王 穎 劉鴻武
(1.浙江師范大學(xué) 非洲研究院(非洲區(qū)域國別學(xué)院),金華 321004;2.華北理工大學(xué) 外國語學(xué)院,唐山 063210)
2022年教育部批準(zhǔn)“區(qū)域國別學(xué)”成為新增交叉學(xué)科門類首批一級學(xué)科。從教育層面,這是中國高等教育深化改革、優(yōu)化學(xué)科建設(shè)的重要調(diào)整;從戰(zhàn)略層面,這是教育服務(wù)國家外交、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要舉措;從文明層面,更是探索中國特色哲學(xué)社會科學(xué)理論體系和人類命運(yùn)共同體知識體系建構(gòu)、促進(jìn)多元文明平等交流的起始之步。
習(xí)近平總書記在2016年5月召開的哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上號召“要建設(shè)中國特色哲學(xué)社會學(xué)科,廣大學(xué)者要立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲,積極為黨和人民述學(xué)立論,建言獻(xiàn)策,擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命”[1]。基于此,區(qū)域國別學(xué)該如何建設(shè)?學(xué)者如何做好區(qū)域國別學(xué)研究以服務(wù)國家戰(zhàn)略和促進(jìn)多元文明交流?需要我們探索出一個(gè)中國特色區(qū)域國別學(xué)學(xué)科建設(shè)的范式,即在經(jīng)緯觀、系統(tǒng)論的框架下,做到“兩頭能落地,中間挑得起”。
“經(jīng)緯”最早用于指織物的縱線和橫線。《左傳·昭公二十五年》記載“禮,上下之紀(jì),天地之經(jīng)緯也”。喻“錯(cuò)居以相成者”[2]。現(xiàn)代人們用“經(jīng)緯”來比喻事物的條理、秩序。可見“經(jīng)緯觀”可以作為人們研究事物所秉持的邏輯順序,也即“時(shí)空觀”“史地觀”。縱向?yàn)榻?jīng),以經(jīng)為史,探討事物的時(shí)間演變和發(fā)展過程;橫向?yàn)榫?以緯為地,探討一個(gè)地方的環(huán)境和空間結(jié)構(gòu)。中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)是有經(jīng)緯、史地治學(xué)傳統(tǒng)的。例如,顧祖禹在其著述《讀史方輿紀(jì)要》中援引別人話說:“子所著《方輿紀(jì)要》一書,集百代之成言,考諸家之緒論,窮年累月,矻矻不休。至于舟車所經(jīng),亦必覽城郭,按山川,稽里道,問關(guān)津,以及商旅之子、征戍之夫,或與從容談?wù)?考核異同。”[3]漢代班固《漢書》專設(shè)《地理志》之部,以求成為治理天下之知識依托,促成中國古代史上具有資政治國意義的“疆域地理學(xué)”和“政區(qū)地理學(xué)”,為后世治世精英和天下文人開展國家內(nèi)外自然地理和人文地理現(xiàn)象的研究提供學(xué)術(shù)支撐[4]。研究歷史、地理,從時(shí)空經(jīng)緯角度思考和解決問題是中國歷代政客文人治國治學(xué)的觀念和方法,恰是對唯物史觀的最好詮釋。
區(qū)域國別學(xué)即是研究世界上各個(gè)區(qū)域或國家的學(xué)問,是區(qū)域?qū)W和領(lǐng)域?qū)W集成化的知識體系。一個(gè)區(qū)域、一個(gè)國家、一個(gè)民族的問題無非就是它在特定環(huán)境里、向前推進(jìn)過程中發(fā)生的問題,也即這個(gè)區(qū)域或國家的歷史和地理。做區(qū)域國別學(xué)研究必然涉及研究者所在地和研究對象所在地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問題,這就需要研究者“兩頭能落地”。比如,中國從事區(qū)域國別學(xué)研究的學(xué)者一頭要站在中國的大地上,或進(jìn)一步說要立足于中國的某個(gè)省份或城市,從該省或市的現(xiàn)實(shí)出發(fā)探尋研究的問題,此為“一頭落地”。同時(shí),要扎根到所研究的國外的區(qū)域或國家,如非洲研究學(xué)者扎根到非洲大大小小區(qū)域和54個(gè)國家,實(shí)地生活、考察走訪,綜觀其歷史、橫察其地理,研究其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的問題。做到能把研究對象的事情說得很清楚、講得很明白;發(fā)生事情時(shí),能夠“摸得到路,找得到人,說得上話,辦得成事”[5],此為“另一頭落地”。學(xué)問不可兩頭不落地,僅僅漂浮于概念、話語、模型、理論框架之上,摸不著當(dāng)?shù)氐奈?也體察不到當(dāng)?shù)氐臍v史流變,這樣的研究也算不上真正的唯物史觀研究。而“兩頭能落地”的最終目的是廣泛連接所在地和目的地的多方利益需求,推動(dòng)“兩頭”區(qū)域或國家的深度合作,把我們的學(xué)術(shù)研究和具體實(shí)踐充分結(jié)合起來,從而更好地服務(wù)國家戰(zhàn)略。
什么叫“中間挑得起”?把“兩頭”挑起來的恰是區(qū)域國別學(xué)這門學(xué)科。中國特色區(qū)域國別學(xué)簡單來說就是要把中國和世界上各個(gè)區(qū)域、各個(gè)國家更好地連接起來,構(gòu)建一個(gè)雙向互建互通互享的知識共同體,以此來支撐我們正在建設(shè)的人類命運(yùn)共同體。那么,中國特色區(qū)域國別學(xué)何以能“挑起兩頭”呢?這與其實(shí)然屬性和應(yīng)然構(gòu)建路徑不可分離,也就是說,我們要在系統(tǒng)論的指導(dǎo)下全方位開展中國特色區(qū)域國別學(xué)學(xué)科建設(shè)。
第一,從中國特色區(qū)域國別學(xué)的實(shí)然屬性來看,它是支撐構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和新型國際關(guān)系的人類共建共通共享的知識體系,是中國學(xué)者與世界各國學(xué)者通過共同合作、平等對話、海納百川而成之學(xué),并非中國一家獨(dú)建獨(dú)占,也不是要去替代西方區(qū)域國別知識而成為另一個(gè)自封的放之四海而皆準(zhǔn)的普世主義知識[5]。有這樣的知識體系,我們就可以和世界各個(gè)區(qū)域、各個(gè)國家的人們相互理解、相向而行;采取共同行動(dòng),解決雙方的現(xiàn)實(shí)問題;塑造共同利益,建構(gòu)命運(yùn)共同體。
第二,從建設(shè)中國特色區(qū)域國別學(xué)的應(yīng)然路徑來看,可以反映在三個(gè)方面。
首先,中國的區(qū)域國別學(xué)設(shè)置在交叉學(xué)科門類下面,就應(yīng)該走打破學(xué)科壁壘、校內(nèi)各學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新的學(xué)科建設(shè)路徑。當(dāng)今世界,無論是中國自身的事情,還是外部世界的事情,抑或是中國與其他國家的關(guān)系都呈現(xiàn)了復(fù)雜多變、不確定的態(tài)勢,依靠單一學(xué)科難以解決雙方存在的實(shí)際問題,必須遵循多學(xué)科理論指導(dǎo),用多學(xué)科方法和范式展開問題的研究,以學(xué)科交叉融合的道路引導(dǎo)交叉學(xué)科建設(shè)。正如“集成電路科學(xué)與工程”是理工科領(lǐng)域的集成學(xué)科,區(qū)域國別學(xué)也應(yīng)該建成為人文社科領(lǐng)域的集成學(xué)科,均以開放的、創(chuàng)新的視野辦學(xué),這樣才能雙管齊下,助力解決我們國家在現(xiàn)代化建設(shè)過程中遇到的“卡脖子”的問題。
其次,中國特色區(qū)域國別學(xué)應(yīng)該以問題和需求為導(dǎo)向,圍繞“國家關(guān)心、企業(yè)關(guān)心、社會關(guān)注、百姓關(guān)心”的主線來開展研究,發(fā)揮經(jīng)國濟(jì)世的作用。評價(jià)中國的區(qū)域國別學(xué)學(xué)科建設(shè)好不好,是不是一流,標(biāo)準(zhǔn)是什么?一個(gè)重要方面就是看它能不能解決中國現(xiàn)實(shí)問題,解決中國與世界各區(qū)域各國家合作中面臨的問題,這是區(qū)域國別學(xué)作為新增交叉學(xué)科的一大特征和重要使命[5]。
最后,中國特色區(qū)域國別學(xué)要跟世界的中國學(xué)雙向建構(gòu)。我們建設(shè)中國的區(qū)域國別學(xué),也要幫助世界各個(gè)區(qū)域、各個(gè)國家建立他們的中國學(xué),幫助他們的學(xué)者開展基于當(dāng)?shù)匾暯恰?dāng)?shù)匦枰?dāng)?shù)靥厣闹袊芯俊R匀藶閹?雙向建構(gòu),這樣就能更科學(xué)、更有效地推動(dòng)中國特色區(qū)域國別學(xué)的建設(shè)。
浙江師范大學(xué)非洲研究院成立于2007年,是全國高校首個(gè)綜合性、實(shí)體性非洲研究機(jī)構(gòu)。在此基礎(chǔ)上,2022年12月浙江師范大學(xué)又成立了非洲區(qū)域國別學(xué)院。經(jīng)過多年的非洲學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐,非洲研究院已經(jīng)走出了一條能夠服務(wù)浙江、落地非洲,有中國特色的區(qū)域國別學(xué)學(xué)科建設(shè)的創(chuàng)新之路。形成了“學(xué)科建設(shè)為本體、智庫服務(wù)為功用、媒體傳播為手段、扎根非洲為前提、中非合作為路徑、協(xié)同創(chuàng)新以賦能”的“六位一體”集成建設(shè)路徑[5]。
浙江師范大學(xué)非洲學(xué)學(xué)科建設(shè)一頭落在浙江,服務(wù)浙江省域發(fā)展。在中國對非洲經(jīng)貿(mào)合作和人文交流發(fā)展過程中,浙江省可謂是首屈一指,而其中當(dāng)屬金華市貢獻(xiàn)卓越。2022年,金華對非出口總額居全國地級市第一,常年保持在8%以上[6]。依托“世界小商品之都”義烏,金華為廣大非洲客商提供了廣闊的商貿(mào)平臺。高峰期,常駐義烏的非洲商人有2 500多人,非洲大陸已經(jīng)超過歐美、中東、南美等地區(qū),成為義烏小商品的第一大出口市場[6]。而“淘金”非洲也已成為廣大浙商的共識。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前約有3萬名金華籍商人長年在非洲經(jīng)商,且數(shù)量還在增長[6]。因此,談到中非合作,常常會聽到這樣一句話:“對非合作,全國看浙江,浙江看金華。”
面對這樣的區(qū)域發(fā)展特色,浙江師范大學(xué)非洲研究院整合優(yōu)勢力量,搭建起從本科、碩士到博士的完整的課程體系、教材體系、師資體系和人才培養(yǎng)體系,提供了包括非洲政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育,以及國際貿(mào)易、電子商務(wù)、涉外法律等豐富的課程學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)了中非碩博研究生300多人,培訓(xùn)非洲高端人才4 000人次。同時(shí),將專業(yè)學(xué)科拓展為特色智庫,為浙江省區(qū)域發(fā)展提供智慧和思想產(chǎn)品。
基于學(xué)科發(fā)展特點(diǎn)和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的職能,浙江師范大學(xué)非洲學(xué)突破傳統(tǒng)學(xué)科藩籬,走出獨(dú)善其身舒適區(qū),廣泛協(xié)調(diào)學(xué)、政、研、商、企、媒多方合作,走協(xié)同創(chuàng)新、合作共贏的發(fā)展之路。非洲研究院成立以來,已撬動(dòng)、協(xié)調(diào)學(xué)校相關(guān)學(xué)科先后承擔(dān)了55項(xiàng)涉非國家社科基金項(xiàng)目,占同期全國涉非項(xiàng)目的一半。帶動(dòng)學(xué)校文學(xué)、法學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)等眾多學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展,也正在向理工科滲透,共同促進(jìn)學(xué)校高質(zhì)量國際化發(fā)展。同時(shí),借助中非智庫論壇和浙江省各項(xiàng)涉非活動(dòng)項(xiàng)目,廣羅政、商、研、媒各界共商對非發(fā)展合作大計(jì),宣傳成功經(jīng)驗(yàn)。迄今為止,非洲研究院已向國家各部委提交中非合作及非洲學(xué)科發(fā)展等領(lǐng)域資政報(bào)告60余篇,實(shí)實(shí)在在做到了落地浙江、服務(wù)浙江的學(xué)科發(fā)展范式。
學(xué)科建設(shè)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的有效形式和集中表現(xiàn)即是地方智庫的建設(shè)。浙江師范大學(xué)非洲研究院經(jīng)過十多年創(chuàng)新發(fā)展已成為有廣泛影響力的中國非洲研究機(jī)構(gòu)與國家對非事務(wù)智庫,集眾多優(yōu)秀學(xué)者智慧和思想,先后為國家、浙江省對非合作事業(yè)提供多篇高等級“內(nèi)參”。非洲研究院牽頭創(chuàng)辦的“中非智庫論壇”,已在中國和非洲成功舉辦12屆會議,被納入中非合作論壇框架,成為中非民間交流的固定機(jī)制,在推動(dòng)中非智庫對話交流、傳播思想、構(gòu)建中非合作話語體系方面做了很多工作。在過去十年的中非智庫論壇中,非洲有數(shù)千人次的智庫領(lǐng)袖、媒體負(fù)責(zé)人參與。每屆論壇都設(shè)置一個(gè)核心主題和3至4個(gè)議題,下面設(shè)若干個(gè)分話題,如減貧、交通基礎(chǔ)設(shè)施合作、安全合作、資源開發(fā)、教育合作、人文交流等。中非學(xué)者在這樣的話語體系中深入探討,為中非合作健康發(fā)展提供積極的建設(shè)性意見。在國內(nèi)多家智庫排行中,浙江師范大學(xué)非洲研究院屢次名列前茅,智庫服務(wù)被國家部委贊譽(yù)“離不開、靠得住、可信賴”。
浙江師范大學(xué)非洲學(xué)學(xué)科建設(shè)的另一頭深深扎根在非洲大地。本著不拾人牙慧、照搬照抄、自說自話,而是起而立行、知行合一、解決問題的原則,在過去十幾年的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)過程中,非洲研究院堅(jiān)持年年向非洲相關(guān)國家輸送師生開展研學(xué)工作,獲得一線體驗(yàn),積累一手資料,建立一流人脈。2023年,學(xué)院擬向非洲派出研學(xué)師生10人以上,將學(xué)習(xí)研究的成果建立在非洲大地上。學(xué)院與20多個(gè)非洲國家高校和智庫建立合作關(guān)系,并在南非建有分院,在喀麥隆、莫桑比克、坦桑尼亞、南非建有孔子學(xué)院和海外研究基地,成為學(xué)科建設(shè)落地非洲的重要平臺。非洲研究院院長劉鴻武教授曾說過,“區(qū)域國別學(xué)具有冷門絕學(xué)的特點(diǎn),在這樣的研究領(lǐng)域,無論是人才的成長、成果的積累、學(xué)科的建設(shè),都是需要假以時(shí)日的,趕時(shí)髦、追熱點(diǎn)、急功近利,不可能成得大事。”一個(gè)年輕的非洲學(xué)學(xué)者要想成才,首先就要“去到一個(gè)非洲國家留學(xué)、進(jìn)修、調(diào)研一年以上,而且最好是反復(fù)去,長期跟蹤一國一地。只有長期扎根對象區(qū)域和對象國家,去除偏見,對非洲歷史文化懷有賞析關(guān)愛之情,以自己的經(jīng)歷去觀察研究非洲,知己知彼,才能開展客觀公正的研究”[5]。
浙江師范大學(xué)非洲學(xué)學(xué)科作為中間橋梁,為切實(shí)構(gòu)建中國特色區(qū)域國別學(xué)和非洲特色中國學(xué)貢獻(xiàn)永續(xù)力量。今日之區(qū)域國別學(xué)的一個(gè)神圣使命擔(dān)當(dāng)就是與研究對象區(qū)域或國家進(jìn)行知識與思想的雙向構(gòu)建,共同促進(jìn)人類文明多元發(fā)展,交流互鑒。幾十年來,非洲研究院將培養(yǎng)“中國的非洲通”和“非洲的中國通”放在同等重要的位置,大力培養(yǎng)非洲留學(xué)的博士生和碩士生,持續(xù)引進(jìn)非洲政要、學(xué)者來院擔(dān)任特聘教授和特邀研究員,帶領(lǐng)他們走訪中國及浙江的城市和鄉(xiāng)村、學(xué)校和工廠,深入中國人的日常生活,體驗(yàn)風(fēng)土人情,感受中國文化。許多非洲研究院畢業(yè)的碩博生已在非洲國家政、商、學(xué)等行業(yè)擔(dān)任要職,為傳播中國文化和現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)做出了大量貢獻(xiàn)。研究非洲,沒有人比非洲人更懂非洲,通過非洲人深入了解非洲永遠(yuǎn)是浙江師范大學(xué)非洲學(xué)研究和建設(shè)人員的治學(xué)治業(yè)態(tài)度。
教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì),加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工程。服務(wù)國家重大戰(zhàn)略,面向國家、社會、百姓關(guān)心是區(qū)域國別學(xué)的立身使命。立足國家、放眼國際,讓學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)深深融入到祖國和遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)的發(fā)展長河和廣袤大地上,讓學(xué)科的中國特色更加鮮明,是今天區(qū)域國別學(xué)創(chuàng)新發(fā)展、奔赴輝煌的康莊大道。舉高慕遠(yuǎn),躬身力行,浙江師范大學(xué)非洲學(xué)學(xué)科建設(shè)以不忘初心的信念、踔厲奮發(fā)的行動(dòng)以及守正創(chuàng)新的氣魄,扎扎實(shí)實(shí)做到了“兩頭能落地 中間挑得起”的區(qū)域國別學(xué)學(xué)科建設(shè)范式,為我國學(xué)科建設(shè)與發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),也將繼續(xù)為教育強(qiáng)國譜寫新章。