立足生活，讓道德與法治課回歸本真

劉耀乾

摘 要：道德與法治課堂以生活為本，能夠使學生對所學的東西有更好的了解，從而提高他們的綜合素質。教師只有將課堂教學與學生的生活進行有機結合，在課堂中將他們的生活情景進行還原，才能讓教學過程更加真實、更加自然、更加高效，這樣才可以幫助學生形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，讓道德與法治課回到生活本真。

關鍵詞：小學 道德與法治 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.01.053

道德與法治課程是非常關鍵的學科。教師要將學生生活和課堂教學相融合，讓課堂聚焦生活，讓生活融入課堂，讓課堂映射生活。在小學道德與法治教學中，生活化教學很重要，道德與法治教學必須源于生活，最后回歸生活。對學生而言，枯燥的理論知識與生活建立起緊密聯系，可以激發學習興趣，培養觀察、感受能力，養成良好的學習習慣，幫助學生樹立正確的道德觀、價值觀。

一、道德與法治教學現狀分析

1.對課本過分依賴

通過對課本的學習，教師可以使課堂上的學習活動得到適當擴展。但是，在現實的教學過程中，一些教師過于依賴教科書，沒有對課堂教學內容進行擴展。因此，學生的學習模式較為機械，大部分都是死記硬背，沒有充分發揮自己的主觀能動性。這種做法既不能讓他們的知識儲備得到充實，也不能拓寬他們的學習視野，難以從不同的視角去看待問題，他們所表達出來的觀點也存在著一定程度的問題。

2.作業的形式不變

作業作為課堂學習的延伸，可以檢驗學生對課堂學習內容的理解程度。然而，在當前的作業設計中，一些教師僅僅布置書寫作業來讓學生對有關問題進行學習，學生對這種作業形式不感興趣。此外，在實際的作業設計中，也存在著大量的重復性和機械性的內容，這些內容讓學生們對學習失去了興趣，很可能會對他們的學習造成不利的影響。

3.教學脫離實際生活

在實踐過程中，教師要指導學生進行回顧、反思和動手操作，提高他們的理論與實際相結合的能力。但是，有些教師長期堅持傳統的教學理念，在教學過程中以講授為主，只讓學生去考慮一些簡單的實用問題，沒有為學生提供足夠的實踐機會。由于課堂與學生的現實生活相分離，使學生無法得到較好的情緒體驗，這對課堂教學質量產生了不利影響。

二、立足生活，讓道德與法治課回歸本真的對策

1.聚焦新《課標》，思政潤課堂

在新《課標》背景下，教師應該認真學習關于教育的重要論述和全國教育大會精神，大力挖掘學科思政元素，全面貫徹黨的教育方針，圍繞立德樹人根本任務，不斷創新教育教學模式，持續加強課程思政建設，努力構建全員、全方位、全過程育人大格局。教師們要堅持以社會主義核心價值觀培元固本，充分發揮課程教學在思想政治教育中的作用，實現思想引領、能力培養、知識傳授的有機結合。

例如，教師在教學《我們神圣的國土》一課時，從“認識我國地形多樣”“感受我國山水美好”“踐行文明公約”三個方面，引導學生自主探究與合作、自主交流與感悟，由面到點、層層推進教學環節，引導學生初步了解我國多樣的自然風光，激發學生熱愛祖國大好河山的自豪感和愛國情懷；了解世界文化遺產，初步樹立保護自然、世界遺產的意識。

再如，教師在教學三年級上冊第三單元“安全護我成長”第8課《安全記心上》的第一個板塊《平安出行》時，以新《課標》為依據，緊緊圍繞教學目標展開活動。教師可以創設“評選校園交通安全小衛士”情境，以四個板塊的考核為基點，引導學生學習交通安全知識、關注身邊的交通安全問題、學習相關交通法規，從而培養學生遵守交通規則、守護生命安全的意識。教師整節課的內容安排有梯度，信息量由簡單到豐富，設問由直觀到間接，答題由簡單的信息歸納到課本觀點的提煉，最終達到理想的教學效果。

2.立足素養培育，浸潤傳統文化

當前我們要推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌。立足于培養學生核心素養，為深入推進小學中華優秀傳統文化教育，教師應該積極開展教學研究，深入淺出地分析如何將中華優秀傳統文化教育融入小學道德與法治教學之中。教師要深入解讀教材，建立教學內容與傳統文化的內在聯系，用學生喜歡的方式將“大道理”講清楚、講明白、講生動，以故事化、游戲化、實踐性的教學方式，讓學生體驗中華優秀傳統文化之魅力。

例如，教學《這些東西哪里來》時，通過對教材的解讀和學情分析，教師將“感受工業發展帶給人們生活更多舒適與方便”作為教學重點，通過情景教學法，將改革開放40多年前的生活和當下生活進行對比，從而產生自豪感，從小樹立愛國創新的意識。

再如，教師在教學五年級下冊《弘揚優秀家風》第一課時，通過“薈萃家風”學習成果交流活動，探尋我國不同時期的家風，讓學生自主學習，領悟知識。教師要引導學生走進生活，在課前布置搜集家風資料、采訪家人的任務，在課上給學生提供回望自己家庭與生活、反思個人行為的機會，使書本的內容獲得生活的支撐，增強學生探究學習的動力。

3.挖掘課程資源，構建生活課堂

為貫徹落實《新時代學校思想政治理論課改革創新實施方案》的精神，進一步探索思政教研，切實上好道德與法治課，全面提升小學思政教師能力，為小學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。教師應該積極在小學道德與法治“教學中，挖掘課程資源，構建生活課堂。

如在《我和我的家》一課中，教師通過創設真實的生活情境“爺爺七十大壽，親戚朋友齊聚一堂來祝壽”，喚醒學生的生活經驗，教師提問：這么多的親戚朋友，我們該如何稱呼他們呢？從而讓學生從自己的生活經驗入手，梳理親戚之間的關系，達成教學目標。

再如，教師在教學《當沖突發生》一課時，通過讓學生梳理校園沖突，分析沖突的原因，探討處理沖突的不同方式，從而歸納處理沖突的方法。這樣的課堂從學生的實際出發，讓學生直面生活，直面沖突，從而反思生活。

又如，教師教學二年級下冊《我是一張紙》時，巧借教材里的卡通紙娃作為串聯整堂課的核心人物，激發學生的好奇心，提高課堂的活力，通過創設“布置紙藝博覽會”的情境，豐富活動形式，極大地調動了學生學習的積極性。以螺旋上升的方式組織和呈現本堂課的主題，同時又將三個梯度目標巧妙地融入博覽會的“你找到我了嗎”“我從哪里來”“我和樹木的故事”這三個展區，使學生的體驗由淺入深，產生真切的體驗。

4.豐富生活實踐，優化個性化學習

“踐行出真知”是小學道德法治學科的實用性特征。在新的歷史條件下，我們要更加重視道德和法治教育，更加注重學生們的人生經歷和社會實踐。教師要體現課堂“實踐性”的特點，就要在教育中遵循“知行合一”的理念，即把理論與實踐相結合，培養學生的動手能力，培養他們的創造精神。

在道德與法治教育的過程中，教師必須將“實踐”融入德育中，這樣才能充分調動學生對生活的探索積極性。

例如，在教學二年級道德與法治《我能行》第一課時，教師要緊密聯系學生的居家學習生活，精心設計孩子們喜愛的“‘送拇哥，揚自信”“探‘不行，思努力”兩個闖關活動。在“‘送拇哥，揚自信”活動中，教師點贊在疫情期間居家健身的學生，引導學生發現并交流自己生活中的閃光點，學會用積極的眼光看待、欣賞自己和他人，從而提高自信。

再如，教師教學《從“白色污染”說起》時，可以采用“學習共同體”的形式開展道德與法治課程學習。教師在課堂中設計了四個學習任務單，從塑料制品的“功”與“過”，再到“生活中不用塑料制品行不行”，最后是“設計我家的減塑方案”，由易到難，一步一步幫助孩子們漸入佳境，在對比、質疑、反思中達成教學目標。

5.信息技術助力課堂，讓課堂獲得無限可能

學生是道法課堂的主體，是課堂的主人，教師運用多媒體信息技術能夠將抽象的問題具體化。圖片、影像、視頻等信息技術與道德和法治教學的有機融合可以渲染氛圍、激發興趣，豐富學生的知識體系、拓展學生的思維方式，提高學生的學習積極性。

例如，在《地球——我們的家園》的課堂上，教師使用iPad搜索相關資料，這種新型學習模式讓學生既學習了《巴黎協定》的核心內容，也切實體驗了現代化信息技術在學習中的運用方式。

再如，教師教學《119的警示》時，可以運用多種信息技術開展一節融合道德品德、法律法治、安全文明、科學技術等方面素養的智慧課堂。孩子們從生活經驗中感悟到“火災”的危害，從網絡中自主學習到“火患”的起因和“滅火”的基本方法，從視頻中認識到“火災”的嚴重性和“滅火”過程，“驚心動魄”的情境模擬場面，讓孩子們學會報警的方法，學會遠離火災的方法，讓孩子們養成不玩火的生活習慣。

又如，教師在教學《心中的110》時，要引導孩子們從視頻中學習報警的基本方法，識別不同的警示號碼，從辯論賽中明辨是非。孩子們還可以從媒體信息中掌握自保的基本方法，學會自保的基本要求，在游戲中經歷“遇險”過程，體驗有事找警察的過程，獲得“自保”和“互保”的經驗。

6.以生活為基礎，以學生為主體

在小學道德與法治課堂中，教師應該落實新《課標》的要求，在教學過程中引導學生通過豐富的課堂活動提高學生的思考能力，將學生逐步代入知識的學習過程中。

例如，教學一年級《吃飯有講究》時，教師可以從規范低學齡學生的生活行為習慣入手，為孩子們種下弘揚中華用餐禮儀的種子。通過收集學生平時在家就餐的習慣，以“文明就餐”自評表導入，通過課內與課外、學校與家庭的連接，促進孩子們就餐禮儀良好習慣的養成。

再如，教師在教學四年級《健康看電視》時，將孩子們填寫的“電視節目推薦卡”當成重要教具，讓學生學會從豐富多彩的電視節目中汲取力量，也學會對電視節目進行主動篩選與“拒絕”。整節課從學生中來，最終回到學生的生活中，讓道法課獲得新的生命力。

7.拓展延伸，回歸生命教育

學問始于生活。陶行知在其教育觀中提出：“生活教育，就是以生活為基礎，展開教學活動。”小學道德與法治教育要重視擴展，擴展活動能夠使學生從課本中脫離出來，參與到學習中去。同學們能更好地了解和把握教材中所包含的內容，并能更好地激發同學們對道德與法治課程的興趣，增強學生的主動學習能力，使他們在交往中得到情感熏陶，在生活中體會到文化的韻味。

例如，教師在教學二年級下冊《做個“開心果”》時，用“我是表情包”游戲激趣導入，并巧用教材里繪本故事中的“小狐貍”作為整節課學習的“陪伴角色”。孩子們對此興趣盎然。教師通過找家中的“開心果”幫助學生理解“開心果”的含義，再用讀故事、小采訪、看動畫等形式引導學生從不同角度找出家中、學校里、公共場合里的“開心果”，進一步深化“開心果”給大家帶來的歡樂，從而讓學生了解不僅幽默快樂可以成為“開心果”，真誠、助人、贊美也能給身邊人帶來快樂，讓學生在感受生活中無處不在的快樂的同時，體驗被愛的感覺。

再如，教師要結合二年級道德與法治第二單元的內容，開展“文明禮儀伴我行出‘棋制勝爭文明”學科周綜合實踐活動。學生可以下文明棋，在游戲中形成規則意識，自覺遵守班規，獨立自主地思考、判斷某一行為的對與錯，形成正確的價值觀。

8.創設情境，體驗生活

新課程提倡在道德與法治課堂中，讓學生積極地參加德育活動，在角色的扮演過程中，培育自己的德育感情，并逐漸建立正確的價值觀。德育工作必須要讓學生親身經歷、親身感受，方能將德育工作的效果充分發揮出來。所以，在教學過程中，教師要注意創造不同的情景，讓學生去經歷、去體會。在進行教育的時候，我們可以采用情景設置、心理換位、移情體驗等多種方式，來指導學生獲得情緒體驗，并對他們的世界觀和價值觀進行培養。

再如，教師在教學《減少垃圾，變廢為寶》一課時，可以創設生活化的情境：學生以幫“亮亮出主意”為線索，探究“生活中的垃圾怎么處理”，領悟減少、分類、創新等“變廢為寶”的妙招。在解釋了“分類后的垃圾去哪兒”這一問題后，孩子們認識到做好分類才能真正實現垃圾的價值，教學目標也就水到渠成。教師可以通過設置情景來凸顯單元教學價值。

在小學道德與法治教育中，創設教學情景是常見的一種方法，要充分發揮其價值，就必須從情景教育入手，引導學生在真切而又深入的經歷中去學習單元中的內容。

依據道德與法治教育的基本要求，教師可以事先備齊教材，在引入過程中帶動學生深入思考，提高他們的形象思維能力。例如，在介紹“衣食之本”這部分內容時，教師可以把日常的一些與衣服、食物有關的實物教具帶入教室，讓學生理解并反思日常所需要的物資是如何產生的，從而使他們形成一種對工作的認識。同時，教師也要充分利用信息技術在環境營造中的作用，利用多媒體課件將道德與法治教育的相關材料展示出來，利用音樂營造氛圍，或者利用圖像來提高學生的思考能力。

構建生活化的道德與法治課堂，能夠提升學生的學習的效率。教師應該在道德與法治課堂中創設良好的生活情境，讓學生體驗生活、領悟道理，培養學生良好的思想品質和行為習慣，讓我們的道德與法治課堂教學“回歸生活”。

參考文獻：

[1] 于立群《基于小學道德與法治課與法治教育融合的思考》，《新課程》2021年第38期。

[2] 劉志平《生活化教學在小學道德與法治課堂中的滲透路徑》，《天津教育》2021年第26期。