包 漿

樂其

包漿，是器物在長時間使用中，經過歲月的流逝和氣候的變化，通過人體的溫度和反復接觸而形成的自然氧化層。這種氧化層使器物表面展現出一種溫潤柔和、渾然天成的光澤。

在木制家具中，包漿也被稱為“皮殼”。當家具在經年累月的觸摸和使用后，其表面會形成一種肉眼可見的表皮，呈現出一種自然的光澤感、柔滑感。

紫砂壺也存在包漿現象。一把好壺，不僅要材質優、做工精，而且使用者還要懂得如何養護和欣賞，勤泡、勤洗、通風、陰干，使壺更顯氣韻溫潤。紫砂壺的包漿，其實就是時間留在器物上的光亮。

一件老式家具，一把小小的紫砂壺，不只是一件可供人們使用的器物，而是一面內蘊豐富的鏡子，可觀照人心與世界，給人以生活感悟和精神滋養。

馬克思說：“時間實際上是人的積極存在，它不僅是人的生命的尺度，還是人的發展的空間。”器物的包漿過程，同樣是一個發展的過程，把答案交給了時間。而個人的成長、事業的成功，又何嘗不需要時間的沉淀與磨礪呢？時間的磨礪會給努力者以答案，執著的堅持會讓平凡人變得不凡。

包漿是苦功的凝聚。有道是，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。器物的包漿過程，有大自然賦予的“恩惠”，也有人使用過程中的觸摸和摩擦。這一點，對于物件來說，或許是被動、不自知的。而作為萬物之靈的人來說，直面痛苦、戰勝困難，則是一種主動的意識、自覺的精神。2023年杭州亞運會，首枚金牌得主——賽艇女子輕量級雙人雙槳冠軍鄒佳琪、邱秀萍賽后接受記者采訪，兩位姑娘向鏡頭展示自己滿是老繭的雙手，這一幕令無數人動容。那些粗糙、厚重的老繭，是事業成功的包漿，也是最美的勛章。

包漿是沉潛的魅力。當年，著名教育家湯用彤給學生作了一次題為《做人與做學》的主題演講。他說：“每一個有理想、有抱負之人，不管你讀過多少書，也不管你自認為多么有學問，都先要學會沉潛下來。我們做學問不是為了出名，而是為了真正的學有所用，為大眾服務?！?/p>

“沉”下心做人、“潛”下身做事，才能真正掌握有用的知識，提高自己的修養，增強干事的本領。

積蓄力量，整裝待發，人生就是一個不斷磨礪自我的包漿過程。

（摘自《中國紀檢監察報》）