主旋律題材影視劇《英雄》的敘事策略探究

摘要：當前，主旋律題材影視劇在抖音、快手等短視頻平臺的助推下頻繁出圈，并掀起模仿熱潮。作為一部具有深刻歷史背景和復雜人物關系的影視作品，《英雄》的敘事策略具有鮮明特征和顯著優勢，成功地將主旋律題材與電影藝術相結合，并取得了顯著成效。基于此，文章以《英雄》為例，深入分析主旋律題材影視劇的敘事策略。

關鍵詞：" 《英雄》；主旋律題材影視劇；敘事策略

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）21-0-03

0 引言

敘事角度可分為經典敘事和后經典敘事兩個階段。傳統敘事更注重文本內在的規律性，未充分關注外界因素的影響，導致敘事深度不夠。針對這種情況，學界在原有單線敘述學的基礎上，持續豐富和完善敘述理論和方法，由此催生了新的敘事學。其中，影像敘事作為一種新的敘事方式，為主旋律題材影視劇的發展提供了有力支撐。

1 主旋律影視劇概述

主旋律影視劇的本質主要是弘揚主流文化，傳播社會主義核心價值觀。相較于其他類型的影視劇，主旋律影視劇在故事構建、人物塑造以及思想內核方面具備獨特的歷史元素和文化元素。這類作品通常以重要歷史人物或事件為主要題材，將歷史人物和時代英雄塑造得更加立體鮮活。同時，主旋律影視劇始終圍繞社會主義核心價值觀歌頌英雄人物，充分滿足大眾的審美需求。

主旋律影視劇在敘事體系上更注重系統性、全局性以及根本性等基本原則，既要充分考慮到敘事主體的特殊性，又要兼顧敘事立場和敘事內容等重要元素，從而逐步構建起系統化的敘事策略。具體而言，在敘事主體選擇上，主旋律影視劇往往采用特殊的敘事技巧，將敘事內容展現得更加生動形象，與敘事對象產生情感共鳴，從而實現敘事的基本目標。電影《英雄》以戰國末期為背景，描述了秦國吞并六國統一天下的歷史進程。為抵抗秦國的侵略，各諸侯國積極采取防御策略，尤其是趙國，培養專業刺客刺殺秦王。于是秦王下令凡是能緝拿趙國刺客長空的人，便可與秦王保持20步的距離相處；凡是能殺掉殘劍、飛雪兩名刺客的人，不僅可與秦王保持10步的距離，還可以封官晉爵。一個叫無名的劍客，為報仇雪恨，花費10年時間練就了一身絕世武功，可以在10步之內殺死對手。無名與趙國其他刺客商量刺殺秦王，為取得秦王的信任，無名殺掉長空、殘劍和飛雪三名刺客，并帶著三名刺客的信物來到秦王宮殿，獲得了與秦王保持10步距離相處的機會，這也為他刺殺秦王創造了良好的條件。但在關鍵時刻，無名考慮到社稷蒼生，便放棄了對秦王的刺殺，反而要求秦王同意結束各國戰亂紛爭的現狀，但秦王最終還是殺掉了無名。

《英雄》在敘事風格和敘事策略上較為獨特，通過鏡頭畫面的不同轉換和顏色的變化，將刺客無名的個性體現得淋漓盡致。尤其是無名放棄刺殺秦王這一選擇，充分彰顯了天下與英雄的真正遺憾。除此之外，影片既注重藝術的美學造型，又融入了功夫的暴力美學，采用非典型的線性敘述方式，逐步闡述故事情節，并通過插敘的方式，將不同的故事情節融合在一起，豐富了影片的內容，也讓人物的形象更加立體，為影片表達主旋律思想奠定了良好的基礎。

2 《英雄》的敘事維度

2.1 敘事結構

《英雄》選擇了非典型的線性敘事結構，讓整個作品的故事情節更合理，并通過四個小故事的插敘讓劇情更加復雜，人物形象也更加完善。具體而言，將影視劇中刺客無名和秦王的對話作為重要的敘事線索，以此展開劇情，構建了環閉式非典型的線性敘事結構。通過這種敘事結構，觀眾能更加積極主動地參與到劇情的演繹中，也突出了作品的敘事層次和深度。影片中，無名刺殺其他三名刺客，并把他們的信物帶到秦王宮殿后，與秦王圍繞社稷蒼生展開對話，這既是凸顯影片主旋律的關鍵環節，又是影片敘述的主要線索。其他故事情節都以秦始皇與無名刺客的對話展開，最后也在無名與秦王的對話中結束，這讓整部影片始終處于環閉式敘事空間。雖然敘事內容比較簡單，但所要突出的主題反而更加明顯。除此之外，影片圍繞無名刺殺秦王和增加三個刺秦小劇情，進一步拓展和延伸了劇情想象空間，能讓觀眾對故事的真實性和客觀現實世界產生更深入的思考。通過無名帶出了殘劍的插敘，整部作品的故事情節聯系更加緊密，觀眾對天下與英雄的理解也更加深刻，從而更好地表達了家國主題。

2.2 敘事角度

《英雄》采用了多角度敘述方式，以刺殺秦王為核心，把無名、秦王、長空、殘劍等不同人物有效串聯起來，并通過不同人物的視角對刺秦這一事件進行了闡述。在闡述過程中，充分考慮到了不同人物的情感和立場，讓觀眾在欣賞過程中能夠更加全面客觀地了解事情的真相，從而與作品產生情感共鳴。除此之外，影片多角度的敘述方式為拓展敘事深度提供了有效途徑，把不同人物的情感糾葛和內心掙扎展現得淋漓盡致，讓整個劇情的情感更加飽滿。例如，無名在準備刺殺秦王時，內心不斷發生變化，但當無名敘述完自己的想法后，秦王瞬間明白了無名的意圖，并采取果斷措施殺死了無名。二者情感上的變化，是通過多角度敘述的方式呈現出來的。

2.3 敘事語言

《英雄》既屬于主旋律題材影視劇，又具有一定的藝術色彩。尤其是在敘事語言風格上，采取了文武合一的策略，將武術動作的強勁有力美學與文化藝術的柔和美深度融合，從而形成了獨特的敘事風格。影片中還涉及大量的琴棋書畫等文化元素，不僅展現了中華優秀傳統文化，也呈現出濃厚的文化氣息，有效增強了作品敘事的美感和意境。例如，在展現棋館戰和秦營之戰等經典戰斗場面時，選擇了非對抗性和非置人死地的表演方式，通過高速攝影機的快速抓拍，呈現出超越暴力本身的唯美意境。除此之外，為充分展現不同人物的立場和情感，在色彩的運用上更加突出，有效增強了視覺沖擊力和感染力，讓觀眾能更加深入地理解作品，與其中的人物進行跨越時空的對話［1］。

2.4 敘事主題

《英雄》作為主旋律作品，將天下和英雄確定為整個故事的內涵，通過刺客刺殺秦王或不刺殺秦王的選擇，探討真正的英雄本色，在面對國仇家恨和天下蒼生之間應如何選擇。

從劇情內容來看，無名雖練就一身絕世武功，但在刺殺秦王時沒有下定決心，最終放棄了刺殺秦王，這既是無名個人成長和思想覺悟的提升，又讓觀眾從這一選擇中更加深刻地理解英雄與天下的真正含義。秦王的行動與言論也展現出了統治者對治理天下的認識和理解以及對拯救蒼生的追求。從秦王個人角度看，雖然顯得殘暴無情，但在對待無名等刺客時充滿智慧，思想境界極高，展現出對天下蒼生的關懷和憂慮。

從影片的主題來看，《英雄》雖以個人恩怨仇恨開篇，但在敘事超越了這一局限。影片傳達出真正的英雄須有寬廣的胸懷與深遠的目光，以天下蒼生為己任。這不僅拓展了主題的深度，還讓觀眾獲得了啟發。

3 《英雄》作為武俠電影的敘事策略

《英雄》作為武俠片，雖然具有動作片的典型特征，但又彌補了傳統武俠片在殺戮與喧囂方面的不足。21世紀以來，武俠片將文化因素放在了更重要的位置，更加突出文藝元素，實現了暴力與美學的相互融合。

3.1 文武合一的敘事策略

《英雄》將琴棋書畫與武俠藝術深度融合。影片開場就是在棋館內的打斗，剛開始，長空和一名老人在雨中下棋，在和秦國高手對決時，也有老者在旁邊彈琴，通過琴聲和武術的相得益彰，整個畫面更具吸引力，最后通過琴弦是否斷開來判斷打斗的勝負。特別是影片中的經典鏡頭，無名的利劍穿過雨簾擊敗長空時，在攝影機的快速捕捉下，觀眾能充分感受到超越暴力本身的美學。除此之外，影片通過一系列武術與琴棋書畫，展現了戰國時期的文弱特征，讓人感受到文在武面前的不堪一擊。并且影片從始至終都凸顯了秦始皇背后的那幅劍字，這既是影片的重要意象，又有效推動了故事情節的發展［2］。

3.2 多層次立體化的人物展現策略

《英雄》既注重故事情節的敘述，又注重人物塑造，充分展現出不同角色和人物在個性等方面的特征，并且通過細膩的刻畫和生動的表演，讓每一個人物的形象都更加立體飽滿。

無名作為《英雄》中的主要人物，身份和動機在故事情節不斷發展的過程中不斷被揭示和翻轉，觀眾在影片的不同情節能對人物產生不同的認識。無名既是趙國有名的刺客，又是秦國人，正是這種雙重身份，讓他在刺殺秦王時產生了思想上的變化，心理上也更加復雜和矛盾，最終用自己的行動踐行了“天下”與“英雄”這兩個詞的深刻內涵。同時，《英雄》以無名的成長和轉變來體現“英雄”這兩個字。此外，秦王作為另一個重要角色，形象更加立體。從某個角度而言，秦王是殘暴的統治者，但在無名等刺客看來，秦王又是充滿智慧和出色的統治能力的，這充分展現了一個君主的復雜性和多面性。

3.3 多維度視角敘事策略

主旋律題材影視劇從視角上可分為零聚焦視角、內聚焦視角和外聚焦視角，不同視角下所展示的影像內涵具有明顯的差異，給觀眾帶來的感受也具有獨特性。零聚焦視角主要是讓觀眾以旁觀者的身份觀看故事情節，從而更加全面地把握劇情的發展和故事的走向，更好地理解影視作品想要表達的故事內容。但在這種視角下，由于觀眾沒有固定的觀察位置，因此重點并不突出。內聚焦視角也就是第一人稱視角，影視作品中的主人公成了整個故事情節的敘述者，內容更加真實。在內聚焦視角下，整個故事情節的展開往往通過單線敘事方式，這也讓敘事的主觀性比較強，很容易造成敘事內容的片面化。《英雄》充分利用了內聚焦視角的優勢，以刺客無名為敘事者，通過無名的主觀視角講述了整個故事，因此主題更加突出，影像也更加真實。外聚焦視角，通俗來講就是第三人稱敘事，采取非人格化的冷漠態度，將所看到的故事情節表述出來，但僅限于表述故事的行為［3］，對故事背后的內涵不作任何解釋，尤其是對人物的內心缺乏深入的理解。影視作品在敘事中靈活應用這三種敘事視角，能夠增強敘事效果［4］。

4 結語

《英雄》作為主旋律題材影視劇，在敘事策略上具有獨特性。其通過塑造人物形象、融入文化元素以及凸顯主題思想，充分彰顯了主旋律題材與藝術元素的融合效果。尤其是在敘事過程中靈活采用了非典型性敘事和多層次立體化展現角色等策略，進一步提升了敘事魅力和藝術價值。

參考文獻：

［1］ 黃云虎.儒家心性學視域下張藝謀電影《英雄》的審美價值再論［J］.藝術研究，2024（6）：32-37.

［2］ 劉雨舒.《英雄》：新世紀中國電影轉型的文化想象［J］.佳木斯大學社會科學學報，2023，41（3）：108-110，114.

［3］ 楊艾凌.新主流電影英雄形象建構研究［D］.重慶：重慶大學，2023.

［4］ 顧赫.中國新主旋律電影的英雄形象構建研究［D］.上海：華東師范大學，2023.

基金項目：本論文為2018年度河南省教育廳人文社會科學研究一般項目“英語世界明清戲曲的譯介與研究”成果，項目編號：2018-ZDJH-047

作者簡介：吳海中 （1975—） ，男，講師，研究方向：古典文學、現代文學；吳怡 （2022—） ，女，研究方向：戲劇影視文學。