中學(xué)語文教學(xué)中融入思想政治教育的策略研究

摘 要：教師將思想政治教育合理滲透到語文教學(xué)中，以提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，是新時期語文教學(xué)的一個重要任務(wù)。在中學(xué)語文教學(xué)中如何滲透思想政治教育成為新時代廣大語文教育工作者研究的一個重要課題。本文分析了在中學(xué)語文教學(xué)中滲透思想政治教育的意義，然后有針對性地提出了在中學(xué)語文教學(xué)中滲透思想政治教育的策略，如挖掘教材中的思政教育元素，創(chuàng)建活躍的語文閱讀課堂；利用口語交際進行教學(xué)，強化學(xué)生的思想道德水平；抓好寫作教學(xué)，提高學(xué)生思想政治覺悟；組織豐富的課外活動，提升學(xué)生的人文道德素養(yǎng)。以期不斷提高學(xué)生的道德和科學(xué)文化素養(yǎng)，使學(xué)生成為對社會有用的高素質(zhì)技能型人才。

關(guān)鍵詞：語文 滲透 思政 意義 策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.01.045

語文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。語文教育是人文素質(zhì)教育，不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力，更要讓學(xué)生明白為人處世的道理，使學(xué)生形成正確的價值觀念。因此，在中學(xué)語文教學(xué)中，教師要重視滲透思想政治教育。那么，在中學(xué)語文教學(xué)中滲透思想政治教育有哪些意義？可以運用哪些策略來滲透思想政治教育？本文結(jié)合筆者自身的教學(xué)實踐展開研究。

一、中學(xué)語文教學(xué)中滲透思政教育的意義

1.有利于抵御不良文化的傷害，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”

當(dāng)今社會，人們的精神生活出現(xiàn)了危機，人際關(guān)系變得冷漠，利己主義、拜金主義、享樂主義思想大量滋生，對中學(xué)生的思想造成很大影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能設(shè)備的普及，中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性越來越強。而青少年學(xué)生正處于身心發(fā)展不平衡、不穩(wěn)定時期，這一時期也是他們?nèi)松^、價值觀、道德觀逐步形成的關(guān)鍵時期。這一時期的中學(xué)生認(rèn)知水平普遍不高，不能很好地辨別不良文化。不良文化容易對學(xué)生產(chǎn)生消極影響，也往往容易導(dǎo)致中學(xué)生形成錯誤的價值觀，對學(xué)生的身心健康發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

中學(xué)語文教材中有不少優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中很多人物事跡和名言警句體現(xiàn)了我國古代的優(yōu)秀文化以及美德 。因此，教師在教學(xué)中滲透思政教育，可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，讓學(xué)生樹立起正確的人生目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)會正確認(rèn)識自我，認(rèn)識個人與集體、個人與社會、個人與國家的關(guān)系。這樣，學(xué)生在潛移默化中就會受到社會主義核心價值觀的影響，進而全面提升學(xué)生對文化的篩選和鑒別能力，提升學(xué)生的政治敏銳性，讓學(xué)生能夠抵御不良文化的侵蝕，形成正確的人生觀、價值觀和道德觀，讓學(xué)生的身心得以健康發(fā)展，滿足學(xué)生的成長需要。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，幫助學(xué)生樹立愛國情懷

愛國主義是中華民族最寶貴的精神財富。充滿朝氣和活力的青少年是祖國的未來，肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)。今天的青少年努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識和技能，是為了讓我們偉大的祖國能夠屹立于世界民族之林，不被其他國家威脅或欺負(fù)。如果不重視愛國主義教育，不培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，那么，青少年學(xué)習(xí)再多的文化知識和技能都不能成為真正合格的德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。因此，教育工作者要重視愛國主義教育，在各學(xué)科教學(xué)中要融入愛國主義教育。

在中學(xué)語文教材中有很多愛國主義的素材，這些素材可以讓學(xué)生走進幅員遼闊的祖國大地去感受壯麗的山河風(fēng)光，了解不同民族和地區(qū)的風(fēng)土人情，接觸許多優(yōu)秀歷史人物的英勇事跡，如楊靖宇、董存瑞、楊子榮、黃繼光、劉胡蘭、楊根思、邱少云等。學(xué)生從內(nèi)心熱愛自己的祖國，能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，讓愛國的種子在學(xué)生心里牢牢扎根，幫助學(xué)生形成愛國情懷。同時，教師要指導(dǎo)學(xué)生真正了解我們偉大祖國所處的復(fù)雜國際大環(huán)境，幫助學(xué)生樹立憂患意識和大局意識。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，教師要引導(dǎo)學(xué)生增強憂患意識，做到居安思危，鼓勵學(xué)生把愛國主義精神轉(zhuǎn)化為行動，指導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

二、中學(xué)語文教學(xué)中滲透思政教育的策略

1.挖掘教材中的思政教育元素，創(chuàng)建活躍的語文閱讀課堂

教材是語文教學(xué)中非常重要的資源，也是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。語文教材中的每一篇文章都經(jīng)過精挑細(xì)選，其中有不少篇目蘊含著豐富的語文知識和思想教育元素。比如，屈原的《離騷》中憂國憂民的情懷；《論語》中三人行必有我?guī)煹膶W(xué)習(xí)精神；陶淵明《歸園田居》中追求自由、唾棄官場的高尚情操；《長江三峽》描繪了祖國大好河山壯美景色，表達(dá)了作者對祖國大好河山的熱愛之情；辛棄疾、文天祥、李白等無數(shù)先賢身上閃耀著憂國憂民和奮發(fā)向上的精神。在教學(xué)中，教師要重視挖掘教材中豐富的思想教育元素，把課堂教學(xué)與思政教育緊密聯(lián)系起來。教師可以結(jié)合文章寫作的時代背景、作者的生平事跡及寫作文章時的人生經(jīng)歷來開展思政教育。還可以引導(dǎo)學(xué)生分析文章中的人物形象、文章的主題，有針對性地對學(xué)生進行思想政治教育，幫助學(xué)生更好地理解文章的主旨和思想情感，讓學(xué)生的思想得到凈化，形成積極向上的人生觀和價值觀。

例如，在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》這一文章時，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時趙國所處的局勢，指導(dǎo)學(xué)生讀懂每一句話的含義，理清楚“完璧歸趙”“澠池之會”“負(fù)荊請罪”這三個故事的情節(jié)，同時還要引導(dǎo)學(xué)生抓住藺相如和廉頗兩個人物的語言、動作等特點，從字里行間去理解人物特點，帶領(lǐng)學(xué)生走進人物的精神世界，探究文章所表現(xiàn)出來的藺相如目光遠(yuǎn)大、不畏強暴、心胸寬闊、智勇雙全及廉頗知錯能改、性格坦率真誠、顧全大局的美好品德。這樣有意識地對文章中蘊含的思想政治教育元素進行挖掘，增加了學(xué)生的文化知識儲備，更讓學(xué)生感受到藺相如和廉頗兩位英雄獨特的人格魅力，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，讓學(xué)生更加有效地進行語文知識的學(xué)習(xí)。

2.利用口語交際教學(xué)，強化學(xué)生思想政治意識

中學(xué)教育的重要任務(wù)是幫助學(xué)生掌握一定的知識和技能，提升中學(xué)生的文化水平。但學(xué)生的思維水平和思辨意識更為重要，直接影響著學(xué)生綜合素質(zhì)的高低。中學(xué)語文中的口語交際給學(xué)生提供了表達(dá)自我情感和看法的一個重要途徑。中學(xué)口語交際教學(xué)可以增加生生、師生之間的溝通效率，提高學(xué)生的思維敏捷程度，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、語言表達(dá)能力和社會交往能力。因此，作為新時期的中學(xué)語文教師，要重視開展口語交際教學(xué)，結(jié)合口語交際教學(xué)的具體內(nèi)容，有針對性地滲透思想政治教育，既要重視指導(dǎo)學(xué)生掌握口語交際的具體知識，注重對學(xué)生語言表達(dá)能力的訓(xùn)練，更要了解學(xué)生真實的思想狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、社會交際能力和思想道德素養(yǎng)。

例如，教學(xué)口語交際中辯論這一內(nèi)容時，在指導(dǎo)學(xué)生了解辯論的含義、作用、分類、原則和方法等內(nèi)容后，教師以“老人倒地后要不要扶”為題，組織學(xué)生分組進行討論，讓學(xué)生說出自己的觀點，教師把學(xué)生分成正反兩個小組，留給學(xué)生充足的時間做準(zhǔn)備工作，然后組織兩個小組進行辯論。兩組辯手列舉了充分的事例，運用了指斥法、歸謬法等辯論技巧展開辯論。在辯論的過程中，學(xué)生加深了對問題的認(rèn)識，最后由教師對整個辯論進行總結(jié)。通過辯論，教師調(diào)動了學(xué)生參與口語交際學(xué)習(xí)的主動性和積極性，讓學(xué)生認(rèn)識到尊老愛幼、救死扶傷是美德，更讓學(xué)生學(xué)會理性去看待“扶”和“不扶”，使學(xué)生感悟到一定要在保護好自己的前提下去“扶”。通過辯論這一口語交際活動，學(xué)生學(xué)習(xí)了人生路上寶貴的一課，提升了思辨能力和語言表達(dá)能力。

3.抓好寫作教學(xué)，提高學(xué)生思想政治覺悟

作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中不可或缺的一個重要組成部分，作文能夠綜合反映一個學(xué)生的語文水平。語文新《課標(biāo)》指出：作文教學(xué)要“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美和諧發(fā)展，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”。中學(xué)生處于青少年時期，這一階段的學(xué)生身心發(fā)展很迅速，思想的可塑性很強。語文教師要重視發(fā)揮作文教學(xué)對學(xué)生思想情感所起的熏陶、感染作用，在作文教學(xué)中滲透思政教育，把語言表達(dá)能力的培養(yǎng)和正確價值觀的引領(lǐng)有機結(jié)合起來，實現(xiàn)作文與育人的雙贏目標(biāo)。

中學(xué)語文教材的“表達(dá)與交流”板塊包括“口語交際”和“寫作”兩部分內(nèi)容，在“寫作”這一部分內(nèi)容中涉及學(xué)習(xí)寫規(guī)范的記敘文、議論文、說明文以及訪談錄、調(diào)查報告、說明書、總結(jié)等多種應(yīng)用文。其中，創(chuàng)作調(diào)查報告、創(chuàng)業(yè)策劃書、訪談錄等應(yīng)用文時，學(xué)生需要走進實際社會生活中去調(diào)查、體驗，獲得認(rèn)識社會現(xiàn)實的機會，增強學(xué)生的社會責(zé)任感和實踐能力。因此，在作文教學(xué)中，教師要根據(jù)具體的作文教學(xué)內(nèi)容有針對性地對學(xué)生的寫作進行指導(dǎo)，并合理地滲透有關(guān)思政教育元素，讓學(xué)生明確具體的寫作要求，掌握具體文體的寫作方法和技巧，鼓勵學(xué)生勇敢地表達(dá)自己的情感和觀點，讓學(xué)生在參與作文學(xué)習(xí)活動的同時，受到良好的思政教育。同時，教師可以通過學(xué)生的作文及時了解學(xué)生內(nèi)心的想法，然后有針對性地進行思政教育，這樣讓寫作文成為師生之間交流思想、溝通情感一種方式，把寫作訓(xùn)練與思想政治素養(yǎng)的提升有機結(jié)合，使得作文指導(dǎo)教學(xué)和思想政治教育相得益彰。

教學(xué)中，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生品析優(yōu)秀文章中的好詞佳句，感悟文章的謀篇布局，探析作者的寫作意圖，同時挖掘文章里面的思政元素，增加學(xué)生的語言積累，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生潛移默化地受到國情、社會政治、思想等方面的教育。教師還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家，關(guān)注大自然，關(guān)注社會生活。教師要帶領(lǐng)學(xué)生走進大自然，走進廣闊的社會生活，教學(xué)生一些觀察的方法，鼓勵學(xué)生細(xì)心觀察，用心感悟，讓學(xué)生能夠觀察與感受事物的特征、變化，給學(xué)生提供充足的機會表達(dá)自己對自然、對社會、對人生的感受與體驗，讓學(xué)生通過對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象的觀察、比較和鑒別，提高明辨是非的能力，形成正確的立場、觀點和態(tài)度。

4.組織豐富的課外活動，提升學(xué)生的人文道德素養(yǎng)

豐富的語文課外活動是對中學(xué)語文課堂教學(xué)的有效補充，也是對學(xué)生進行思政教育的一個重要渠道。因此，教師在新課程理念下的中學(xué)語文教學(xué)中要重視開展豐富的語文課外活動，把思政教育與語文課外活動有機結(jié)合起來，拓寬學(xué)生的視野，全面提升學(xué)生的人文道德素養(yǎng)。

在設(shè)計語文活動時，教師要先了解學(xué)生的興趣愛好、個性特點、語文知識基礎(chǔ)、真實訴求等實際學(xué)情，然后根據(jù)教學(xué)的具體需要，開展豐富的課外語文活動，如組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、民俗博物館、農(nóng)耕文化展覽館等，讓學(xué)生了解這些場館中每一個人物的生平事跡、每一個重大事件、每一個物件背后的故事。教師還可以邀請知名學(xué)者、專家等人給學(xué)生開設(shè)革命傳統(tǒng)教育、保護環(huán)境、心理健康教育等主題講座，增長學(xué)生的見識，深化學(xué)生對生活意義、生命價值的認(rèn)識，讓學(xué)生在潛移默化中受到思政教育。教師也可以邀請剪紙、泥塑、花燈、絨花等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為學(xué)生舉辦講座，讓學(xué)生了解“非遺”的有關(guān)知識，還可以在“非遺”傳承人的指導(dǎo)下，親自動手感受“非遺”工藝品的制作過程，充分感受其獨特魅力，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進學(xué)生人文道德素養(yǎng)的全面提升。

同時，教師要認(rèn)真開展語文綜合實踐活動，提高學(xué)生的思政認(rèn)知能力。中學(xué)語文教材里設(shè)置了青春詩會、走進家長、古詩重讀、難忘的人物形象、社會熱點問題調(diào)查、走上舞臺、中華古代文化常識競賽、“母語之美”研討會等不同主題的語文綜合實踐活動，教師根據(jù)不同主題開展多種形式的活動，并且在活動中滲透思政教育，把具體活動與思想政治教育融合起來，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析和解決問題，提升學(xué)生的綜合能力。

例如，在開展以“青春詩會”為主題的語文綜合實踐活動時，學(xué)生圍繞“青春”主題選擇古今中外詩歌的經(jīng)典之作，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用，由學(xué)生動手制作“青春詩會節(jié)目單”，確定活動的主持人，撰寫主持詞，然后指導(dǎo)班級中的每一個學(xué)生都參與到朗誦活動中，運用朗誦技巧表達(dá)出詩歌的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。這樣，學(xué)生就能通過詩歌朗誦加深對青春、青年的理解和認(rèn)識，讓學(xué)生充分了解青年應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生態(tài)度。

另外，教師要增加學(xué)生的課外閱讀量，在課外閱讀中展開思政教育。教師要重視在課外閱讀活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。優(yōu)秀的文學(xué)或文化作品反映了時代的精神面貌、情感態(tài)度和價值取向。閱讀優(yōu)秀的作品能夠讓學(xué)生接觸社會生活中各個領(lǐng)域的知識，幫助學(xué)生獲得更豐富的知識，提高學(xué)生的思想境界。因此，在語文教學(xué)中，教師要重視指導(dǎo)學(xué)生進行課外閱讀，拓寬學(xué)生的文化視野，全面提升學(xué)生的思想政治修養(yǎng)和文學(xué)文化素養(yǎng)。

總之，教師在中學(xué)語文教學(xué)中滲透思想政治教育是一項長期的、復(fù)雜的綜合性工程，作為新時期的中學(xué)語文教育工作者，要充分認(rèn)識到思想政治教育在學(xué)校教育中的重要地位，深刻認(rèn)識思想政治教育的重大意義，深入細(xì)致地了解中學(xué)生的身心特點，把握滲透思想政治教育的時機，不斷優(yōu)化滲透思想政治教育的策略，真正實現(xiàn)思想政治教育走進中學(xué)語文教學(xué)，切實提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。

參考文獻：

[1] 張佳佳《高中語文教學(xué)中滲透思想政治教育的策略研究》，喀什大學(xué)2021年碩士論文。

[2] 芶蓉《小學(xué)語文課堂滲透愛國主義教育的現(xiàn)狀及推進策略研究》，貴州師范大學(xué)2022年碩士論文。

[3] 黎雪丹《在高中語文教學(xué)中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實施策略》，《廣西教育》2022年第32期。

（韋唯，1993年生，女，漢族，江蘇灌南人，大學(xué)本科，講師，研究方向：語文教學(xué)中對思政教育的滲透）