“鄉村振興+民族傳統文化”的模式是目前發展鄉村經濟的熱點。荔波布依族蠟染也借助“鄉村振興戰略”賦予的機遇,緊抓旅游業,從內外兩方面進行革新以尋求發展。雖然相關部門在政策上給予了一定支持,蠟染工藝傳承人也在不斷進行革新,但在荔波地區,蠟染在傳承與推廣的道路上仍然走得很艱難。以提高為計,相關部門和傳承人都應該有改變宣傳方式、注重文旅結合、培養傳承人、注重創新等意識。只有真正解決蠟染傳承困難的癥結點,才能讓蠟染文化的傳承之路走得更遠。
一、布依族蠟染工藝起源及其制作
(一)起源
關于蠟染的起源,一直流傳著兩種說法:一種認為是出于美飾的需要,另一種認為是源于圖騰崇拜。兩種說法都與布依族人民的一項活動有關——文身。相傳,布依族源于古越民族,那時候還沒有衣服,人們便把自然界的圖案紋在身上。按第一種說法,他們文身主要是為了起到美飾的功能,裝飾身體,并在此基礎上達到取悅自己和吸引異性的作用。
相較于美飾說,圖騰說流傳更為廣泛。布依族蠟染中關于圖騰崇拜的闡釋大多借助于魚這一動物意象。魚幾乎是出現在布依族蠟染紋樣中最多的動物圖案,或以具象的形式完整地染出整條魚的圖案,或以抽象的形式借鑒魚鱗的三角形和菱形圖案,這也與布依族傍水而居的生活習性有關。布依族主要分布在云貴川地區,當地溪流小河分布眾多,為了生活便利,他們大多會選擇住在水邊。……