們一種愛的溫暖、柔軟的感覺。這是本環(huán)節(jié)的第一次聯(lián)想觸發(fā),教師引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充了“你是誰”的教學(xué)內(nèi)容,使“你”的內(nèi)涵更加豐富,擴(kuò)大了學(xué)生對詩歌內(nèi)容的認(rèn)知邊界。
接著,教師提問:“你們生活中有沒有那么一個瞬間,讓你感受到愛帶給你的這種溫暖、柔軟的感覺?”有學(xué)生的發(fā)現(xiàn)了師愛——“每次科學(xué)老師給我講題的時候都十分細(xì)心,講完題的時候還會鼓勵我,讓我感到十分溫暖”;有的學(xué)生感受到了友愛——“大概是一個月前,那天下了一場大雨,我沒帶傘,一名同學(xué)見狀遞給我一把傘,他把傘遞給我的那個瞬間,我觸摸到的不是傘,而是同學(xué)之間溫暖的愛”;還有的學(xué)生感受到了母愛——“每次我感到難過,哭泣時,母親幫我擦干臉頰上的淚水,那種觸摸,讓我覺得很軟”。教師總結(jié):“一個‘軟字,不僅有詩香,還喚醒了大家心中那種溫暖、柔軟的愛的觸感”。這是本環(huán)節(jié)的第二次聯(lián)想觸發(fā),學(xué)生結(jié)合生活體味“軟”是一種溫暖、柔軟的愛的感覺,讀出了詩歌的思想內(nèi)核。
(作者單位:武漢市東西湖區(qū)教學(xué)研究室)
語文教學(xué)要披沙揀金,引導(dǎo)學(xué)生探究文字背后的意蘊(yùn)。探究的關(guān)鍵是發(fā)現(xiàn)文本的獨(dú)特處、緊要處、關(guān)鍵處,把握文本言、象、意的關(guān)聯(lián),觸摸文本的主旨與情感。這是玩味語文的前提。找到了“玩味”的對象,就打通了語文教學(xué)的“任督二脈”,接下來要設(shè)計語文活動,促進(jìn)學(xué)生語言運(yùn)用能力的發(fā)展。基于此,武漢市東西湖區(qū)教學(xué)研究室語文教研員李浩文提出了“玩味語文”教學(xué)主張。該主張認(rèn)為好的語文教學(xué)是師生一起“玩味語文”,“玩”是方式、方法,“味”是深得“三味”(情感之味、理趣之味、思想之味),是結(jié)果。該課題獲得“首屆湖北好教研”二等獎。本組文章著重探討“玩味語文”的具體實施方法,呈現(xiàn)其典型教學(xué)案例和精彩教學(xué)故事。