鄉(xiāng)土文化資源在幼兒教育中的意義及策略

吳霞

摘? 要：幼兒教育是基礎(chǔ)教育的一部分，但是幼兒教育并不完全等同于幼兒園教育。因此，幼兒教育工作者要將眼光看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，更新教學(xué)觀念，走出幼兒園的圍墻，充分將社會(huì)、文化、環(huán)境等因素與幼兒教育緊密結(jié)合起來，正確認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土文化資源，將幼兒園課堂作為教育實(shí)踐的陣地，挖掘、整合多樣化的鄉(xiāng)土文化資源，融入幼兒教育，使幼兒園課程更加貼近生活實(shí)際。文章簡(jiǎn)要論述了鄉(xiāng)土文化資源融入幼兒教育的意義，并從多個(gè)層面針對(duì)具體實(shí)施路徑進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；鄉(xiāng)土文化；教學(xué)策略

近年來，隨著幼兒園課程的持續(xù)更新和優(yōu)化，越來越多的教師開始認(rèn)識(shí)到要有效開發(fā)并運(yùn)用各種課程資源。這也促使許多教師轉(zhuǎn)變以往的角色和陳舊的教學(xué)觀念，教師不再只是傳統(tǒng)的課堂管理者和課程執(zhí)行者，而是制訂、實(shí)施和開發(fā)各種課程資源，以確保幼兒能夠獲得最佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。為了讓幼兒能夠獲得更好的發(fā)展，幼兒園應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓幼兒從日常生活中獲得豐富經(jīng)驗(yàn)的育人氛圍，并且充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕v史、傳統(tǒng)習(xí)俗等資源優(yōu)勢(shì)，讓幼兒能夠從中獲得深刻的認(rèn)識(shí)，從而提升幼兒的素養(yǎng)，拓寬幼兒的視野，讓幼兒從小就能夠融入當(dāng)下的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而收獲豐富的成長(zhǎng)體驗(yàn)。

一、鄉(xiāng)土文化資源的運(yùn)用價(jià)值及教育意義分析

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。幼兒教育的內(nèi)容是全面的、啟蒙的。幼兒教育應(yīng)該從五大領(lǐng)域的內(nèi)容中相互滲透，將多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域的教學(xué)觀念融合，以多種視角來培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知、技能、情感、態(tài)度和能力，促使幼兒全面發(fā)展。其主要教育價(jià)值及意義體現(xiàn)在以下五個(gè)方面。

第一，幼兒園課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該緊密結(jié)合幼兒的實(shí)際需求，并且能夠幫助他們更好地理解周圍的事物和環(huán)境。通過這種方式，可以讓幼兒更好地運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)，并且讓幼兒的知識(shí)更加豐富。對(duì)于鄉(xiāng)村幼兒園來說，開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源，能夠豐富課程資源，建立科學(xué)的辦園理念，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，還能夠培養(yǎng)幼兒對(duì)本地文化的傳承和熱愛。

第二，通過引入獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化資源，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒在充滿樂趣的環(huán)境里獲得更多知識(shí)和技能，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，拓寬他們的視野，更好地滿足幼兒的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，促使幼兒全面發(fā)展。

第三，傳承、保護(hù)鄉(xiāng)土文化資源，能夠使幼兒萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。通過向幼兒展示鄉(xiāng)土文化資源，可以幫助幼兒更好地認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)，進(jìn)而激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。

第四，通過引入鄉(xiāng)土文化資源，可以更好地構(gòu)建幼兒園的特色課程，并有助于提高課程質(zhì)量。這些資源有助于傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過將這些資源納入幼兒園教育體系，可以打造獨(dú)具特色的幼兒園課程。

第五，通過充分利用家庭、學(xué)校和社區(qū)的資源，努力挖掘鄉(xiāng)土文化資源，建立起家庭、學(xué)校和社區(qū)之間的有效溝通，形成強(qiáng)大的教育合力。這樣，能夠?yàn)橛變禾峁┮粋€(gè)充滿想象力和自由發(fā)揮的空間，讓幼兒學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，探索新知，從而初步形成了本土特色的課程資源，提高了教師的研究能力和自身素質(zhì)，使幼兒園的活動(dòng)更加豐富多彩。

二、鄉(xiāng)土文化資源的運(yùn)用策略

1. 在教學(xué)活動(dòng)中融入鄉(xiāng)土文化資源

作為一種教育資源，鄉(xiāng)土文化資源可以融入教學(xué)活動(dòng)中，生成并開展一系列的主題活動(dòng)。教師可以從健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，并在各個(gè)年齡段組織開展相關(guān)的活動(dòng)。例如，在幼兒一日活動(dòng)中，教師為幼兒創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，通過各種有趣的活動(dòng)，如與他人、物品、環(huán)境和材料的互動(dòng)，從而幫助幼兒學(xué)習(xí)語言，并發(fā)展他們的語言能力，提高交際能力。在語言領(lǐng)域，主要鍛煉幼兒的傾聽與表達(dá)能力，教師可以將搜集的歷史文化資源、民俗文化資源等進(jìn)行整理加工，改編成幼兒易于接受和理解的故事，再發(fā)揮教師的繪畫技能，將故事創(chuàng)編成直觀的繪本。通過集體語言教學(xué)活動(dòng)的開展，幼兒既熟知了關(guān)于家鄉(xiāng)的一些傳說故事，又了解了家鄉(xiāng)的歷史變革。同時(shí)，教師可以以“祖國(guó)好、家鄉(xiāng)美”為主題開展講故事比賽，使幼兒在大膽展現(xiàn)自己的同時(shí)，愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情懷得到升華。

2. 在自主游戲中融入鄉(xiāng)土文化資源

游戲是幼兒一日教育中的基礎(chǔ)活動(dòng)，也是當(dāng)下倡導(dǎo)的游戲化教育思想的具體體現(xiàn)。因?yàn)橛螒蛑刑N(yùn)含著許多知識(shí)，活動(dòng)內(nèi)容體現(xiàn)著幼兒現(xiàn)實(shí)生活的感受，能夠滿足他們的好奇心和學(xué)習(xí)需要。在玩游戲的過程中，幼兒能夠自由挑選玩伴，選擇游戲素材，并自行設(shè)置游戲方式。在這個(gè)過程中，教師會(huì)站在旁觀者的角度，仔細(xì)觀察幼兒的游戲行為，在需要的時(shí)刻能夠及時(shí)介入游戲中對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。由此可見，通過鄉(xiāng)土文化資源，教師可以將游戲融入幼兒一日生活中，讓游戲回歸生活、回歸自然。這些游戲既可以在室內(nèi)進(jìn)行，又可以在戶外進(jìn)行，還可以與主題活動(dòng)、戶外活動(dòng)和特色活動(dòng)相結(jié)合，以增強(qiáng)課程的多樣性和趣味性。

（1）室內(nèi)游戲。

室內(nèi)游戲以區(qū)域活動(dòng)、角色游戲?yàn)橹饕问剑瑢⑧l(xiāng)土文化資源滲透其中，能夠讓幼兒感受到當(dāng)?shù)氐奶厣幕⑶彝ㄟ^參觀、體驗(yàn)、訪問和調(diào)查等多種方式豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。此外，通過交流、分享和評(píng)價(jià)，能夠提升幼兒的游戲技能，并且在這個(gè)過程中不斷成長(zhǎng)。通過角色游戲，幼兒會(huì)發(fā)現(xiàn)許多具有濃厚鄉(xiāng)土文化特色的資源，如家鄉(xiāng)美食店、農(nóng)家樂、土特產(chǎn)等，這些資源既有由教師和幼兒共同創(chuàng)作的，也有由家長(zhǎng)協(xié)助搜集的，還有由社區(qū)提供的。教師以豐富的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，不斷深入探索主題游戲的內(nèi)涵。在美食店里，幼兒精心挑選各種原料，制作出令人垂涎欲滴的家鄉(xiāng)美食，他們高聲唱起自己創(chuàng)作的兒歌：家鄉(xiāng)美食令人垂涎，火腿蕎酥加蕎茶，快來品嘗，快來購買，保證讓你回味無窮。通過一系列探索活動(dòng)，幼兒積極探索，不斷尋找新的發(fā)現(xiàn)，積累經(jīng)驗(yàn)。

（2）戶外游戲。

通過對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和人文歷史的深入挖掘，不僅能夠探索出它的多樣性，還能夠?qū)⑺木枧c當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境相聯(lián)系，從而促使幼兒更加全面地參與和體驗(yàn)。為此，教師可以深入挖掘當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和人文歷史，并以當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境為基礎(chǔ)，精心挑選出適合當(dāng)前環(huán)境的自然資源，如竹竿、竹梯、布兜、皮筋、紙箱、木板、輪胎等，這些傳統(tǒng)的工藝不僅具備良好的耐久性，還具備較高的操作性和可變性，使幼兒的游戲環(huán)境更具趣味性，從而為幼兒帶來更加美好的體驗(yàn)。通過戶外場(chǎng)地、器械等隱性資源的啟發(fā)，讓幼兒在有趣的環(huán)境中盡情地發(fā)揮他們的潛能，如跳格子、玩沙包、跳皮筋、輪胎、竹梯、蹺蹺板等。通過這種方式，教師既能夠培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立思考能力，增強(qiáng)身體素質(zhì)，又能夠使他們感受到自由游戲的快樂，促進(jìn)幼兒全面而富有個(gè)性地成長(zhǎng)。

3. 在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中融入鄉(xiāng)土文化資源

在幼兒園園內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，教師要遵循幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)濟(jì)性原則、參與性原則、發(fā)展適宜性原則、審美原則、安全衛(wèi)生等原則。經(jīng)過教師的集體討論，較系統(tǒng)地將主題內(nèi)容合理地融入幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，分別在吊飾、墻面、幼兒作品展示欄等位置呈現(xiàn)鄉(xiāng)土文化資源，如繪畫作品、手工作品、照片、圖片、編織等。有的幼兒利用廢舊材料制作的手工作品，節(jié)約成本，符合幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的經(jīng)濟(jì)性原則。有的幼兒獨(dú)自完成，有的與家長(zhǎng)配合完成，也有師幼合作完成的，最終創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合幼兒身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展的環(huán)境。用喜聞樂見的方式讓幼兒了解家鄉(xiāng)文化、傳統(tǒng)習(xí)俗，這樣既為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，又培養(yǎng)了幼兒的觀察能力和認(rèn)知能力，體現(xiàn)了幼兒在玩中學(xué)，在學(xué)中樂。

4. 在家園、社區(qū)活動(dòng)中融入鄉(xiāng)土文化資源

（1）充分利用家園平臺(tái)。

家庭是幼兒學(xué)習(xí)的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育力量。有效利用家長(zhǎng)資源優(yōu)勢(shì)，教育效果會(huì)事半功倍。為此，幼兒園應(yīng)該鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長(zhǎng)直接或間接地參與鄉(xiāng)土文化資源融入幼兒教育的活動(dòng)中。通過開展各種形式的親子活動(dòng)，家長(zhǎng)、幼兒和教師可以更好地交流和溝通。這些活動(dòng)的時(shí)間和地點(diǎn)可能會(huì)因人而異。其中，最常見的活動(dòng)是調(diào)查，讓家長(zhǎng)協(xié)助幼兒完成對(duì)某個(gè)話題的調(diào)查和記錄，如“我知道的家鄉(xiāng)特產(chǎn)有哪些？”貴州威寧草海國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，有許多鳥類會(huì)來越冬。為了讓幼兒更好地了解這一現(xiàn)象，教師可以組織一些親子活動(dòng)；教師可以讓家長(zhǎng)參與科學(xué)探究，如通過蕎麥發(fā)芽試驗(yàn)，研究種子發(fā)芽所需的溫度、濕度、光照等因素；教師可以讓家長(zhǎng)和幼兒一起制作手工作品，如在中秋節(jié)自制瓜燈。這些方式可以讓幼兒更加深入地探索和參與到活動(dòng)中來。教師還可以讓幼兒參加傳統(tǒng)的民間游戲，如滾鐵環(huán)、抬花轎、貓捉老鼠、跳竹竿等，這些可以讓幼兒更加深刻地理解和接納鄉(xiāng)土文化資源，也可以讓他們更樂于參加這些有趣的游戲，從而讓幼兒更加深入地探索與參與，幼兒與家長(zhǎng)在玩游戲的過程中能產(chǎn)生很好的互動(dòng)，自然而然增進(jìn)了親子情感。

（2）與社區(qū)通力合作。

社區(qū)環(huán)境是幼兒最熟悉、最容易接觸到的鄉(xiāng)土文化資源，它不僅可以為幼兒提供必要的人力、物力和教育體驗(yàn)場(chǎng)所，還可以為他們提供豐富的教育資源，讓他們可以走進(jìn)社會(huì)，從而更好地理解和學(xué)習(xí)歷史文化、民間傳說、民風(fēng)民俗等。為了讓幼兒園的教育內(nèi)容更加豐富多彩，教師可以采取一些具體措施，如在節(jié)假日，家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)幼兒到附近的社區(qū)欣賞自然景觀，環(huán)游草海，領(lǐng)略草海自然風(fēng)光和幸福小鎮(zhèn)的民宿風(fēng)情。

5. 在傳統(tǒng)節(jié)日中融入鄉(xiāng)土文化資源

各民族都有自己獨(dú)具一格的節(jié)日文化，它不僅包括傳統(tǒng)的節(jié)日，還包括當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。一些民族特有的節(jié)日是開展鄉(xiāng)土文化教育的重要組成部分。貴州威寧作為彝族、回族、苗族自治縣，每一個(gè)民族都有富含文化底蘊(yùn)的節(jié)日，如彝族年、彝族火把節(jié)、回族開齋節(jié)、苗族花山節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日。在開展各類節(jié)日活動(dòng)時(shí)，節(jié)日時(shí)間、節(jié)日環(huán)境的布置，節(jié)日里人們的穿著服飾、傳統(tǒng)文化、特有的美食等都是很好的教育資源。通過參加節(jié)慶活動(dòng)，可以讓幼兒和家長(zhǎng)更好地了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日文化，會(huì)讓幼兒沉浸于豐富多彩的民間文化之中。教師可以引導(dǎo)幼兒去探索、欣賞、品味當(dāng)?shù)氐奶厣屗麄兩羁汤斫猱?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，并且感受收獲成就的喜悅，體驗(yàn)家鄉(xiāng)少數(shù)民族民俗的魅力。

6. 在實(shí)踐活動(dòng)中融入鄉(xiāng)土文化資源

實(shí)踐活動(dòng)是課程內(nèi)容的重要組成部分，它能夠幫助幼兒更好地理解課程內(nèi)容，滿足幼兒的不同需求，提高幼兒的實(shí)踐操作能力。每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣愛好選擇合適的活動(dòng)進(jìn)行探究。教師可以采用“問題樹”的框架形式，深入探究知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程，以期獲得更多有益的知識(shí)。通過對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，教師能夠讓幼兒更好地了解有用的信息，從而更有效地解決相應(yīng)的挑戰(zhàn)。例如，在“蕎麥”的系列活動(dòng)中，教師可以讓幼兒觀察和了解蕎麥的生長(zhǎng)過程，認(rèn)識(shí)各種各樣的蕎制品，再學(xué)習(xí)制作各種蕎制品，親自品嘗蕎制品等，從而更好地體驗(yàn)蕎美食的美味，同時(shí)能夠?qū)W習(xí)如何創(chuàng)造出獨(dú)特的食物。幼兒學(xué)得的知識(shí)最終運(yùn)用于實(shí)際生活，提高幼兒的自主生活能力。帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，是為了讓幼兒將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)，檢驗(yàn)、總結(jié)、更新知識(shí)。

三、結(jié)束語

在幼兒園課程中融入鄉(xiāng)土文化資源，在實(shí)踐中不斷總結(jié)、提升、反思、改進(jìn)、完善，才能構(gòu)建具備當(dāng)?shù)靥厣幕慕逃w系，為豐富幼兒園課程內(nèi)容提供寶貴的教育資源。它可以豐富和發(fā)揮幼兒園的課程內(nèi)涵，并通過運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源打造獨(dú)特的學(xué)習(xí)環(huán)境。這種獨(dú)具魅力的學(xué)習(xí)氛圍，會(huì)讓幼兒在學(xué)習(xí)與游戲中體會(huì)當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史，讓幼兒獲得豐富知識(shí)的同時(shí)，拓寬學(xué)習(xí)視野。

基金項(xiàng)目：2022年貴州省教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)重點(diǎn)課題——以蕎文化為主題開發(fā)鄉(xiāng)村幼兒勞動(dòng)教育園本課程的實(shí)踐研究（2022A034）。

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