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黑龍江美術(shù)資源融入高校美術(shù)教育探討

2024-04-09 05:00:58楊琳王相生
關(guān)鍵詞:校本課程

楊琳 王相生

摘 要:黑龍江地區(qū)擁有豐富且廣泛的美術(shù)資源,蘊含著深厚的歷史文化內(nèi)涵,如何將這些資源高校美術(shù)教育中有效利用,成為亟待探討的問題。以此為出發(fā)點,以美術(shù)育人為導(dǎo)向,探討有效地將黑龍江豐富的美術(shù)資源融入高校美術(shù)教育的策略,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,發(fā)揮美術(shù)教育的育人功能。

關(guān)鍵詞:黑龍江美術(shù)資源;高校美術(shù)教育;校本課程

一、黑龍江地域美術(shù)資源的概念

黑龍江地區(qū)歷史悠久,文化底蘊深厚,自古就是多民族的聚居地,且當(dāng)?shù)匚幕诤狭四媳蔽幕木琛:邶埥挥谖覈鴸|北邊陲,深受鄰國文化的影響,特別是中東地區(qū)鐵路的修建,把俄羅斯和其他國家的文化帶入了黑龍江,促進(jìn)了歐陸文化與本土文化的交融。因此,黑龍江文化呈現(xiàn)出中外合璧的特點。多種文化在黑土地上碰撞融合,逐漸形成既開放又包容的多元一體的黑龍江地域文化[1],包括北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等,具有很高的時代價值。第一,黑龍江美術(shù)文化資源具有地域性的特點,因為在這片黑土地上發(fā)生了大大小小的歷史事件,所以文化在建筑、飲食、教育、藝術(shù)等方面都具有異域特色,留下了許多具有地域特色的遺址,是專屬于黑龍江本土的寶貴文化資源。第二,黑龍江美術(shù)文化資源具有時代性的特征,在時代和社會進(jìn)步的同時,黑龍江人民一直在不斷地創(chuàng)新發(fā)展,充分體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的特征。第三,黑龍江美術(shù)文化資源具有教育性的特征,將黑龍江本土文化資源融入高校美術(shù)教育,包括各種舊址、遺址、紀(jì)念碑等重要的精神財富,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力。

地域美術(shù)資源分為物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)兩大類:物質(zhì)形態(tài)地域美術(shù)資源主要包括文化遺址、遺跡、文獻(xiàn)等,這類資源以物質(zhì)為基礎(chǔ),是我們通過肉眼可以直接觀察到的;精神形態(tài)地域美術(shù)資源指的是時代精神、人民智慧等,這些需要通過教育、傳播等手段來獲得人們的認(rèn)同。美術(shù)資源作為黑龍江地域文化資源的重要組成部分,發(fā)揮著非常重大的作用。基于此,高校教師可以通過各種美術(shù)作品,如雕塑、建筑物、繪畫等,充分發(fā)揮黑龍江美術(shù)文化資源的價值和功能,幫助學(xué)生樹立正確的理想信念。

二、黑龍江高校美術(shù)教育現(xiàn)存問題

(一)學(xué)生接受感知能力不足

黑龍江擁有豐富多樣且獨具特色的美術(shù)資源,這也是高校美術(shù)教學(xué)中最寶貴的教學(xué)資源,但是學(xué)生對這些地域美術(shù)資源接受感知能力是不足的。其原因主要包括兩點:第一,由于文化資源誕生的時代距今已經(jīng)非常久遠(yuǎn),因此一些高校學(xué)生對美術(shù)文化不夠了解,對它背后所蘊含的歷史文化,如社會風(fēng)俗、生產(chǎn)方式等方面的內(nèi)容無法切身感受,也無法充分體會到先輩在困境中艱苦奮斗和奉獻(xiàn)的精神;第二,由于高校學(xué)生在課堂中以學(xué)習(xí)專業(yè)知識為主,把大多數(shù)注意力都放在了專業(yè)課的學(xué)習(xí)上,因此對美術(shù)課所需要的實踐活動參與積極性不夠高。另外,教師的教學(xué)實施有一定局限性,導(dǎo)致地域美術(shù)資源無法真正融入高校美術(shù)教學(xué)中,所以高校學(xué)生對地域美術(shù)資源的感知接受能力有待加強。

(二)地域美術(shù)資源引進(jìn)程度不夠

黑龍江地域文化資源豐富多樣,包括大慶精神、鐵人精神、北大荒精神等。盡管黑龍江擁有如此豐富的資源,但是真正能夠?qū)⑦@些資源引進(jìn)高校美術(shù)課堂當(dāng)中的少之又少,尤其黑龍江地處邊疆,冬季寒冷漫長,文化資源保存困難和人們對文化資源的保護(hù)意識淡薄,導(dǎo)致很多文化遺址逐漸消失。對于黑龍江高校來說,其沒有從根本上意識到地域美術(shù)文化育人的重要性。然而美術(shù)教育具有很強的育人功能,且地域美術(shù)資源作為育人的重要內(nèi)容,如果不能很好地將融入課堂教學(xué),就會導(dǎo)致美術(shù)教育難以發(fā)揮其育人的功能,也會導(dǎo)致很多具有特色的民俗文化不能很好地傳承下去。如果教學(xué)課堂枯燥乏味,就無法提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也不能幫助學(xué)生有效樹立正確的理想信念,更難以發(fā)揮以美育人的真正作用。

(三)教師教學(xué)方式單一

教師作為知識的傳播者,在將黑龍江地域美術(shù)資源融入高校美術(shù)課堂過程中起著重要作用,所以不但需要具備較高的美術(shù)文化素養(yǎng),還需要掌握多種有效的教學(xué)方法,使黑龍江地域美術(shù)文化資源發(fā)揮最大的育人功效。而現(xiàn)如今,一些美術(shù)教師過于重視提升學(xué)生的專業(yè)知識,花費大量的時間讓他們學(xué)習(xí)美術(shù)知識技能,很少將地域文化知識融入課堂中。在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時,大多停留在鑒賞階段,通常帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞相關(guān)作品或觀看相關(guān)視頻,對專業(yè)課程的開展不夠完善。教師只是作為知識的灌輸者,機(jī)械式地將書本知識傳授給學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生不但學(xué)習(xí)不到知識,還會因此失去學(xué)習(xí)興趣。另外,教師的教學(xué)方式通常比較單一,“育人”意識和學(xué)科知識融合過于淺薄,忽視了學(xué)生的德育教育,沒有注重引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)知識來提高自身的思想道德素養(yǎng),幫助他們樹立正確的人生觀,這不利于學(xué)生的健康成長。

三、黑龍江美術(shù)資源融入高校美術(shù)教育的意義

(一)有利于培養(yǎng)學(xué)生的開拓精神,樹立正確的理想信念

黑龍江地域文化中艱苦奮斗、頑強拼搏、自強不息的開拓精神,是青年學(xué)子必備的精神品質(zhì)。在如今物質(zhì)文化相對豐富的時代背景下,這些精神依然不可或缺。新時代大學(xué)生主流是積極進(jìn)取的,但也會受到個別非主流觀念的沖擊,如“佛系”“躺平”等。因此,引導(dǎo)大學(xué)生保持艱苦奮斗的精神,仍然具有重要意義[2]。隨著網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá),各種外來文化時刻沖擊著青年人的思想。青年人是國家的未來和希望,要培養(yǎng)他們吃苦耐勞、努力拼搏、勇于開拓的精神。黑龍江地域美術(shù)資源是在廣大人民群眾不懈奮斗中積累形成的,蘊藏著堅定的意志和崇高的價值信念,對培養(yǎng)青年人身心全面發(fā)展具有很強的實效性。黑龍江地域美術(shù)資源具有直觀生動、感染力強等特點,因此可以通過美術(shù)作品鼓舞人心,用視覺感知深刻體會地域文化精神,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。黑龍江地域美術(shù)資源豐富,將這些資源引入高校美術(shù)課堂中,通過紅色文化體驗活動和創(chuàng)作實踐,提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力,在教學(xué)過程中無形地滲透地域美術(shù)文化,充分發(fā)揮美術(shù)文化的育人功能,培養(yǎng)他們不畏艱辛的意志,樹立正確的理想信念。

(二)有利于豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,傳承與發(fā)展地域美術(shù)文化

首先,黑龍江地域美術(shù)資源是在社會發(fā)展中不斷形成的重要精神財富,其中蘊含著極高的教育價值,擁有較強的趣味性和新穎性,不僅能夠豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和方法,還可以調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不僅可以把握黑龍江地域美術(shù)發(fā)展歷程,還可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族共同體意識,增強學(xué)生的社會責(zé)任感。其次,將黑龍江地域美術(shù)資源運用在課堂教學(xué)中,可以極大地拓寬其傳播范圍,充分利用課堂教學(xué)這個平臺傳播速度快且廣的優(yōu)勢,擴(kuò)大其影響力。同時,由于美術(shù)學(xué)科教學(xué)具有其獨特性,可以根據(jù)高校學(xué)生的心理特點,運用最直觀的美術(shù)語言,在教學(xué)過程中滲透地域美術(shù)知識,潛移默化地讓學(xué)生受到優(yōu)秀地域文化的熏陶,引導(dǎo)學(xué)生了解黑龍江地域的風(fēng)土人情和歷史文化,增強他們對黑龍江的熱愛,培養(yǎng)他們的家鄉(xiāng)情懷。

(三)有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,提高美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)

教師作為課程的實施者、引導(dǎo)者和傳播者,其自身所擁有的地域文化知識素養(yǎng)的多少直接影響教學(xué)成果的好壞,所以將美術(shù)課程與地域美術(shù)資源進(jìn)行融合,對教師的專業(yè)發(fā)展起著重要作用。教師不僅可以拓展現(xiàn)有的美術(shù)教育元素,研發(fā)出黑龍江地域美術(shù)的地方課程和校本課程,同時還可以豐富自身的美術(shù)素養(yǎng),感受地域美術(shù)作品中的人文情懷和美學(xué)特征,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu),促進(jìn)自身的美術(shù)專業(yè)發(fā)展,不斷豐富自身美術(shù)學(xué)科知識的涵養(yǎng),實現(xiàn)終身學(xué)習(xí),促進(jìn)美術(shù)教育的長效發(fā)展。

四、黑龍江地域美術(shù)資源融入高校美術(shù)教育的策略

(一)組織開展地域文化實踐活動,提升學(xué)生的學(xué)生興趣

地域美術(shù)資源作為重要的教育資源,具有很強的新穎性,所以高校教師需要通過在課程教學(xué)中融入地域美術(shù)文化,設(shè)計多樣的教學(xué)實踐活動來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在學(xué)生了解美術(shù)理論的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們認(rèn)識地域美術(shù)文化和繪畫表達(dá),打破傳統(tǒng)的教學(xué)思維,多為他們設(shè)置一些課外活動,如游戲、展覽、辯論等,提升他們對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。首先,辯論活動是檢測學(xué)生掌握地域美術(shù)知識是否扎實的重要方式,可以通過設(shè)立獎品、加學(xué)分等激勵方式,提高學(xué)生的參與積極性,這樣不僅可以活躍課堂氛圍,還能加強他們對于知識的鞏固。其次,組織繪畫展覽,不斷鼓勵學(xué)生積極開展各種創(chuàng)作活動,促使他們通過各種媒介表達(dá)自己的不同觀念,進(jìn)而提高他們的創(chuàng)造能力。在這個過程中,選出優(yōu)秀的作品在全校進(jìn)行展覽,以此發(fā)揮學(xué)生的榜樣作用。最后,整合校外資源,通過定期組織學(xué)生參觀地方博物館、民俗文化館等方式,開展寫生實踐活動,感受地域文化的獨特魅力,讓學(xué)生走出去,把課堂中學(xué)到的知識與實際繪畫相結(jié)合,充分發(fā)揮美術(shù)的視覺直觀性,身臨其境地感受黑龍江地域美術(shù)的魅力,并在寫生過程中鍛煉自己的造型繪畫能力及創(chuàng)作能力,提升學(xué)生對地域美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

(二)深度挖掘地域美術(shù)文化資源,打造黑龍江特色的地域校本課程

由于黑龍江地域美術(shù)文化具有分布廣泛、種類復(fù)雜、文化多樣等特點,在挖掘紅色美術(shù)教育資源時,需要多角度、多層次地對地域美術(shù)文化進(jìn)行分析。第一,根據(jù)美術(shù)學(xué)科視覺性的特點,探索適合高校學(xué)生學(xué)習(xí)的美術(shù)視覺元素,主要將繪畫、雕塑、動畫等內(nèi)容與具有地域特色的美術(shù)知識相結(jié)合,尤其是運用具有黑龍江地域特色的北大荒版畫內(nèi)容來表達(dá)紅色美術(shù)文化中的教育特征。第二,深入分析黑龍江地域美術(shù)資源融入高校美術(shù)課程中的應(yīng)用價值及理論價值,了解不同學(xué)生對地域美術(shù)資源的認(rèn)識程度,不斷挖掘黑龍江地域美術(shù)資源的潛力,結(jié)合高校美術(shù)課程及地域美術(shù)文化的自身特點,找出它們的契合點,以促使它們更好地融合。第三,明確教學(xué)目標(biāo),建立具有黑龍江地域特征的美術(shù)校本課程,激發(fā)學(xué)生對地域美術(shù)文化的學(xué)習(xí)興趣,可以將其分為鑒賞和實踐體驗兩大類。在鑒賞方面,重點探究以鑒賞為導(dǎo)向的地域美術(shù)作品、視頻、故事等具有地域美學(xué)的內(nèi)容,通過鑒賞具有地域特色的美術(shù)題材,講解地域美術(shù)故事,觀看具有地域文化特色的視頻,提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力和感知能力,增強青年人的文化認(rèn)同感;在實踐體驗方面,根據(jù)高校學(xué)生的特點,構(gòu)建一套完整的課程體系,針對地域文化內(nèi)容開設(shè)校本課程,同時將這些內(nèi)容收集整理成美術(shù)創(chuàng)作素材,結(jié)合學(xué)生對地域美術(shù)文化的欣賞和體驗感受,以底蘊文化為主題,加深學(xué)生對校本課程的理解,促使學(xué)生創(chuàng)作出具有地域特色的美術(shù)作品。

(三)提高教師專業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍

結(jié)合黑龍江當(dāng)?shù)貙嶋H,在人文素質(zhì)課程體系中增加黑龍江地域文化選修課。通過對黑龍江地域文化的歷史考察,了解其生成、發(fā)展、演變的歷史進(jìn)程與發(fā)展形態(tài),認(rèn)識地域文化的文化價值和優(yōu)勢所在,目的是加深學(xué)生對黑龍江文化傳統(tǒng)內(nèi)在價值的自覺認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生對黑龍江地域文化的了解和掌握,樹立黑龍江人的文化自信心和歸屬感,使之與文化大發(fā)展、大繁榮形成精神上的對接。

高校美術(shù)教師自身的美術(shù)素養(yǎng)是地域美術(shù)資源融入高校美術(shù)教育的關(guān)鍵,他們不僅具有最基本的教學(xué)職能,還需要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、道德思政教育和各種理想信念,促進(jìn)學(xué)生成為全面發(fā)展的人。因此,高校美術(shù)教師需要不斷地學(xué)習(xí)地域美術(shù)文化知識,且對這些資源的應(yīng)用不能僅停留在表面階段,還需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,貼近學(xué)生的現(xiàn)實情況,以學(xué)生更能接受的方式進(jìn)行傳授。同時,還需要強化自身的知識技能,更新教學(xué)觀念,不能一直使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),要勇于突破教學(xué)的局限性,以身作則,提升自身的綜合素質(zhì),以地域美術(shù)文化為引領(lǐng),提高學(xué)生的審美情趣,引導(dǎo)學(xué)生深入了解黑土文化,增強他們對家鄉(xiāng)的熱愛,促進(jìn)他們健康發(fā)展。

五、結(jié)語

充分利用黑龍江地域文化資源,能夠提升學(xué)生對本土文化的認(rèn)識。高校教師通過設(shè)計多樣的實踐活動,深度挖掘地域美術(shù)文化資源,構(gòu)建黑龍江特色的地域校本課程資源,以促進(jìn)美術(shù)與思政相融合等方式將黑龍江地域美術(shù)資源與高校美術(shù)教育不斷融合創(chuàng)新,有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀,增強學(xué)生的文化自信,真正實現(xiàn)“以美育人”,讓地域美術(shù)文化旺盛地延續(xù)下去。

參考文獻(xiàn):

[1]張樹青,付梓諾.黑龍江地域文化資源在高校文化育人中的應(yīng)用[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2023(7):16-19.

[2]于湘琳.黑龍江地域文化視野下高職大學(xué)生的人文素質(zhì)教育[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2014(3):61-63.

作者簡介:

楊琳,佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向:學(xué)科教學(xué)(美術(shù))。

王相生(通訊作者),佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。研究方向:美術(shù)教學(xué)。

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