涵養“三命而俯”的從政品格

□ 李云龍

《史記·孔子世家》記載：“及正考父佐戴、武、宣公，三命茲益恭。”他在家廟的鼎上鑄下一段銘訓：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。”意思是說，遇到官職有任命提升時要謙虛謹慎，一次提升要低著頭，再次提升要曲著背，三次提升要彎著腰，連走路都靠墻走。正考父深受春秋時期宋國幾代國君倚重，可謂位高權重。但面對權力的不斷增大、地位的不斷升遷，正考父并沒有迷失自我，而是始終謙虛謹慎、自警自勵，對待權力保持著如履薄冰、如臨深淵的敬畏之心。“以人為鏡，可以明得失。”黨員干部要以正考父為鏡，謙虛謹慎、戒驕戒躁，堅守為官底線，涵養“三命而俯”的從政品格。

涵養“未出土時先有節，便凌云去也無心”的謙遜謙卑。“天不言自高，地不言自厚。”越是沉穗的谷子，越是低下頭。黨員干部要知道自己處于什么位置，方向在哪兒，該往哪兒走，多看別人的長處，多找自己的不足。要以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責任感，向有經驗的老同志學豐富的工作經驗和務實的作風，向有智慧的民間高手學活躍的思維、優秀的品德和樸素的情感，不斷完善工作思路，更好改進工作方法，掌握攻堅克難的“硬本領”。

涵養“權力姓公不姓私，法無授權不可為”的自省自警。黨員干部被賦予權力，既是組織對其能力貢獻的充分肯定，更是組織的鄭重托付。回看近年來落馬官員軌跡，大多是從追名逐利、公器私用開始淪陷的，黨員干部要想在為政路上站穩腳跟，就得公道正派、審慎用權，清醒認識到自己手中的權力、所處的崗位，是黨和人民賦予的，是人民的公器，不是個人的私產。要牢固樹立為民用權的觀念，不能把權力當成炫耀身份的資本，更不能令其淪為以權謀私的工具，要真正利用手中權力為人民群眾辦實事、辦好事，以為民造福的實際行動不斷贏得人民群眾的信任和擁護。

涵養“勤政養廉憂民事，清風兩袖展風流”的清正廉潔。“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”清正廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，更是我們黨的優良傳統。廣大黨員干部要始終保持如履薄冰的心態，保持清醒的頭腦，自覺將權力關進制度的籠子，在陽光下操作，接受各方監督，清清白白做人，干干凈凈做事，夯實廉潔根基。要常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想，常念百姓疾苦，常想組織重托，堅持做到慎始、慎欲、慎微，不斷自重、自省、自警、自勵。要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，堅持“全天候”不放松，從“舌尖”到“車輪”、從“手頭”到“腳下”，筑起防線、抗拒誘惑，嚴防一念之差，嚴防誘惑之微，嚴杜蛻變之漸。