漫談殷墟婦好墓出土的青銅酒尊

殷墟婦好墓出土的青銅容禮器中，青銅酒器的數量最多，其中各種形制的青銅酒尊最有代表性，也最具特色。

商人善飲，周人重食，是大家共認的常識，也已得到殷墟考古發掘資料的證實。在殷墟發掘的眾多墓葬中，保存最完好的商王室成員墓葬非婦好墓莫屬。

婦好墓發掘于1976年，已出土1900余件精美的青銅器、玉器和骨牙雕刻制品，其中銅器銘文和玉、石器刻銘有11種，以銘“婦好”者為大宗。結合隨葬器物的形制特征、墓葬的層位關系、大量具銘“婦好”的器物以及甲骨卜辭中的相關記載，發掘者認為婦好墓屬殷墟文化第二期，應是商王武丁的配偶婦好之墓。婦好死于武丁晚期，廟號為“辛”，即乙辛周祭祀譜中武丁3個法定配偶之一的“妣辛”，婦好墓出土的一對大型方鼎上的“司母辛”銘文可為之證。如婦好墓一般能確切斷定墓主人和墓葬年代的商墓，在殷墟考古發掘史上還是第一次。

婦好墓中除隨葬755件精美絕倫的玉器和大量精致的骨、牙雕刻藝術品外，所出土的460余件青銅器，無論是造型還是裝飾花紋，都別具匠心、美輪美奐。按出土青銅器的用途，可分為禮器、樂器、工具、兵器、生活用具、馬器和雜器等，單青銅容禮器一項就有210件（套），占出土青銅器總數的44.8%。其中，青銅酒器數量最多，有156件，占出土青銅容禮器總數的74%以上。商人尚飲程度之高，由此可見一斑。

在婦好墓出土的青銅酒器中，各種形制的青銅酒尊最有代表性，也最具特色。其中有方尊3件，圓尊5件，仿牲的鸮尊2件。這些酒尊均為盛酒或調制高級酒品（如鬯酒）的器具。

青銅方尊

在商周青銅器中，方形器數量較少，規格通常較高，所代表的墓主人的地位也相應較為尊貴。究其原因，應與方形器鑄造難度大、成品率低、不可多得有關。婦好墓出土3件方尊，形體碩大，為殷墟墓葬考古所僅見。其中一件銘“婦好”，另兩件形制相同，皆銘“后母癸”。

“婦好”方尊，編號為“小屯M5：792”，器口長35.5厘米，寬33厘米，通高43厘米，重25.2千克，現藏于中國社會科學院中國考古博物館。尊口呈近方形，口沿外侈，束頸，廣折肩，腹部內收，平底，下接高圈足。圈足上部四面中部各有一長方形小孔，應是鑄造時預置的泥蕊撐所留下的缺口。器體四角和四面正中，均置有扉棱，圈足上也有與器體相對應的扉棱。肩部四面中部皆置一突起的獸頭，四角各置一只立體神鳥，鳥首向外，鉤喙，豎耳，短翅長尾，作伏臥狀。器口以下飾蕉葉紋，器腹四面和圈足上均飾獸面紋。器腹內底中部有銘文“婦好”二字。該方尊應是婦好自做器。

“后母癸”大方尊，共兩件，形制、花紋、大小和銘文均相同，應是一對，分別編號為“小屯M5：806”和“小屯M5：868”，現均藏于中國社會科學院中國考古博物館。器口略近方形，口外侈，束頸，廣折肩，平底，高圈足呈覆斗形。圈足上端四面中部各留有一個“十”字形孔。器體四角和器腹四面中部均置扉棱，圈足上也置與器腹相對應的扉棱。器口下飾蕉葉紋，頸下部四面均飾對稱夔紋，肩部四面正中各鑄一只怪獸，一頭雙身，獸頭突起，身尾似龍形。器腹四面皆飾大獸面紋，眉尖翹起浮于器表。圈足四面亦飾與器腹相似的獸面紋。其中，806號方尊口長37.5厘米，寬37厘米，通高55.6厘米，重約31千克；868號方尊口長37.5厘米，寬36.9厘米，通高56厘米，重32千克。兩尊器腹內底中部均有銘“后母癸”四字。鄭振香先生認為，此處的“后”為后字正書，與“司”不同；同時認為“后母”為生稱，“后”是身份，“母”是婦好的字。這兩件方尊是婦好生前為日名為“癸”者所做的祭器，不知為何，器鑄好后沒有隨死者安葬，而是在婦好死后，被其后人埋入婦好自己的墓中。

青銅圓尊

商周時期最常見的青銅器是圓形銅器。如殷墟出土的銅觚，圓形者近500件，方形者不足20件；扁圓形爵亦達500件之多，方形爵尚不足10件。可見方形器和圓形器在數量上差別之巨。婦好墓共出土5件圓尊，其中兩件銘“司母”，兩件銘“子束泉”，另有一件無銘圓尊。

“司母”圓尊，亦出土2件，形制、花紋、大小和銘文均相同，亦應為一對，分別編號“小屯M5：793”和“小屯M5：867”，現皆藏于中國社會科學院中國考古博物館。器口呈圓形，侈口，束頸，口下飾蕉葉紋環頸一周，下接夔紋。折肩，肩部鑄有3個獸頭，獸頭之間均置3條短扉棱，獸頭兩側飾對稱夔紋。下腹略收，底外鼓，腹部飾獸面紋3組，均置扉棱6條，其中3條為獸面鼻梁。高圈足，圈足上端有兩周凸弦紋及“十”字孔，足亦飾獸面紋3組，與腹相對飾扉棱6條，其中3條為獸面鼻梁。每組獸面兩側各飾一倒夔補空。兩器均在口下內壁鑄銘“司母”3個字。其中，793號圓尊口徑41厘米，通高47厘米，重23千克；867號圓尊口徑41.6厘米，通高46.7厘米，重23.5千克。

婦好墓共出土26件銘“司母”的青銅容禮器，不僅器形碩大，鑄造精良，且組合上可與銘“婦好”的銅器相互補，是婦好墓出土銅器群中僅次于“婦好”組的一組重要銅器。“司”指王宮中的女官，掌管宮中祭祀；“”作名詞時指兔牲，作動詞時指用兔牲以祭祀；“母指某種女人之專稱，其職務與祭祀有關。因此，“司母”是殷代管理兔牲的女官之專稱。其身份與“婦好”相當，但權力地位低于婦好，究其具體身份，目前無從論斷。發掘者認為，“母”可能是婦好的字，“司母”組銅器可能是婦好的母族為她所做的祭器。

“子束泉”圓尊共兩件，為一對，形制、花紋、大小和銘文基本相同，分別編號“小屯M5：320”和“小屯M5：318”。尊口呈圓形，外侈，肩部較為平整，長束頸，鼓腹內收，高圈足。圈足上部有3個小方孔，應是鑄造時加泥蕊撐所留。頸部飾12組蕉葉紋，下飾夔紋3組，每組兩夔，夔首相對，呈帶狀環頸一周。肩部置3個小獸頭，并以3個短扉棱隔開。腹部和圈足均各飾3組獸面紋，以扉棱為獸面鼻梁。其中，320號圓尊口徑31厘米，通高33.2厘米，重8.1千克；318號圓尊口徑31厘米，通高32.5厘米，重8.5千克。兩尊的器腹內底中部均銘有“子束泉”3個字。“子”本為商王族姓，此處或指“兒子”，抑或“子方”之“子”；“束”為徽號；“泉”或指器主名，“束泉”應是人名。商王武丁多子，名“子某”者多為武丁的兒子，為多子族。若此處的“子”為多子族之一，則“子束泉”就是婦好的子輩。婦好墓所出“束泉”組銅器，形制較小，鑄造亦較粗糙，顯然“束泉”的地位較低。據發掘者推測，這對“子束泉”圓尊應是婦好生前“束泉”獻與婦好或殷王室的銅禮器。

仿牲酒尊

晚商時期銅尊的造型最為多樣，除上述方尊和圓尊外，還有大量仿牲酒尊，如殷墟“亞長”牛尊、鳳鳥尊，湖南所出虎尊、象尊、豕尊、犀尊和四羊方尊，以及海外收藏的雙羊尊等，都是商代青銅器中的珍品。婦好墓所出鸮尊，堪為商代仿牲酒尊的代表。

“婦好”鸮尊共兩件，為一對，形制、花紋、大小和銘文均大致相同，分別編號“小屯M5：784”和“小屯M5：785”。整體作站立鸮形，寬喙高冠，圓眼豎耳，頭部略揚，挺胸直立，雙翅微斂，兩足粗壯有力，四爪著地，與下垂尾部構成3個穩定支撐點，給人沉穩之感，亦生動傳神，可謂構思奇巧、匠心獨運。鸮首后開一半圓形口，并配有一蓋子，蓋上鑄一立鳥、一夔龍兼做蓋鈕，蓋面以獸面紋填充，蓋下有內折口，可與蓋口相銜接。半圓形口出向下頸背處置一鋬，鋬頂端靠近半圓形口處飾有一獸頭浮雕，鸮面中部及胸部各置一條扉棱。整件器物主紋高出器面，并以陰線刻紋相輔。冠角處呈回勾狀，高冠外側飾羽紋，內側飾倒夔紋，兩側各飾一身雙首的怪夔一條。啄表面飾以蟬紋，頸部兩側均飾一身雙首的大夔紋，其形怪異，一夔首朝下，另一夔首朝上，兩夔首相對，足前伸。頸后飾有一大獸面紋，背后鋬內飾一大鸮紋，圓眼尖啄，作飛翔狀。腹中部飾一大蟬紋，蟬頭向上，兩側飾卷曲長蛇為雙翅，菱形紋填充蛇身。兩器均在器口內壁鑄陰文“婦好”二字。其中，784號鸮尊現藏于河南博物院，并入選河南博物院“九大鎮院之寶”，通高45.9厘米，口長徑16.4厘米，足高13.2厘米，重16.7千克；785號鸮尊現藏于中國國家博物館，通高46.3厘米，口長徑16厘米，重16千克。商周時期鳳鳥形尊并不少見，但像這對“婦好”鸮尊形體近半米高，鑄造如此精良，裝飾花紋如此復雜，極為罕見。

商周銅器中常見成對出現者，如婦好墓隨葬的“司母辛”大方鼎、“婦好”封頂盉、“婦好”長方扁足鼎、“婦好”小圓鼎、“婦好”細高柱足鼎、“婦好”小型柱足鼎、“婦好”小型簋、“婦好”方彝、“后母癸”方尊、“司母”圓尊、“子束泉”圓尊、“婦好”鸮尊、“司母辛”四足觥、“婦好”圈足觥、“司母”方壺、“婦好”扁圓壺、“婦好”瓿、提梁卣、“婦好”方罍、“司母”大圓斝、“亞其”大圓斝等30余組銅器，均成對出土。成對者形制、裝飾花紋、器物大小和銘文基本相同。這些都是商周時期高級貴族喪葬禮儀的規制，也有學者稱其為“偶數同形”現象。

婦好墓出土的“婦好”方尊、“后母癸”方尊、“司母”圓尊、“子束泉”圓尊和“婦好”鸮尊等9件大型尊形酒器，無論從造型上還是裝飾花紋上，都是商代青銅器中的精品，與同出的“司母辛”大方鼎、“司母辛”四足觥、“婦好”三聯甗、“婦好”大方斝和“婦好”偶方彝等，均為體現商代青銅鑄造工藝水平的代表。2017年3月美國佳士得拍賣行在紐約舉辦的“藤田美術館藏中國古代藝術珍品”拍賣會上，曾拍出4件商代晚期的青銅器，有方尊、方罍、圓瓿和四足牛觥，其中青銅獸面紋方尊，高52.4厘米，其器形大小和精美程度均不及“后母癸”方尊，但卻拍出3700多萬美元（約合2.66億元人民幣）的高價，4件晚商銅器總成交額約8.77億元人民幣，創下了迄今為止青銅器拍賣的最高價格。商代青銅容禮器在全世界的社會認可度之高可見一斑。

青銅尊形器是商周時期規格較高的一種盛酒和調酒器具，以方形和圓形為基礎器形，晚商和西周時期衍生出大量仿動物造型的尊形酒器。到東周秦漢以后，青銅酒尊逐漸被漆木器的酒樽所取代，漢魏時期墓葬所出陶樽多為仿漆木器的明器。無論商周還是秦漢、唐宋，酒尊（或樽）在酒器這個群體中都具有非常重要的地位。

岳洪彬，中國社會科學院考古研究所研究員。