龐大承 張 碩 田 甜 王 彤
(1.北京中醫藥大學中醫學院,北京 102488;2.北京中醫藥大學第三臨床醫學院,北京 100029)
百病之源,多起于痰,痰可致病,病亦可生痰。痰之所生總不離肺、脾、腎三臟,此為因病生痰:肺為痰之標,肺虛不化則為痰;脾為痰之主,脾虛濕動則生痰;腎為痰之本,腎虛不固則泛痰。亦有因痰致病:痰在體內積之日久,驅之無效,補之不逮,漸成虛損;或先患虛損而復兼痰積者,屬積痰成勞。因痰致病,則津液凝聚,陰陽乖錯,氣血日敗,正所謂:“又有積痰,類虛損者。”[1]603虛損之痰,與雜癥不同,多虛少實,皆由腎虛所致。“腎者,胃之關,關門不利,故聚水而從其類也”[2],水聚泛為痰依附胃中不降,故治之首重腎,次在胃,不涉脾肺。金水六君煎出自張介賓《景岳全書》,主治肺腎虛寒、水泛為痰之證,其組方精奇,含義精深,臨證用于腎虛積痰所致的多痰咳喘等癥,確有療效。現將腎虛積痰證治之體悟淺述如下,希冀有益于臨床診療。
腎虛積痰其本在腎,其標在胃。功能上,飲入于胃,賴脾運化,靠肺輸布。但腎為胃之關,主蒸騰氣化而司水液開闔,為中樞調節之總司,無論脾之運化,抑或肺之宣降,悉出于此。病癥上,肺脾所生之痰多屬有形之痰,病位較淺,停蓄易除;而腎虛積痰多為無形之痰,病位較深,膠固難愈。治療上,肺脾之痰有虛有實,其人年富力盛,氣血未損,尚可攻之;而腎虛積痰多虛,患者形羸氣弱,虛勞不及,需補虛固本方可漸愈,正如張介賓[3]1260所言:“五臟之病,雖俱能生痰,然無不由乎脾腎。……腎家之痰,則無非虛耳。”因此,腎虛積痰首當補腎,端本澄源。
2.1 腎虛日久,復兼積痰 腎虛是導致積痰發生的主要原因,其中腎虛為病變根源,積痰乃致病因素,腎虛所泛之虛痰是病理產物,但二者在一定條件下亦可相互轉化。腎者主蟄,封藏之本,內寓元陰元陽,相激相成,發揮水火之功,調節五臟六腑機能,為斡旋之樞機。腎為胃關,關門不利,則藏納失司,故腎虛積痰病機可歸納為真陰不足、水沸為痰,真陽衰微、水泛為痰,腎虛不納、水停為痰,臨證應詳辨之。
2.1.1 陰虛水沸 腎為先天之本,內藏真陰而寓元陽,乃水火之臟,元氣之根。腎中真陰不足,制約真陽無力,真陽不安其位,沖逆而上,騰越而出,腎水亦隨之而上升。腎陰虛水沸積痰之因有二:一是虛火妄動,火迫肺金,煎熬津液為痰;二是金失水潤,肺失肅降,不能及時通調水道而化為痰,正如趙獻可《醫貫·痰論》[4]86言:“陰虛火動,則水沸騰。動于腎者,猶龍火之出于海,龍興而水附……”腎陰虛水沸為痰者,非一日而成,乃久病所積,其痰多呈重濁白沫之狀,痰多味咸,伴腰膝酸軟、潮熱盜汗、形體瘦弱、面色潮紅、耳鳴神疲,舌色紅、但舌根部苔少或剝,脈細數無力。
2.1.2 陽虛水泛 《醫貫·痰論》[4]86云:“蓋痰者,病名也,原非人身之所有。非水泛為痰,則水沸為痰,但當分有火、無火之異耳。”陽虛水泛積痰實為腎虛有寒,命門火衰不能制水而致。倘腎陽不足,則精微不化氣生血但生痰,綿延愈劇,積痰不去。故腎陽虛積痰為虛損之痰,正如陳士鐸《辨證錄·痰癥門》[5]所言:“人有水泛為痰,涎如清水,入水即化,人亦不知為腎中之痰,豈知腎寒而精變為痰乎?”腎陽虛水泛為痰者,其痰多呈清水之狀,常夜間加重,伴面色少華、倦怠乏力、精神不振、腰膝冷痛、四肢不溫、納差、胸悶,舌色淡、根部苔呈白灰厚膩,脈沉細弱、或尺部細弱。
2.1.3 氣虛不納 林珮琴《類證治裁·喘證論治》[6]言:“肺為氣之主,腎為氣之根,肺主出氣,腎主納氣,陰陽相交,呼吸乃和。”龐安常亦云:“有腎虛不能納氣歸原,原出而不納則積,積而不散則痰生焉……”[4]87腎不納氣則喘息上奔,致脾不輸精、痰氣凝滯,元海不司收納之權,膠痰易阻升降之隧。故腎氣虛不納積痰為肝腎久損,痰停滯胃脘挾沖氣上逆作亂所致,臨床表現多集中于肺部,主要有咳喘頻作、痰涎壅盛、呼吸急促、呼長吸短,甚至張口抬肩。國醫大師裘沛然[7]認為,咳痰喘劇、胸悶如窒之病機從土阜濕盛、釀痰阻肺考慮,運用通陽運脾、溫肺肅降之法;或從肺失肅降、氣機壅滯入手,運用理氣祛痰、燥濕暢中之法,然病愈劇,是故此癥乃陰陽樞紐失交、腎不納氣所致,應以峻補鎮攝為要。腎氣虛不納為痰者,其咳痰甚劇,氣逆喘急,伴面容憔悴、精神萎頓,脈象沉緩。
2.2 積痰成損,漸致腎虛 痰之起,多由脾傷;痰之積,多為腎虛。痰性膠著而黏滯,易蓄積而不易祛除,易積聚而不易消散。故積痰成損,漸及腎虛。積痰為患皆屬纏綿難愈之病癥,既傷元氣,無非虛損,正如張介賓[3]1069言:“虛邪之至,害必歸陰。五臟之傷,窮必及腎。”積痰腎虛者臨證除見咯痰黏稠,或口黏口膩、嘔惡,或嘔吐痰涎,或咽中有黏痰梗塞、吞吐不利,或大便黏裹痰垢等有形之痰,亦見痰飲凌心射肺、壅滯于脾、肝郁動風引起的咳嗽、咳血、胸痹、胃痛、嘔吐、呃逆、腹脹、眩暈、中風等,皆為無形之痰所致的本虛標實之證。
痰之所生,起于腎虛;痰之所積,因于胃弱。腎氣不虛,則痰無所生,胃氣不弱則痰無所積。欲使痰之不生,必須補腎;欲使痰之不積,必當健胃。腎無痰則胃亦無痰。金水六君煎(藥物組成:當歸、熟地黃、陳皮、半夏、茯苓、炙甘草、生姜)出自《景岳全書·和陣》[3]1584:“治肺腎虛寒,水泛為痰,或年邁陰虛,血氣不足,外受風寒,咳嗽嘔惡,多痰喘急等證,神效。”從藥物組成上看,本方由二陳湯合貞元飲加減而成,前者出自《太平惠民和劑局方》,歷來被醫家視為治痰之通用方;后者為張介賓自創,用于治療元海(臍下,丹田附近)無根之虛喘。本方冠以“金水”,實含“肺金”和“腎水”意,兼顧肺、脾、腎三臟在咳喘病中的重要作用,而三臟之中又以腎為重。方中選用熟地黃甘溫,補腎潤肺,填精益髓;當歸辛溫,主咳逆上氣,能和血補血。熟地黃稟至靜之性,伍當歸氣輕而辛,兼行血,使補中有動,行中有補,誠為血中之氣藥。半夏燥濕化痰,茯苓淡滲利濕,陳皮理氣健脾,炙甘草、生姜和胃調中。濕滲則脾健,氣利則中清,故痰自化。全方補腎而不斂邪,燥濕而不傷陰,使腎氣升而真水足,積痰化而痰涎消。
3.1 育陰清熱以化痰 《證治匯補·虛痰補腎》[8]言:“腎熱陰虛,不能配制陽火,咸痰上溢者,宜壯水之主。”痰尚未為病,即為身中之真陰。蓋腎陰虛水沸為痰者,乃腎中陰虛之故,而胃中無非火氣,二者均望真陰之水以救其涸,治當育陰清熱以化痰。用藥當以補虛固本、培補腎陰為主,引龍雷之火復歸于命門,同時育陰以攝斂橫恣之虛火。故用藥首忌溫燥,利痰之品不可輕施;二忌苦寒、瀉陽之藥不可妄用。陰虛水沸為痰者,痰純白沫,古之所謂“白血”,兼見咳嗽不已,日輕夜重,屬水衰之極而火旺太過之象,方選金水六君煎化裁。臨證熟地黃重用至數兩亦不嫌多,冀速生汪洋之水以救燎原之火;加生地黃、當歸、枸杞子、山萸肉、女貞子、山藥等急補腎中之真陰;加玄參、麥冬、百合等收攝浮游之火。倘一見腎火旺而輕用知母、黃柏,則見痰不遽消而火不驟息,痰咳愈劇,故臨證需注重補陰之藥以制陽,而不可藉瀉陽之品以配陰。
3.2 溫陽化氣以消痰 《證治匯補·虛痰補腎》[8]曰:“勞損之人,腎中火衰,不能收攝邪水,冷痰上泛者,宜益火之源。”腎陽虛水泛所生痰者,乃腎中之精所化,必不可純攻,需用純補之藥,或少兼攻痰之味以治。水得溫則潤以下,得寒則泛于上,動輒橫逆諸身,漸漬聚結,變為積痰。故命門火旺,方能收攝上泛之水,不專事降痰而痰自降。而命門為真陰之臟,命門所藏之元精為“陰中之水”,元精所化之元氣為“陰中之火”,命門藏精化氣,兼具水火,故真陰乃命火的物質基礎[9],治當溫陽化氣以消痰。陰藥多用則味方下達,陽藥少用則氣易上騰;切忌攻逐,謹防戕傷元氣而反助痰甚,方選金水六君煎化裁。熟地黃為補水之圣藥,需重用;當歸潤腎水而安腎氣;茯苓與熟地黃相伍,使腎水歸原而痰盡消;少佐桂枝、肉桂、附子等扶陽之品以助氣化,溫經以行積痰,則無喘脹之虞。
3.3 納氣歸腎以攝痰 人身之中,陰陽相根,陰陽中之水火,須臾不離,統歸于腎。腎氣一逆,痰咳喘劇,乃腎氣虛而不歸元也。腎氣虛不納而為痰者,當納氣歸腎以攝痰,腎強則能斂精,則痰無所生。吳澄指出:“積痰不去,壅嗽不除,除得十分之痰,使可望生十分之氣血,何則痰與氣血不兩立”[1]606,故積痰治腎不可用攻,需用純補之藥,少兼鎮納之味,方選金水六君煎化裁。重用熟地黃以補腎納氣,使氣歸痰降,佐牛膝以增歸原腎氣之功;加沉香、補骨脂、北五味子等助腎以納氣平喘,收斂浮火與逆氣;加青礞石、生龍骨、生牡蠣等既清化積痰,又助腎收攝。此外,腎不納氣積痰,重用熟地黃而收效不顯者,需加用人參以大補真元,挽將絕之陽,引浮越之氣下達氣海關元,劑量可至二兩。
黃某,男,62歲。2022年3月6日初診。
主訴:哮喘反復發作10年余,加重4個月。患者10多年前無明顯誘因出現喘息哮鳴,初未予重視,后逐漸加重,多方求醫無果。此次癥狀加重已逾4個月,為求中醫治療,遂來王彤教授處就診。刻下:喘息哮鳴,呼吸淺促,痰多稀白,胸膈窒悶,難以平臥,咯吐大量痰涎后方覺舒暢,飲食尚可,二便正常,腰膝酸軟,形體消瘦,精神不振,面色萎黃帶青,舌淡苔白膩、根部斑剝,脈寸關滑、尺細弱。西醫診斷:支氣管哮喘;中醫診斷:哮病(肺腎兩虛、下虛上盛證)。治以補肺益腎、納氣平喘,兼以理氣化痰。方選金水六君煎加減。處方:
熟地黃60 g,當歸30 g,制半夏10 g,茯苓10 g,陳皮10 g,炙甘草10 g,北五味子5 g,沉香3 g,桂枝6 g。7劑。每日1劑,水煎,分早晚2次溫服。
2022年3月13日二診:患者自述服藥1劑后哮喘發作頻率即較前減少,夜可安睡4 h,但仍覺胸悶,呼吸淺促,舌淡苔白膩、根部斑剝,脈尺細弱、寸關滑。予初診方加青礞石20 g(先煎)、桔梗15 g,陳皮增至18 g,茯苓增至20 g,7劑。
2022年3月21日三診:患者哮喘發作頻率明顯減少,胸膈窒悶減輕,腰膝酸軟、精神不振等癥狀均較前改善,舌淡紅、苔白略膩,舌根部斑剝已消失,脈尺細弱。予二診方熟地黃劑量調整為40 g,7劑。
患者三診方調服2月余,病情逐漸好轉。半年后隨訪,患者訴哮喘未再發作。
按:患者年逾六旬,腎虛精耗,故見腰膝酸軟、形體消瘦、精神不振等虛象;積痰不化,阻于胸肺,故見胸膈窒悶;胸中氣機郁滯,氣道不暢,故時發喘息哮鳴,待咯吐大量痰涎后方覺舒暢。結合舌脈,辨為肺腎兩虛、下虛上盛之證,治宜補肺益腎、納氣平喘,兼以理氣化痰,方選金水六君煎加減。本案乃腎精虛衰所致積痰不化,腎氣挾痰濁上升所致哮喘持續不解,故重用熟地黃、當歸補益精血以填其本,仿“塞因塞用”之意,合用二陳湯化痰以除其標;加北五味子以強陰益精,兼具收斂肺腎之功;加沉香以溫腎納氣、降逆平喘,配合北五味子助肺降腎藏;加桂枝溫陽化飲,兼平沖降逆,與茯苓相伍,起到溫化滲利之效。二診時患者哮喘減輕,胸悶仍在,呼吸淺促,表明痰邪仍踞,故增陳皮、茯苓用量,加青礞石、桔梗助鎮納化痰、寬胸理氣。三診時患者腰膝酸軟、精神不振等有所改善,表明腎精漸充,故稍減熟地黃用量以免滋膩留邪。
腎虛積痰非一日而成,腎為根本,元氣所居,而痰生百病,百病兼痰,故腎虛必兼積痰,積痰必損及腎。積痰既是一種伏而后發的致病因素,又是腎虛虛痰上泛時的病理產物,當疾病發展到嚴重階段將不再視病因為本,轉而以病機為本,此時腎虛應被作為治療的重點。因此,“腎虛積痰”是一種類虛損性疾病的根本病機,若能相機而治,則會收到事半功倍的效果。