銅奔馬踏的是燕？匈奴鷹不干了！

我是匈奴鷹，曾經是匈奴單于（首領稱號）王冠頂上的重要標志，我的光輝形象至今閃耀在一頂純金的王冠上。1972年，這頂具有2000多年歷史的王冠，出土于中國內蒙古，后藏于內蒙古自治區博物館。

王冠上的我，以真金和綠松石打造而成，立體而逼真。打造者捕捉到了我展翅欲飛的瞬間，對我的圓目和鷹鉤嘴進行了夸張處理，使我看上去威嚴且兇猛。國王戴著王冠，自己看不到，別人卻看得十分清楚，威猛的我是國王用來震懾臣民的。我的腳下，是象征王權的金龍，這頂王冠寓意國王的權力是族人尊崇的神鷹授予的，神圣不可侵犯。我竟然可以站在國王頭上，是不是有點“狐假虎威”的意思？

真正讓我名聲大噪、成為超級網紅的，是一場誤會。

東漢時期，北方游牧民族匈奴是漢朝最大的敵對力量，他們經常南侵，與漢朝爭奪土地、人口和財富。歷史上，雙方發生過多次戰爭，但時勢造英雄，當時也涌現出一批戰功顯赫的將軍。如今的甘肅武威地區，在漢朝曾被稱為涼州，那里有一位抗擊匈奴的名將，被尊稱為“張君”。這位將軍的墳墓位于甘肅武威的雷臺之下，俗稱“雷臺漢墓”。1962年10月，當地農民偶然挖開了張君墓，發現了一件青銅制品。在北京故宮博物院保護專家的修復下，這件稀世之寶呈現出了精美的原貌——一匹馬踏著一只“鳥”。我就是馬蹄之下的那只“鳥”。曾經，我是立于王冠之上的神鷹，威風凜凜，不可一世，不承想，后來卻被踩在馬蹄下，真是虎落平陽被犬欺！

這件青銅器足足有7.15千克，我背上的這匹馬，少說占了6千克，背著它近2000年，我真不知道自己是怎么熬過來的。我永遠不會忘記1971年9月19日，那一天，我被誤認為是一只普通的小燕子，跟這匹飛奔的馬一起，被命名為“馬踏飛燕”。而確認這個命名并使我們名揚四海的，正是大名鼎鼎的考古學家郭沫若。此后很長時間，我作為一只匈奴鷹，卻被世人看作一只可憐的小燕子，令人憋屈。

轉眼十多年過去，又有人認為我是神話中的“龍雀”，覺得這件青銅器應該被命名為“馬超龍雀”，表現的是馬的奔跑速度之快。把“神鷹”貶低為“雀”，這令我十分不爽。什么是“雀”？那主要指的是小麻雀，雖然偶爾也泛指一些小型鳥類，比如藏雀、血雀、紅頭灰雀、曙紅朱雀等，但它們與我這種大塊頭的雄鷹不是一個量級的動物，就如同漢朝歷史學家司馬遷所言“燕雀安知鴻鵠之志”。很遺憾，沒有人發現匈奴鷹才是我的真實身份，就連文化和旅游部在選擇這件文物作為中國旅游標志時，也稱之為“馬超龍雀”。

2020年8月26日，在我被誤認為是小燕子近50年后，我終于等來了正名的時刻。郭沫若的樂山同鄉、首都師范大學考古系教授寧強，帶著研究生來到甘肅省博物館參觀，走到了這件青銅器身旁。寧教授在給學生們講解“馬踏飛燕”的故事時，突然停了下來。他目不轉睛地盯著我的尾巴，驚訝道：“這不是飛燕，這是飛鷹！”那一刻，我別提多興奮了，終于有人認出了我！寧教授跟同學們解釋：“燕子的尾巴是分叉的丫形，而這只青銅鳥的尾巴是完整的一片，肯定是鷹，不是燕子。”

我作為一只鷹的身份被揭開了，再來看看我和這匹奔馬的故事吧。

鷹是匈奴人崇拜的對象，地位高于國王，被神化為“神鷹”。在出土于內蒙古的黃金王冠上，我威嚴地站在冠頂中央，腳下是象征王權的盤龍，那是我生命中的高光時刻。匈奴人戰敗后，我不得已成為漢軍將領所乘戰馬腳下的“小鷹”。

而用戰馬代表勝利者，歷史上早有先例。漢武帝茂陵旁邊的霍去病墓中，有一座大型雕塑“馬踏匈奴”，高大的戰馬代表著擊敗匈奴人的霍去病將軍，匈奴人就躺在馬蹄之下，無力反抗。東漢時鎮守涼州的將軍張君，效仿霍去病墓的雕塑，同樣用戰馬代表勝利者，不同的是，他對失敗者的表達更為含蓄，馬蹄之下躺著的不是匈奴人，而是匈奴人的精神崇拜——神鷹。

細心的你可能會注意到，這匹奔跑的馬的腿部姿勢很特殊：單側前后腿同時向前或向后移動。通常，馬在奔跑時是四條腿錯開的，移動方向不同。而這種單邊前后腿同時向前邁或向后蹬的奔跑姿勢，是一種被訓練出來的特殊的奔跑方式，稱為“走馬式”，奔跑速度更快。所以，這匹青銅奔馬極可能就是張君擊敗匈奴軍隊時的戰馬。被張君擊敗的匈奴人，則以馬蹄下的飛鷹來體現。

作為古時匈奴人的精神崇拜，我對于屈居馬蹄之下的位置很不甘心。不過，想到如今民族團結一家親，大家和睦相處，互幫互助，我也感到很安慰。“馬踏飛鷹”這件作品，我們就把它看作歷史上的一段插曲吧。

作者單位 北京外國語大學