■蔣光明
中職高品質課堂是高品質中職學校的學校文化、關鍵辦學能力支撐下的課堂教學,其內在要求是基于職教特色,遵循學科教學規律,通過教學評價機制,最大化促進教學目標、教學質量和人才培養目標的優質落地[1]。課堂是育人的主陣地,學科是育人的主渠道。 中職語文高品質課堂的追求,在遵循學科教學規律、落實課程標準的基礎上,必須避免教學目標模糊、教學內容偏離、教學環節煩冗,突出學生主體性發揮,創設學習情境,彰顯學校文化特色,做到目標明確、任務驅動、活動有序、成效顯著,呈現本色突顯、底色厚實、特色鮮明的高品質課堂形態。
本色是高品質課堂的基本品質。 在中職語文界,長期存在著語文姓“職”還是姓“語”的爭論。2020 年頒布的《中等職業學校語文課程標準》(以下簡稱《課標》)明確了中職語文課程性質與任務,強化了中職語文的學科特征。 就《念奴嬌·赤壁懷古》一課教學而言,要緊扣語文學科特點、閱讀教學、詩歌教學來進行教學構思、教學設計。 精準對接《課標》才能保證中職語文的學科特征既姓“語”又姓“職”。
精準對接《課標》的核心是聚焦語文學科核心素養培養目標,表征為課堂教學目標對接課程目標。 在進行教學設計時要思考:從培養語文學科核心素養的角度出發,學生基于專題的學習要實現怎樣的目標?專題學習的目標如何轉化為課堂教學的目標? 從圖1 來看,語文學科核心素養培養目標的達成是分層落實的。 語文學科核心素養四個維度(語言理解與運用、思維發展與提升、審美發現與鑒賞、文化傳承與參與)具體落實為八大課程目標,即語言認知與積累、語言表達與交流、發展思維能力、提升思維品質、審美發現與提煉、審美鑒賞與評價、傳承中華優秀文化、關注參與當代文化。
目標與內容都要精準、科學,相互一致、有機契合,把握好課程目標、專題教學目標、單元目標和課堂目標(見圖1)的層次性和側重點,對教學目標、教學內容進行追問、定位,明確“為什么教(學)、教(學)什么”,這就是自覺的“貫標”意識。《念奴嬌·赤壁懷古》選自高等教育出版社2019 年版《語文(基礎教育)下冊(第四版)》第六單元,該單元對應專題是《課標》“專題4 古代詩文選讀”, 其內容要求有“學習中國古代經典詩文,閱讀并了解作品內容,體會其精神內涵、審美追求和文化價值”之規定,其教學提示有“引導學生重點在誦讀中培養語感,理解內容,品味語言”“引導學生圍繞中華優秀傳統文化的主要內容,開展專題學習,梳理文化常識,增加文化積累,體會中華傳統文化的博大精深”之指導。
專題教學目標要通過教材的單元教學目標體現。《語文》(基礎模塊)下冊第六單元的單元導語明確了三點[2]:
(1)本單元閱讀與欣賞部分的學習重點是古詩文欣賞。 欣賞時要聯系不同時期、不同創作背景和不同創作風格,體會其豐富的情感意蘊和優美的語言,提高我們的審美能力和文化素養。
(2)本單元選文有唐代的詩歌、散文、宋詞和清代小說,具有極高的社會認識價值和審美意義。
(3)欣賞這些課文,要注意在理解的基礎上恰當地運用聯想和想象,領悟其中的境界,并注意在朗讀、背誦中提高欣賞水平。
單元教學目標又必須轉化為課堂教學目標才能落地實施。吳蔚老師以教材篇目《念奴嬌·赤壁懷古》為基礎進行“1+X”群文閱讀教學,組合教材之外的篇目《臨江仙·夜飲東坡醒復醉》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《定風波·莫聽穿林打葉聲》《惠州一絕/食荔枝》《六月二十日夜渡海》,以蘇軾被貶地點為線索,形成課題“逆境中的突圍:從蘇軾到蘇東坡——蘇軾被貶謫時期作品群文閱讀”,便于學生對蘇軾的被貶經歷有系統化的認識,能夠探尋蘇軾在困境中思想和心境的變化,深刻感悟他樂觀曠達的人生態度。根據《課標》的要求以及學生已有的知識基礎和認知能力,確定課堂教學目標:
(1)誦讀吟詠詩詞文本,賞析詩詞語言,體味不同作品中作者傳遞的情感;
(2)了解蘇軾的人生經歷和詩詞的寫作背景,學會正確使用知人論世的鑒賞方法;
(3)通過品讀課外選文及文案寫作,探尋蘇軾在逆境中思想和心境的變化,了解他樂觀性格養成的原因,體會他曠達超脫的人生態度,樹立積極進取的人生觀。
吳蔚老師確立的課堂教學目標(1)、(2)扣住了單元教學目標(3)、(2),課堂教學目標(3)扣住了單元教學目標(1)、(2)。
我國語文界著名學者王榮生教授認為,“教學內容”是所有學科的立身之本,合宜的教學內容是有效課堂的首要特質[3]。筆者認為,合宜的教學內容也是高品質課堂的首要特質,合宜的教學內容包括一堂課學生對語文本體性知識和方法性知識的理解與掌握,這些知識作為教學內容構成了高品質課堂的底色。
《課標》要求要圍繞語文學科核心素養,以專題組織課程內容?;趯n}的課堂教學要以任務為導向,以學習項目為載體,整合學習情境、學習內容、學習方法和學習資源,引導學生在運用語言的過程中提升語文學科核心素養,培育職業精神[4]。
《念奴嬌·赤壁懷古》一課具有豐富的學習資源,集中為朱剛的《蘇軾十講》、葉嘉瑩的《論蘇軾詞》、李一冰的《蘇東坡新傳》、王水照和朱剛的《蘇軾評傳》、王水照的《蘇東坡和他的世界》和林語堂的《蘇東坡傳》等。這些教學資源清晰地展現了蘇軾跌宕起伏的人生傳奇。
吳蔚老師展示課為該篇課文的第二課時,意在完成教學目標之一:“了解蘇軾的人生經歷和詩詞的寫作背景,學會正確使用知人論世的鑒賞方法。”
【課的導入】以“東坡居士”的由來引出蘇軾被貶謫的主題,調動學生,融入課文:(1)這是_____的赤壁;(2)作者描寫了_______的周瑜;
設計意圖:由景、史引入下一部分“情”的分析,落實“知人論世”的單元立意。
吳蔚老師以專題任務組織教學內容,突出教學重點,她在說課中進行了陳述:
【任務】如果蘇軾有朋友圈,請你根據詩詞內容為他選取合適的畫面,并編輯文案,最后分組展示講解。
【活動一:選圖】(2 分鐘)
設計意圖:依托“三步走”方法,突破重點“賞析詩詞寫景語言”。
【活動二:定位】(1 分鐘)
設計意圖:通過“定位”的活動,學習運用知人論世的方法,把握詩歌情感。
【活動三:文案】(8 分鐘)研讀文本,探尋蘇軾在逆境中思想和心境的變化,完成《念奴嬌·赤壁懷古》文案,最后由教師點評并展示范例。
設計意圖:突出重點“體味作者傳遞的情感”。
【活動四:綜合實踐】(9 分鐘)小組合作討論探究,依照老師的示范完善表格,并根據要求完成朋友圈文案編輯。
設計意圖:通過對文本的研讀,對蘇軾人生態度的變化與形成過程進行分析、把握,提升思辨力。
【活動五:分組展示】每小組派一名代表上臺展示、講解本組的朋友圈,后完成自評、互評、師評。
設計意圖:根據學生的展示,結合板書,和學生一起梳理出蘇軾的“被貶之路”,分析蘇軾在逆境中思想和心境的變化,明確他的“突圍之路”,了解他樂觀性格養成的原因,體會他曠達超脫的人生態度、積極進取的人生觀。
王榮生教授認為,在語文課程層面,作為語文課程內容的語文知識主要為兩大類:語文學習領域的知識,是語文知識的主體部分;語文學科的基礎知識,是語文知識的必要組成部分[5]。 筆者認為,語文學科的基礎知識是語文學科本體性知識。真實的中職語文課堂既要避免支離破碎地講知識,使之成為單純的知識課,又要避免不講知識,使之成為只講情感的情感課。學科核心素養目標是對“三維”目標的升華,知識與能力仍是一堂課關注的重點。 姜育才老師的教學內容整合了職業模塊“專題1 勞模精神工匠精神作品研讀”內容要求“(3)學習寫作解說詞”; 吳蔚老師的教學內容整合了 “專題3 微寫作”內容要求。
張曦老師的課堂對教學內容的把握準確。整堂課體現了規劃教材《語文(基礎模塊)下冊(第四版)》239 頁“課文導讀”提示的“全詞融人、事、景、情、理于一體,大氣磅礴,給人以撼魂蕩魄的藝術力量”特點。采用通過景、事、人、情等四個方面進行比較閱讀的教學策略來讓學生掌握豪放詞與婉約詞的文體特點,突出了教學重點。師生互動好,學生全心投入,沉浸在濃郁的教學氛圍里;教師能充分調動學生的積極性,任務驅動、活動開展特點鮮明,學生回答中“與自己和解”等精彩話語不時閃現。
日本學者兒島幫宏將知識分為兩大類:內容性知識與方法性知識。我國學者靳彤認為,“語文方法性知識”是指語文課程知識體系中對學生聽說讀寫的豐富有指導作用的知識,主要解決“怎么做”的問題,有別于內隱的策略性知識,具有可表征、可傳播的特點[6]。 三位執教老師都展現出熟練的課堂教學組織能力,充分發揮主導作用,通過引導、啟發、點撥、示范等教學手段引領學生,拓展教材內容,構建豐富多彩的課程資源,充分運用誦讀法、任務驅動教學法和小組合作教學法, 尤其是中國古代詩歌“知人論世,以意逆志”的鑒賞方法,運用極其精妙,認知蘇軾“以儒治世,以道治身”的審美態度和處事態度,進而理解他“以佛治心”的處世哲學,根據詩文體特點, 將詩歌教學本體性知識的學習落在實處。 但相對而言,三位老師誦讀的方法指導和練習還不夠充足,仍需加強。
古詩詞鑒賞以閱讀為主體,但始終離不開寫的強力支撐,以寫促讀,以“寫”我所“讀”的學習任務(任務設置、任務完成)實現讀寫的有機結合,改變概念化、講授式的古詩詞傳統教學范式。 姜育才老師課堂的解說詞寫作、吳蔚老師課堂的文案寫作都采用了遷移型讀寫結合方式,是對感受型讀寫結合方式、理解型讀寫結合方式的超越,體現了“以一帶三”的特點,即在落實學科核心素養培養中始終以“語言的理解與運用”為基礎和主線貫穿思維、審美和文化三個方面的學科核心素養的落地實施,又通過“寫”對詞的體式認識以固化、對本首詞的的內容認知以深化,通過“寫”檢驗了學生對這首詞的鑒賞程度和水平,“寫”呈現的鑒賞成果又成為重要的學習資源供大家分享。 以“寫”我所“讀”,以“讀”我所“寫”,實現了讀寫共生。
吳蔚老師采用“雙線貫通,四步進階”教學策略,即“讀:初讀—教讀—美讀—會讀”“寫:初寫—教寫—美寫—會寫”。方法性知識的教授效果顯著,體現出“1+X”群文閱讀教學的鮮明特點。 整堂課以“情感”為主線貫穿,呈現“感知情感—講解情感—讀出情感—分析情感”走向。整堂課前段,學習使用知人論世的方法正確感知詩歌表達的情感, 著重“1”,重點講解“人生如夢,一尊還酹江月”的情感;整堂課后段,著重“X”,分組再讀所選篇目,說出情感,根據老師示范的三個步驟用8 分鐘寫作文案,各組派代表展示文案,分析詩歌情感,分析蘇軾不同時期的作品和心境,然后畫出突圍之路,實現了閱讀與寫作的深度融合,教師起到了很好的示范作用。張曦老師在教學中以《念奴嬌·赤壁懷古》與《雨霖鈴》為例,對比兩派在景、人、事、情的不同特點,讓學生理解了豪放派與婉約派的流派特點和審美風格。
職業教育語文與基礎教育語文區別的顯著特征是文專融合,主要體現出語文的工具性特點。
語文課與專業課融合,為專業課服務,其前提是語文課教師要研讀專業人才培養方案,了解專業課程安排,熟悉專業核心素養及其評價指標。 而專業課教師主動了解語文核心素養,思考語文課對專業課提供支撐等都有利于提升專業課的效率。例如中職語文課有“解說詞”知識點,中職旅游專業課有“講解詞”知識點,雖然二者屬于不同學科的教學內容,但其寫作方法、評價指標卻有共通之處。姜育才老師執教一課就安排了“解說詞”寫作任務,在文專融合上進行了有力探索。 張曦老師把握專業特點,采用類比的方式突破難點,師生聚焦“細讀探索,蘇軾看到的景物、蘇軾看到的人、蘇軾想到的事與抒發的情、蘇軾是如何看待生命價值的”,探索分析層層深入,循循善誘讓學生漸次明理。實際上,豪放詞的曠達特點和大格局可以再突出;“豪情從何而來”問題,通過豪放詞和婉約詞的對比,重點分析不同意象的選用帶來的情感表達差異;讓護理專業學生深刻體會“宏大意象”對人心理建設的積極作用,形成生活化的遷移,體現成都鐵路衛校的“仁愛”文化精神,該校主體為護理專業,“仁愛”是學校校訓的核心,要求學生在學習過程中提升心理素質,發揮仁愛精神,在工作中對病人展現人文關懷。 學習完《念奴嬌·赤壁懷古》后,挖掘課程思政元素,引導學生談一談:“如果你在護理病人的過程中,遇到消極厭世,不配合治療的病人你會怎么勸導他呢?”這樣的課堂教學,就真正強化了文專融合,彰顯了文化精神,彰顯了中職語文高品質課堂的特色。