鄒浩宇,楊弋杰
(江西服裝學院 時尚傳媒學院,江西 南昌 330201)
在動畫中,人物和服飾是兩個不可或缺的元素。人物是動畫的核心,而服飾則是人物形象的重要組成部分。合適的服飾設計可以更好地突出人物形象特征、凸顯動畫的主題。
角色設計是在角色概念設計的基礎上,將角色概念轉化為具體的形象和視覺表現。這個階段包括對角色的細節設計、立體化、姿態設定、色彩選擇等,力求讓角色更加生動立體。角色設計的目標是讓角色在故事中栩栩如生,成為觀眾和玩家心目中的形象代表[1]。在迪士尼和漫威聯合出品的第一部動畫電影《超能陸戰隊》中的輔助機器人Baymax(大白)的設計。如圖1所示,設計師給大白原型整體采用白色為主,少量灰色為輔的設計。白色作為一種純潔,高雅的象征,也寓意著新生和希望,是一種充滿生機的顏色。在電影里,大白被設定為一個護理機器人,以陪伴主人公小宏。大白的設計采用白色,其深意寓于其中。

圖1 動畫影片《超能陸戰隊》大白角色全景(影片截圖)
其次,不同的顏色所代表的含義不同,在主人公小宏給大白安裝戰斗芯片時。大白所穿的戰甲為紅紫色,寓意熱血與勇猛,也表達著小宏的仇恨,作為一種明度、純度都純高的紅紫色為戰斗時主人物的大白與小宏在色彩基調上與電影中反派人物的黑色、灰色搭配形成對比。服飾顏色的不同,明度的不同,所代表的也不同,因此服飾顏色的重要性就在此,通過對其服裝色彩的一個搭配,從而使得其動畫角色更加形象符合角色人物的故事顯現。電影《雄獅少年》中的舞獅場景,阿娟所扮演的紅獅與另一方的白獅進行了激烈的對抗。設計師之所以采用這種顏色搭配,而不是傳統的中國紅色調,不只為了讓觀眾更容易區分兩個角色,如圖2所示,一紅一白的顏色對比也格外引人注目。此外,紅色的舞獅還代表著阿娟等人咸魚翻身的夢想,而與白色舞獅的對抗則象征著冰與火之間的沖突。這種色彩設計不僅突顯了角色的性格特點,也進一步豐富了影片的內涵。角色服飾色彩的設計是一項嚴謹且需要理性考慮的工作。在選擇色彩時,必須根據人物的形象和背景進行搭配和創造,以確保色彩與人物性格、身份和環境相符合。合適的色彩搭配不僅可以增強畫面的視覺效果,使人物更加鮮明、生動,還可以為觀眾帶來更好的觀影體驗。

圖2 動畫影片《雄獅少年》紅獅白獅對抗全景(影片截圖)
動畫作品中的角色外形塑造設計是不可或缺的一部分。然而,在許多動畫片中,人物造型往往千篇一律,僅僅通過改變膚色或發型就能變成另一個新角色。一個成功的動畫角色設計師應該能夠為角色設計出具有鮮明特色的外形[2],以確保觀眾在看到角色的剪影或相關物品時能夠迅速并準確地識別出該角色。這樣的設計不僅能夠增加觀眾對角色的記憶,還能夠提升動畫作品的整體質量。在《超能陸戰隊》這部作品中,大白的設計形象以其胖乎乎、肚子大大的特征,呈現出一個正三角形的形態,給觀眾留下了可靠且十分可愛的印象,尤其深受孩子們的喜愛。在電影中,大白的材質被設計成一種柔軟且類似于氣球的材料,打破了以往對機器人的刻板印象。這種設計使得大白在擁抱他人或被他人依靠時,能夠給人帶來柔軟的感覺。大白的角色設計還借用了日本晴天娃娃的形象元素和寓意,同樣的色調也代表著電影中大白所給人帶來的堅定決心,即不論發生什么事情,都要相信晴天終會到來。這種創新性的設計不僅體現了大白的獨特造型,也給觀眾留下了深刻印象。
藏族所生活在大草原地區,擁有當地特有的動物如:藏系牦牛、綿羊、藏獒等。所以在動畫電影《搖滾藏獒》中,設計師所設計的人物形象這些藏族地區特有的動物,電影中的角色設定充分考慮了每個動物的鮮明特點。在影片中,藏獒被塑造成忠誠守護村子安全的形象,狼則被設計為具有反派色彩的角色,其設計靈感源自狼的天生侵略性和對領地的占有欲。代表了對村子安全的潛在威脅。牦牛在電影中的身份是村長,其穩重、沉著的形象特點使其成為村子的領導者。設計師在創作這些角色時,深入挖掘了每個動物的特性,通過巧妙地將這些特點融入角色設計中,使得觀眾能夠更好地沉浸在電影的故事情節中。這種創作方式不僅展示了動物的特點,還通過擬人化的手法賦予了這些動物更豐富的情感和故事性,從而讓觀眾能夠更好地理解和感受電影中的情節發展。
民族文化是一個民族經過歷史的沉淀而形成的,而民族服飾也屬于民族文化中的一種,通過將民族服飾與動畫角色的結合,可以使民族文化得到更好地傳播。中華優秀傳統文化博大精深,源遠流長,正是有著優秀的傳統文化為依據,使得那么多富含中華優秀傳統文化的動畫電影電視面世。近年來,中國動畫的不斷崛起,也是民族文化認可感不斷加強的體現。
面料是動畫角色服飾造型設計的物質載體,也是設計理念實現的物質基礎。服飾造型設計的色彩及款式作用發揮都需要通過面料來體現。在動畫作品中,雖然沒有直接展示面料的情景,但服飾面料是體現動畫角色社會地位不可忽略的要素。在《長安三萬里》中,李白與高適的首次碰面展現了兩人截然不同的社會地位和身份。李白一身錦衣,華麗且細致入微的服飾顯露出他的富家子弟身份,其服飾上的純手工繪制暗紋和全金臂鞲更是彰顯了他的尊貴。相對之下,高適則是一身粗布藍衣,凸顯了他因喪父而居無定所的境況。隨著電影劇情的發展,李白因罪被囚,設計師對他的服飾進行了相應的調整。此時的李白身著破布白衫,手腳都帶著刑具,一頭銀發被木釵固定。這種形象的變化進一步突顯了他身陷困境的境況。設計師通過對人物服飾的變換,進一步展現了人物身份的變化和劇情的發展。在電影中,服飾的變換不僅是一種視覺上的表現,更是對人物內心世界和情感變化的深刻反映。通過服飾的變化,觀眾可以更加深入地理解角色的性格特點、身份地位以及情感變化,從而更加深入地理解劇情的發展和主題的內涵。
每個民族有每個民族不同的文化特色,而民族服飾是一個民族文化的集中體現。民族服飾元素不等同于裝飾元素,在動畫中民族服飾元素的運用,是通過設計師根據大眾審美加以變化而成。《搖滾藏獒》表達的是以藏族為背景展開的,主角波弟的父親康巴所穿的藏袍領子處的花紋設計采用了中國傳統的回紋元素。回紋在中國民間被視為富貴不斷頭的紋樣,設計師將回紋融入藏袍設計,展示了他們對傳統文化的深入了解。這種將中國傳統文化與藏族服飾相結合的方式,為觀眾呈現了一種獨特的視覺體驗。
老村長藏族服裝中的袖子和衣擺中所表現的花紋為“狗鼻紋。”在藏語稱“其那”,因其圖形酷似狗鼻造型而得名,紋樣設計采用了正負形,一個圖案產生出兩個對稱的效果,紋樣以二方連續的構成形式展開,常見于家具裝飾、帳篷帷幔、邊飾等。狗鼻紋是藏區十分常見的裝飾紋樣,通常與其他類型的紋樣配合使用,主要起到鎖邊的作用。這么多藏族文化在這個作品中顯現,其實也是設計師對民族文化的一種深入了解,影片整體體現了藏族服飾與現代服飾之間的相互關系,并且在影片中也顯得不突兀,兩種服飾在影片中呈現出共存的關系,也使得觀眾能更好地了解藏族文化,藏族服飾。
在動畫電影《阿唐奇遇》中,主角阿唐的人物服飾設計則為中國傳統的京劇武生形象,如圖3所示,頭戴軟羅帽、身著抱衣抱褲。而京劇中羅帽也有軟、硬、花、素之分,不同羅帽所表現的人物影像也不同,而在電影中阿唐所戴的是花羅帽,所表現的也是一種江湖俠士類的武生形象。而其服飾上的花紋也是屬于劇裝衣邊的“草龍勾邊”紋樣設計而成。這種紋樣一般為縱向或橫向的二方連續圖案,給人一種清新典雅的美感。這些紋樣在統一中求變化,在變化中求統一,給人一種連續反復的形式美感。有條有理,有節奏有韻味,靜中有動,富有濃郁的裝飾效果。

圖3 動畫影片《阿唐奇遇》阿唐角色(影片截圖)
服飾是故事的一種重要表達方式,通過服飾的款式、顏色、材質和搭配等方面來傳達故事情節、角色性格、時代背景等信息。通過對人物服飾的設計,也可以使觀眾更好地了解其故事的背景,并代入故事中[3]。在迪士尼動畫電影《海洋奇緣》中,里面角色的服飾都是原始部落時的服飾設計,如:女主莫阿娜的流蘇裙及印有古老紋樣的抹胸上衣,還有她的族群服飾,半神莫伊的草裙都體現出故事背景及所體現的文化。其設計師通過對人物形象、服飾、言語等方面的設計,使故事中想表達的東西通過這樣的方式更好的在電影中表達出來,半神莫伊的上半身被描繪為繪滿了刺青。他解釋說,每完成一件事情,他身上就會多一種刺青。實際上,在毛利文化中,刺青是一種重要的文化元素,它們記載著一個人的職業、經歷等等。通過這種方式,作者成功地向我們展示了毛利文化的豐富多樣性和獨特性。
不同的服飾設計會傳達出不同的視覺效果和信息,優秀的服飾設計不僅能體現動畫角色的性格特征,更能體現出其作品的風格、背景、內容和內涵,甚至提高動畫作品的設計質感,在水墨畫電影《妙先生》中,其中女主殷鳳的服飾設計是十分有趣的,她—直在電影中屬于蒙面的狀態,而豐富的面部表情一般可以呈現出更多的人物效果,而設計師卻一直把她設計為蒙面的樣子,而殷鳳的蒙面一方面其實是與她的身份有關。殷鳳作為殺手,其面紗上的表情變化是表達其情緒狀態的一種方式,以避免暴露真實身份。此外,面紗的設計也掩蓋了她因家鄉被毀而帶來的心理創傷。她的衣服則設計成翩翩然的俠客裝扮,大紅的服飾給人一種沖動、血腥、暴力的感覺,這與她之前采取的暴力方法解決彼岸花宿主的問題相呼應。《妙先生》中的服飾設計是整個作品的重要組成部分。它們不僅為角色賦予了鮮明的個性特征,也使得整個作品的設計風格更加獨特。這正是優秀動畫作品所應具備的品質。
在動畫人物及其服飾的設計當中,我們要充分了解所要表達的故事題材及背景,并對服裝設計有一定了解這樣才能設計出好的人物形象及其服飾,好的服飾設計可以為人物起到“畫龍點睛”的作用,襯托角色,也能使動畫更加精彩,主題明確。隨著動畫制作水平日漸提高的,對動畫人物及其服飾的設計,不能徒有其表,同時要注重人物服飾內涵的體現,只有這樣,我們才能設計出更加精彩、更加符合故事主題的動畫人物及其服飾。