高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效性教學(xué)方式的探究

周穎

【摘 要】在當(dāng)今時代飛速發(fā)展的背景下，時間的長河中有些文化瑰寶逐漸沉淀，同時也有一些“文化快餐”開始逐漸流行起來，但沉淀的瑰寶不應(yīng)被遺忘。戲曲文化作為中華民族的文化瑰寶，對于培養(yǎng)高中階段學(xué)生的音樂鑒賞能力、音樂審美和文化自信等方面，有著重要的促進(jìn)作用。在高中階段的音樂鑒賞教學(xué)中，更是包含著專門的戲曲音樂鑒賞教學(xué)內(nèi)容，對此，音樂教室更應(yīng)積極適應(yīng)全球化、網(wǎng)絡(luò)化、現(xiàn)代化的時代特點(diǎn)，采取更具有針對性的教學(xué)方式，讓戲曲真正的走進(jìn)高中音樂鑒賞課堂，推動高中音樂鑒賞課堂教學(xué)以及中華戲曲藝術(shù)的發(fā)展。本文首先對于高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)的意義進(jìn)行了探討，并進(jìn)一步對于高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)的困境進(jìn)行了分析，提出來了一些可行的高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效性教學(xué)方式，力求推進(jìn)高中戲曲教學(xué)，提升學(xué)生的音樂鑒賞能力，培育學(xué)生戲曲音樂的文化自信。

【關(guān)鍵詞】高中；音樂鑒賞；戲曲音樂；教學(xué)方式

【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）01—141—03

在新時代教育背景之下，往往當(dāng)學(xué)生談?wù)摰綉蚯鷷r，更加容易想到優(yōu)美的歌聲、優(yōu)雅的人物、多樣的面容、奇妙的故事、豐富的內(nèi)涵等等[1]。同時，學(xué)生也十分容易認(rèn)為戲曲是“高不可攀”的，進(jìn)而缺乏學(xué)習(xí)的戲曲的動力和興趣。但實(shí)際上戲曲不僅是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一顆明珠，擔(dān)負(fù)著傳播民族文化、弘揚(yáng)民族精神的重任，也具有豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，蘊(yùn)含著音樂樂趣。在高中音樂鑒賞中進(jìn)行戲曲教學(xué)，不僅是當(dāng)代傳承文化的需求，也是陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生音樂感知和鑒賞能力的有效途徑。因此，高中音樂教師要能夠根植于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)興趣，采用更有效的戲曲教學(xué)方式，讓戲曲真正的走進(jìn)高中音樂鑒賞課堂之中。

一、高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)的意義

（一）提升學(xué)生鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)有利于提升學(xué)生的音樂鑒賞能力以及培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。戲曲可以說是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓展示，有著獨(dú)特的音樂魅力，能夠培養(yǎng)學(xué)生形成高雅的音樂情操。并且戲曲本身包括“唱、念、做、打”等等內(nèi)容，結(jié)合了音樂、文學(xué)、舞蹈、美術(shù)、服飾等等多方面文化和藝術(shù)，傳達(dá)了更加豐富的文化內(nèi)容。豐富的戲曲內(nèi)容不僅對于學(xué)生來說具有一定的吸引性，能夠提升學(xué)生的音樂感知能力，并且其中的文化內(nèi)涵，也有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。戲曲作為歷史延續(xù)下的精神文明瑰寶，其魅力源于它通過時間的沉淀所表現(xiàn)出來的韻味，在高中音樂鑒賞教學(xué)中，開展戲曲教學(xué)，能夠讓學(xué)生更加懂得欣賞沉淀的美好事物，了解中國的文明特征和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對于音樂、對于戲曲的興趣，更能培養(yǎng)學(xué)生對于歷史文化、民族文化等多方面的興趣，促進(jìn)學(xué)生的成長。

（二）提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高音樂鑒賞水平

在高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)有利于提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力以及音樂鑒賞水平。首先，高中階段音樂鑒賞課對于大多數(shù)高中生來說，是一門讓心靈放松的課程，在忙碌的高中生活中，音樂鑒賞同樣也能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。戲曲教學(xué)內(nèi)容中，富含了大量歷史文化知識，學(xué)生想要真正的欣賞戲曲內(nèi)容，就要對于歷史文化有一定的了解，因此，戲曲教學(xué)能夠提升學(xué)生的歷史文化學(xué)習(xí)能力。在音樂學(xué)習(xí)過程中，戲曲是最具特色的一種音樂表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特的音樂魅力，對戲曲進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，有利于提高學(xué)生的音樂鑒賞水平。

（三）促進(jìn)掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生音樂品質(zhì)

高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的戲曲鑒賞能力，提升學(xué)生音樂品質(zhì)，對推動中華戲曲藝術(shù)的傳承及發(fā)展有重要意義[2]。戲曲是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中精粹的組合，也同樣是歷史的傳承和文化的延續(xù)，學(xué)生在進(jìn)行鑒賞的過程中，能夠更多的把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。同時，戲曲文化中還飽含著精神財富，開展戲曲教學(xué)也有利于豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的情操，從而提升學(xué)生的音樂品質(zhì)。

二、高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)的困境

（一）學(xué)生的困境

戲曲是一種由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)綜合形成的舞臺表演藝術(shù)，不單單是一種音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，并且大多數(shù)經(jīng)典的戲曲作品都承載和蘊(yùn)含著深刻而又廣泛的內(nèi)涵以及厚重的歷史文化內(nèi)容。而高中階段的學(xué)生，在新時代文化的發(fā)展沖擊之下，大多數(shù)更加偏向于“快餐化”的音樂欣賞，難以真正的沉下心來，剖析帶有厚重文化的戲曲內(nèi)容。綜合來說，戲曲對于現(xiàn)階段的高中生來說，具有一定的學(xué)習(xí)難度，學(xué)生在音樂鑒賞中對于戲曲作品的鑒賞更加難以把握。這也造成了大多數(shù)學(xué)生對于戲曲鑒賞不感興趣的問題，對于學(xué)習(xí)戲曲的動力微弱。

（二）教師的困境

高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效教學(xué)，對于教師而言，主要的困境在于教學(xué)理念和教學(xué)模式這兩個方面。其中部分教師的教學(xué)理念長久以來受到應(yīng)試教育的影響，并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，認(rèn)為音樂鑒賞教學(xué)在高中階段是不重要的，更談不上進(jìn)行戲曲教學(xué)。并且這也導(dǎo)致部分音樂教師在戲曲方面的知識與能力表現(xiàn)的欠佳，不能夠有效把握戲曲的內(nèi)涵和鑒賞方法。另一方面，部分音樂教師由于對于戲曲鑒賞的把握不夠充分，依然采用“照本宣科”的教學(xué)方法，來進(jìn)行戲曲教學(xué)，僅僅根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行戲曲鑒賞，這大大降低了戲曲教學(xué)的有效性，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力和學(xué)習(xí)能力。

三、高中音樂鑒賞中戲曲音樂有效性教學(xué)方式

（一）豐富課堂導(dǎo)入方式，吸引學(xué)生興趣

當(dāng)前，高中階段的學(xué)生對于戲曲的基礎(chǔ)概念大多還是小時候的淺顯印象或者娛樂方式的解讀。但在高中音樂鑒賞中，要對于戲曲作品、戲曲文化等方面進(jìn)行深入的教學(xué)，需要教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生深入感受戲曲文化的意義和重要性，把握戲曲的精髓。因此，簡單的“照本宣科”并不能有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，也會讓學(xué)生覺得戲曲學(xué)習(xí)時枯燥和無聊的。對此，教師可以進(jìn)一步豐富戲曲教學(xué)的課堂導(dǎo)入方式，強(qiáng)化戲曲學(xué)習(xí)的分為，再循序漸進(jìn)的深化學(xué)生對于戲曲的認(rèn)知。同時，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)還可以設(shè)置一些學(xué)生感興趣的知識內(nèi)容，不但完善學(xué)生對于戲曲的認(rèn)知，也能夠調(diào)動學(xué)生進(jìn)行戲曲學(xué)習(xí)的興趣。

戲曲是具有一定地域性和歷史性的，不同戲曲類型所代表的地域和文化也有一定的區(qū)別。對此，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，結(jié)合好戲曲的基本特征，調(diào)動學(xué)生對于戲曲的好奇心。例如，在“京劇傳統(tǒng)戲”的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以先給學(xué)生觀看帶有北京地方特色、歷史文化象征的圖片，讓學(xué)生先對于孕育京劇的地點(diǎn)進(jìn)行了解，當(dāng)學(xué)生對于這節(jié)課的內(nèi)容感受到疑惑時，再引入京劇的教學(xué)。在進(jìn)行京劇傳統(tǒng)作品賞析時，教師還可以先給學(xué)生播放相關(guān)題材的影視作品，讓學(xué)生了解其中的歷史故事，再對于戲曲進(jìn)行賞析。

（二）把握戲曲作品教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容

中國戲曲包含了源遠(yuǎn)流長的歷史文化內(nèi)容，并且戲曲的種類和經(jīng)典劇目繁多，甚至京劇就有上萬種曲目，對于學(xué)生來說，具有一定的學(xué)習(xí)難度[3]。對此，高中音樂教師更應(yīng)當(dāng)深入教材內(nèi)容，把握好戲曲教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。

第一個難點(diǎn)便是語言語音上的理解難度。以“我正在城樓觀山景——京劇《空城計(jì)》選段”這一課教學(xué)為例。對于學(xué)生來說，京劇《空城計(jì)》當(dāng)中有許多語言是根據(jù)當(dāng)時特定口語進(jìn)行表達(dá)的，由于在口音上有太多變化，導(dǎo)致學(xué)生較為難以接受。對此，教師可以將其中的規(guī)律進(jìn)行總結(jié)。例如，“我（n—e—o）正（zhen）在城（chen）樓（le—o）觀山景（jin），耳聽（tin）得城（chen）外亂紛紛”中，“聽”發(fā)“tin”的音，“城”發(fā)“chen”音，總結(jié)下來就是“ing”多發(fā)“in”、“eng”多發(fā)“en”。并且“打聽得司馬領(lǐng)兵往西行”中，“西行”可以互換尖團(tuán)字，發(fā)“西（ci）行（xin）”以便合著押韻。

第二個重難點(diǎn)便是在戲曲中會借用典故進(jìn)行語言表達(dá)，導(dǎo)致語言含蓄蘊(yùn)藉，增大了學(xué)生的理解難度。以“忽聽得萬歲宣包拯一一京劇《打龍袍》選段”的教學(xué)為例。其中“忽聽萬歲宣包拯，在午門來了放糧臣”當(dāng)中，“放糧臣”指的是包拯自己，對此教師要為學(xué)生講述“包公陳州放糧”的故事，方便學(xué)生理解劇情，感受戲曲中對于包拯形象的塑造。

（三）模擬戲曲作品內(nèi)容，開闊學(xué)生見識

戲曲是中華民族精神的化身，具有極高的藝術(shù)價值和教育價值[4]。在高中的音樂鑒賞教學(xué)當(dāng)中，教師要能夠?qū)蚯乃囆g(shù)價值和教育價值體現(xiàn)出來，通過實(shí)踐展現(xiàn)出戲曲教學(xué)的有效性。對此，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生模擬戲曲作品內(nèi)容，開展相應(yīng)的實(shí)踐活動，開闊學(xué)生見識，加深學(xué)生對于戲曲作品的認(rèn)知。

首先，教師要能夠抓住教學(xué)內(nèi)容中戲曲選段的關(guān)鍵線索，幫助學(xué)生準(zhǔn)備相應(yīng)的戲曲的服裝和道具，讓學(xué)生對于戲曲的語言特征、人物性格塑造方式等方面進(jìn)行模仿和創(chuàng)作。例如，在“家住安源——京劇《杜鵑山》選段”這部分教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞唱段，讓學(xué)生講一講主人公柯湘是如何向自衛(wèi)軍戰(zhàn)士訴說自己身世的，讓學(xué)生根據(jù)相應(yīng)的音樂節(jié)奏，模仿其中唱詞，開展自我介紹或者人物介紹，進(jìn)行模擬創(chuàng)作和表演，以此讓學(xué)生感受到戲曲的魅力。

（四）結(jié)合戲曲唱法練習(xí)，培養(yǎng)理解能力

在高中音樂教學(xué)過程中，教師可以結(jié)合戲曲唱法練習(xí)，來培養(yǎng)學(xué)生對于戲曲的理解能力。首先，教師要讓學(xué)生能夠運(yùn)用戲曲的唱法來表達(dá)情緒，以此感染學(xué)生的音樂細(xì)胞，提升學(xué)生的情感表達(dá)，促進(jìn)音樂理解能力的提升。其次，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行戲曲歌曲的演唱，把握戲曲的特點(diǎn)。除此之外，教師還可以給學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷，讓學(xué)生提出對于戲曲唱法的疑惑，從學(xué)生視角出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)。

例如，在“我正在城樓觀山景——京劇《空城計(jì)》選段”這部分教學(xué)中，教師可以單獨(dú)給學(xué)生播放這一段“西皮快二六”節(jié)奏的配樂，讓學(xué)生猜一猜，這一段應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)什么樣的情緒。同時，教師還可以讓學(xué)生跟隨視頻進(jìn)行演唱，重點(diǎn)關(guān)注其中字的韻律、氣息的調(diào)控、吞吐的力度、發(fā)聲和共鳴腔體的運(yùn)用，以及這些對于情感的展現(xiàn)、意境的表達(dá)、人物的塑造等藝術(shù)表現(xiàn)的作用。

（五）多層次、多角度挖掘戲曲情感內(nèi)核

戲曲音樂在化育人性、提升學(xué)生志趣上具有突出作用[5]。因此，教師要在音樂鑒賞教學(xué)中，更加多層次、多角度的挖掘戲曲中情感內(nèi)核，以情感提供戲曲教學(xué)的育人價值，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和高尚情操。

在“家住安源——京劇《杜鵑山》選段”這部分教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過唱詞解析其中柯湘的人物形象，體會其中的愛國主義思想感情。這一段主要講述了柯湘向自衛(wèi)軍戰(zhàn)士訴說自己身世的唱段，通過這一唱段，柯湘拉近了領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)一們的距離，柯湘用中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想團(tuán)結(jié)教育這支隊(duì)伍的戰(zhàn)士，揭露地主豪紳及其走狗的反動本質(zhì)，最終將這支農(nóng)民武裝引上正確的革命道路。

（六）軟化學(xué)科邊沿，加強(qiáng)教學(xué)綜合探究

戲曲當(dāng)中包含了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、雜技、武術(shù)等多種藝術(shù)，教師在進(jìn)行教學(xué)時，也可以結(jié)合其他學(xué)科內(nèi)容開展戲曲鑒賞。在實(shí)踐教學(xué)中，高中音樂教師可以結(jié)合語文學(xué)科，帶領(lǐng)學(xué)生從文學(xué)角度去賞析戲曲的唱詞，結(jié)合美術(shù)學(xué)科從服化道視角去賞析戲曲。

以“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)——京劇《霸王別姬》選段”這部分教學(xué)為例。“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)，我這里出帳外且散愁情。輕移步走向前荒郊站定，猛抬頭見碧落月色清明。”以文學(xué)角度賞析，這一句運(yùn)用了以景寫情、寓景于情的寫作手法，表現(xiàn)了虞姬此時的悲慟之情。

（七）利用信息技術(shù)，提供戲曲開放平臺

在新課標(biāo)當(dāng)中明確指出，音樂教育者也應(yīng)具備一定的現(xiàn)代化信息機(jī)械設(shè)備的使用能力，用以輔助教學(xué)。對此，高中音樂教學(xué)可以利用信息技術(shù)，建設(shè)戲曲的開放平臺，為學(xué)生打造一個戲曲的世界，提升學(xué)生對于戲曲學(xué)習(xí)的效率。在戲曲開放學(xué)習(xí)平臺當(dāng)中，教師可以上傳戲曲唱詞、劇本、表演視頻，以及戲曲表演名家的簡介等等，豐富的學(xué)習(xí)資源，并且鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。同時，教師可以結(jié)合線下，讓學(xué)生對于線上學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分享。

四、結(jié)語

綜上所述，在高中音樂鑒賞的教學(xué)中，開展戲曲教學(xué)，不僅要展現(xiàn)戲曲獨(dú)有的本質(zhì)音樂魅力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)和鑒賞能力，還要讓學(xué)生能夠傳承戲曲文化，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，感受戲曲文化的魅力，激發(fā)高中生對戲曲的熱愛[6]。同時，教師還要通過戲曲教學(xué)讓學(xué)生更加深入的了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)知識，形成相應(yīng)的文化自信，自覺傳承和弘揚(yáng)戲曲文化中的優(yōu)秀民族文化和精神。

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