大害？忠臣？周處的無奈

孔冰欣

《周處除三害》和《沙丘2》的上映，攪動一池春水，給連續數月都乏善可陳的電影市場，加了兩針也不算藥效太猛的興奮劑。

“除三害”的故事出自《晉書·周處傳》和《世說新語》，明朝人改編為《蛟虎記》傳奇，而京劇里亦仍保留《除三害》的劇目。內容梗概大家都清楚了：蛟龍、老虎不過“虛晃一招”，老百姓心目中真正的大害恰是周公子本人，每日送“祝福”盼他早死早超生。見父老鄉親們如此不待見自己，小周很受傷，最后幡然醒悟，終于變成好同學。

片子里的“周處”顯然是一個“我執”、癡愚的底層人物，但歷史上的周處出身不俗，為吳國鄱陽太守周魴之子。作為地方上最高行政長官的繼承人，少年周處“好馳騁田獵，不修細行，縱情肆欲”，因過于頑劣致使“州曲患之”。

真相有看起來那么黑白分明么？

少年之后

“孫權已沒，大臣未附，吳名宗大族，皆有部曲。”

所謂“部曲”，即豪門大族的私人軍隊，榮辱系乎首腦之興衰。周處之所以要冒著生命危險殺虎斬蛟，現實的考量恐怕在于必須扭轉“州曲患之”的印象，挽回周門的信譽和尊嚴。他唯一不曾料到的是，原來“患之”尚不足以形容群眾的厭惡與恐懼，他們巴不得一個“誅之”的結果。

震驚又痛苦的周處，后來找到了陸機和陸云尋求心理輔導。陸家是東吳的名門“頂流”，陸機和陸云自然是譽滿天下。陸云語重心長地告訴周處：不要覺得年紀不小了，提高素養來不及了。古人早上知道自己的過失，晚上就可以改。你的前途挺好的，應該擔心的是沒有下定決心明確志向，一旦思路清爽了，何愁不能青史留名呢。

這段記載其實存在bug：周處大約出生于公元236年左右，而陸機出生于公元261年，陸云出生于262年。按照這幾位的年齡，算來算去都輪不到陸氏兄弟給周處上課。當然，我們也理解，“除三害”的重點在“說教”，在“浪子回頭”，時空上的錯位是無傷大雅的，讓后世明白大道理更要緊。

馬企周繪《周處斬蛟》。

總之，被點醒的周處，“處遂改勵，終為忠臣”。

翻閱史書可察，度過了荒唐的少年時代，周處勵志好學，頗有文思，出仕后不斷升官，最后做到了相當于君王直屬禁衛軍頭領的無難督。吳亡入晉，官至御史中丞。任職期間，凡所舉劾，不避寵戚，公正處置。公元296年，氐族人齊萬年起兵叛亂，周處奉命討伐，最終戰死沙場，謚號為孝，追贈平西將軍。

討伐叛軍時，周處已年近花甲，同為東吳降將的孫秀看清了此乃有去無回的死路，專門勸了幾句，大意是：唉，你家里還有個老母親要侍奉，試試用這個理由甩鍋、滑腳？而周處的回答透著一股無奈：忠孝難兩全，要侍奉國君，便難以照顧父母了啊。

一個背景知識補充：周處得罪過司馬懿的第八個兒子司馬肜，而征西大將軍司馬肜偏偏是此次出征部隊的boss……所以，嗯，你懂的。

再補充一個“周處be”之外的“二陸be”：303年，陸機率軍討伐長沙王司馬乂，卻大敗于七里澗，最終遭讒遇害。臨刑嘆曰：“欲聞華亭鶴唳，可復得呼？”弟陸云、陸耽也隨后遇害。李白《行路難·其三》因而感慨：“陸機雄才豈自保？”

八王之亂，血雨腥風，萬劫不復。

古殿吳花草，深宮晉綺羅。并隨人事滅，東逝與滄波。西晉“game over”的悲涼，是大廈傾倒，無人幸免。

千歲之前

穿過千年歲月搜尋去日留痕，我們發現，如今全國有多個與周處有關的遺址。包括南京周處讀書臺、宜興周王廟，以及陜西、山西及江蘇周處墓等。

1952年12月1日，宜興縣精一中學在掘土平整操場時，發現了周墓墩的墓葬。原蘇南區文物管理委員會作了初步調查，其后華東文物工作隊在接到中央文化部批準清理的指示后，于1953年3月24日至4月7日清理已發現的墓葬兩座（編號為墓1、2），其中有紀年的1號墓為西晉元康七年（297年）平西將軍周處墓。2號墓推測為周處子周札墓。

1976年南京博物院和宜興縣文化館在周墓墩遺址清理發掘了四座周氏家族墓（編號為墓3、4、5、6）。其中4號墓有永寧二年年號和“關內侯”職銜名稱，推定為周處父親周魴墓。6號墓形制為六朝早期，推測墓主是周魴之父周賓。5號墓規模最大，有建興和大興、太寧年號，為周處子周玘與其子周勰、周彝合葬墓。3號墓為周處子周靖墓。

周墓墩周處墓出土的青瓷香熏，憑“萌萌噠”外觀尤其吸睛。

香熏上部是熏籠，下部是承盤。熏籠似球狀，表面鏤刻三層三角形氣孔，頂端站立著一只生動可愛的小鳥。熏籠下部有三只熊形小足支撐，和承盤連接在一起。小熊面朝外，后背略拱，似被重重熏籠搞得“壓力山大”。下部平底淺腹的承盤，也同樣用熊形支足承托。需要特別說明的是，熏籠下方橢圓形的進香口，可以讓空氣更順暢地進入爐內，使香料充分燃燒，堪稱匠心設計。當裊裊青煙飄起，那只翹首以待的小鳥腳踩“云霧”，振翅欲飛，雅趣十足。

西漢時期，東南亞及西域一帶的香料開始輸入中原地區，張騫通西域后帶來諸多“時尚新品”，如著名的蘇合香——一種產自小亞細亞、敘利亞等地的金縷梅科植物的樹脂。魏晉以前，香料資源稀缺，除祭祀和宗教用途外，基本作為奢侈品而存在。因此，能隨意消費香熏的人家，有錢有閑，非富即貴。東晉南朝時期，上流社會盛行熏衣剃面、傅粉施朱的生活方式，各類稀有香料、小巧玲瓏的香熏，遂愈發成為士大夫競奢斗富的工具。

青瓷香熏。

燎熏爐兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。塵世污穢濁臭，的確需要清皓芬芳之氣好好熏一熏。然凡事過猶不及，鉚足了勁追求一種精雕細琢的高傲脫俗，反而落了下乘。好比當年，風骨超拔、爽潔自然的美男子招人喜愛，“膚脆骨柔，不堪行步，體羸氣弱，不耐寒暑”的廢渣妖怪，可就討厭得很了。