任務群視域下單篇文言文教學樣態
——以五下《自相矛盾》教學為例

文|黃敬管

【設計思考】

《自相矛盾》所屬單元的閱讀要素是“了解人物的思維過程，加深對課文內容的理解”，引導學生了解文中人物解決問題的思維過程，從而培養學生對文章的整體把握能力和根據具體情況思考問題、解決問題的意識。在學習任務群的視域下，這篇文章應該歸屬（或者說更側重）“思辨性閱讀與表達”任務群。該任務群第三學段對應的學習內容是“閱讀哲人故事、寓言故事、成語故事等，感受其中的智慧，學習其中的思維方法”。

基于以上理解，本篇課文創設的情境任務為：聰明的古人是怎么思考問題的？讓我們跨越時空，向古人學智慧。這篇文言文的智慧主要體現在哪里呢？智慧一：從課題入手。首先《自相矛盾》是個寓言故事，小故事大道理，這便是智慧；其次“矛”“盾”是本課的生字，是對反義詞，也都是象形字，從字源追溯，解讀漢字，學習古人造字智慧。智慧二：從文體入手。文章是篇文言文，文言文是中華文化的瑰寶，短小精練，言簡義豐，有著獨特的言語形式，這是中華經典文化的智慧。智慧三：從文章內容入手。這也是本課的重點。文章中主要有三個人，表現出三種思維。第一種是賣家思維，賣家是“譽”，他看到的是物品的優點，他的“譽”是單一思維；第二種是買家思維，買家是“問”，他的“問”是推理思維；第三種是作家思維，作家是“議”，他用“慧眼”看規律，通過兩個人的爭辯，能夠找到其中的規律，他的“議”是歸納思維。這就是古人的智慧。智慧四：從寫作背景入手。作者韓非子是在什么情況下寫下這則寓言的呢？“賢舜，則去堯之明察；圣堯，則去舜之德化。不可兩得也。”當時的統治者同時推崇堯舜。可是堯講究明察秋毫，注重法治；舜帝則主張以德化人，更為慈愛。韓非子揭露這樣的矛盾，破除人們對統治者的盲目迷信崇拜，它就不僅是一個寓言故事，更是治國之道。這便是圣人的智慧。

【教學流程】

學習任務一：漢字溯源，體會造字智慧

1.了解單元要素。

從今天這節課開始我們將走進第六單元。本單元的閱讀要素是需要我們去了解人物的思維過程，從而加深對課文內容的理解。

2.創設情境任務。

讓我們跨越時空，向古人學智慧。今天咱們要完成四個任務，學習古人的智慧。

3.咱們先看第一個任務。（出示圖片，板書“矛”和“盾”）我們來猜一猜這兩種兵器分別是用來干什么的。

4.同桌借紙和筆演一演“矛”和“盾”的功能。

5.出示“矛”和“盾”的演變圖片，漢字溯源，學習古人造字智慧。

6.學生聯系“矛”“盾”的演變圖和字義，說說對“矛”和“盾”的理解。

7.書寫“矛”和“盾”。

8.補充課題。齊讀課題。

學習任務二：讀通課文，學習文言智慧

1.預學檢查，讀好字詞和長句。

（1）學習字詞。課前咱們都預習過課文了，這里有幾個比較有意思的字，看誰把這幾個字都掌握了。

①出示兩組字，指導讀正確。（鬻—譽，弗—夫）

②有什么發現？（兩組同音字。同音不同義，理解了它們的意思也就能區分它們了。“鬻”溯源理解。“夫”結合注釋理解。“譽”和“弗”聯系上下文猜意思。）

（2）讀好長句。

①借助停頓，指導讀好長句。

以/子之矛陷/子之盾，何如？

夫/不可陷之盾/與/無不陷之矛，不可/同世而立。

②理解“夫”字句型的獨特表達。借助注釋理解“夫”的意思。特別強調“夫”是放在句首，表示將引發議論。朗讀時，語氣肯定一些，停頓的地方聲音稍拉長,讀出文言文的韻味。

③勾連學習。我們以前學過諸葛亮的名言“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”，理解此句中“夫”與本課中“夫”的字音和意思。

（3）學生自由讀全文，讀出節奏，每人至少讀三遍。

2.多種方法理解故事大意。

（1）回憶理解文言文大意的方法。同學們，根據你學習文言文的經驗，理解文言文故事大意都有哪些方法？（借助注釋和插圖、組詞法、聯系上下文等方法。）

（2）合作學習，理解大意。

（3）反饋學習，理解獨特的語言現象。四人小組合作學習理解文言文大意，理解大意的過程中用了哪些方法？

預設：

組詞法：堅、利（文言文獨字成詞現象）。

聯系上下文猜意思：譽、弗、立（結合課后題）。

借助注釋法：陷（高頻率字）。

課文中還有一個字出現的頻率最高——之。理解“之”的三種用法。（①代詞；②無實義；③的。）

（4）指名學生用自己的話說說這個故事。

學習任務三：探尋思維，體悟作者智慧

1.借助表格，探尋思維過程。

（1）楚人為什么會“弗能應也”呢？他心里會怎么想？要知道他的內心想法，咱們首先要理一理用楚人的矛去刺他的盾會出現哪幾種結果。讀課文，小組討論完成下列表格，小組長負責記錄。

（2）反饋交流，一小組上臺演示，筆當矛，書當盾，分別把四種可能表演出來。

（3）假如你是這個楚人，你想明白了什么？

課件呈現表達支架“如果……就……”“無論……都……”。（用楚人的矛去刺他的盾，無論出現哪種情況，都不可能存在莫“能陷之盾”或者“無不陷之矛”。）

（4）理解楚人為何“弗能應也”。

2.體會賣家思維“譽”。

（1）從楚人的賣家立場看，他這樣夸贊自己的盾和矛目的是什么？

（2）是什么原因讓自己陷入了尷尬？

（3）一心只想把盾和矛賣出去，以至于“譽”得太過極端；沒有考慮到兩者的對立，以至于前后抵觸，自己給自己挖了坑。

3.體會買家思維“駁”。

（1）從買家的角度看，聽了賣家的宣傳之后，你會怎么想？

（2）怎么判斷呢？

（3）用比較的、聯系的思維看問題，就能看清楚事情的真相，因此買家就會提出自己的疑問：以子之矛陷子之盾，何如？

4.體會作家思維“議”。

韓非子在故事最后一語道破天機：夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。這就是文章的論點。

5.分角色讀課文。

學習任務四：明白寓意，傳承圣人智慧

1.了解背景，體會寓言的作用。

（1）補充資料，了解背景。韓非只是在說矛和盾的問題嗎？作者韓非是在什么情況下寫下這則寓言的呢？

（2）學生閱讀材料，談理解。

教師補充：這篇課文選自《韓非子·難一》。“難”是辯難的意思，是那時比較流行的一種說話方式。春秋戰國時期諸子百家宣傳自己的觀點，他們不僅要表明自己的立場，還要反駁其他人說的話。韓非反駁說，不可兩者同立，這一結論說的就是自相矛盾。

（3）小結：原先我們一直覺得矛與盾就是買賣問題，是吹牛問題，就是這種同世而立的矛盾問題，那現在我們回到歷史大背景看，原來它是一個治國之道。

2.運用寓意，傳承圣人智慧。

（1）有人說“讀史使人明智”。接下來就借用古人的智慧來檢驗一下我們生活中的問題。（出示練習，完成后四人小組討論，說說理由。）

誰來說說你的選擇？

預設：

事例1：矛盾出現在處于對立的事物之間。

事例2：矛盾也出現在同一人的身上。

事例3：利用好雙方各自的優點，取長補短，相互促進，就可以化解矛盾。

（2）學了《自相矛盾》，身為讀者的你知道了什么？（我們在說話做事的時候，要三思而后行，必須實事求是，前后一致，避免出現自相矛盾的笑話。）

（3）小結：說話做事三思而行，實事求是，避免矛盾，是人生的大智慧。

（4）讓咱們把圣人的智慧牢記于心，背誦課文。

3.激趣結課，推薦閱讀。