梁小玲

（廣西百色農業學校，廣西 百色 533000）

0 引言

作為一種近些年來國家大力推廣的課程觀，課程思政要求在非“思想政治理論課（以下簡稱思政課）”教學過程中融入思政元素，旨在傳授學生知識和培養學生技能的同時潛移默化對學生進行思想政治教育，以協同思政課促進學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。服裝設計作為中職服裝專業的核心專業課程，積極推進課程思政建設，這既是貫徹立德樹人要求的鮮明體現，又是引導學生樹立獻身服裝事業的職業理想、培養精益求精工匠精神的時代需要。

1 服裝設計課程思政建設的背景

1.1 滿足新時代職業教育的客觀要求

《國家職業教育改革實施方案》明確要求職業教育要積極推進“三全育人”工作，以力求實現職業技能培養與職業精神塑造的有機融合、育才與育人的內在統一。《教育部辦公廳關于加強和改進新時代中等職業學校德育工作的意見》則對中等職業學校提出“加強中華優秀文化教育”“培育弘揚勞動精神、勞模精神和工匠精神”[1]的指導意見。中職學生正處于個人人生成長的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和培養，他們的價值觀、職業理想和職業素養直接關系到未來我國產業生力軍的素質，直接關系到“制造強國戰略”的實現，影響國家和民族的未來。就中職服裝專業教育教學而言，服裝設計課程不僅是學生服裝專業技能培養的基礎平臺，也應是服裝專業中職學生德育工作的重要陣地，在課程教學中不斷發掘并融入各種思政元素，充分開發課程思政的育人功能，既是自覺貫徹“為黨育人為國育才”教育理念的高度體現，又是順應新時代服裝職業教育發展需要的必由之路。

1.2 促進中職生全面發展的現實需要

滿足學生全面發展需要是發展中職教育的內在動力和根本追求，新時代的中職教育必須踐行“堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長”的育人理念[2]。新時代的中職學生人群是一個特殊的群體，推動其全面發展尤為迫切。作為未成年人的中職學生大多來自農村，留守少年居多，他們自卑心理重，人際溝通能力欠缺，集體意識、團隊意識差，普遍具有心智不很成熟、文化理論功底較差、好打架斗毆，其中較大一部分在初中階段就被視為“問題生”。在智能技術、網絡信息技術飛速發展的“元宇宙時代”，在市場經濟大潮影響下和西方資本主義意識形態滲透下，一部分中職學生又理想信念缺失、政治信仰迷茫，存在較為嚴重的拜金主義、享樂主義、誠信缺失、責任感欠缺、急功近利等“問題”。直面學生成人成才中的人生問題，立足課程優勢助推德智體美勞全面發展的社會主義合格建設者和接班人的培養正是課程思政隆重推出的初衷。由此可見，做好中職服裝專業核心課程服裝設計的課程思政建設，發揮其價值導向、美育功能，有利于鍛煉中職生意志品質，形塑中職生健全人格，是由培養單純技能“專才”的傳統教育理念轉向培育全面發展的“全才”的現代職業教育觀的客觀要求。

1.3 推動課程與思政融合的必然邏輯

課程思政是知識、能力與美德有機融合的重要平臺。由于專業技能課的課程屬性使然，加上實用工具主義思想的長期滲透影響，眾多中職學校服裝專業教師易將服裝設計課程目標定位囿于培養學生服裝款式設計能力領域，鮮有課程思政的自覺站位。與其他專業課程教師相類似，很大一部分服裝專業教師傾向于將“三觀教育”簡單歸結為思政課“職能”和團學部門“業務”，輕視本門課程在培養學生傳承創新、追求卓越、用戶至上等工匠精神方面的功能，忽視本門課程在養成學生尊重知識產權等職業道德觀念、形塑學生團隊意識、培育學生家國情懷等方面的作用。近年來在國家教育方針明確要求下和課程思政普遍開花大氛圍下，這一短視局面雖有所改觀，但服裝設計課程思政建設領域“貼標簽”“兩張皮”現象仍不同程度存在，課程與思政的融合深度、廣度、創新度與國家、社會的期許存在較大落差，還有很大的提升空間。

2 服裝設計課程思政建設的原則

2.1 遵循育才與育人相統一原則

知識傳授、技能培養與價值塑造相脫節極易培養出具有鮮明利己主義傾向的“廢才”。司馬光在《資治通鑒》中曾強調教育領域這種易于疏于德的慣性傾向：“夫德者人之所嚴，而才者人之所愛。愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德”[3]。德國著名教育家赫爾巴特則嚴厲批判了單純知識傳授和技能培養的教學行為：“教學如果沒有道德教育，只是一種沒有目的的手段”[4]。全面建設社會主義現代化國家新階段，人民日益增長的美好服飾文化生活需要的不斷滿足客觀上要求學校培養大量德藝雙馨的、具有守正創新職業意識的高素質服裝專業人才。為此，服裝設計課程思政建設要緊緊圍繞服務于中職服裝專業學生成長成才這一中心理念進行課程思政設計，糾正過往過于偏重知識傳授和技能培訓、忽視育人導向的不良傾向，秉持技能培養與價值熏陶相統一的原則，堅持在育人導向、價值引領方面與思政課同向同行，形成協同效應，以期造就大量德才兼備的高素質服裝專業人才服務于國家的現代化事業。

2.2 遵循隱性教育為主原則

“隱性教育”這一概念肇始于美國教育學家、課程論專家杰克遜所著的《班級生活》。我國對隱性教育研究則開始于20世紀90年代初。隱性教育是相對于顯性教育而言的，作為兩種不同的教育方式，兩者之間范疇對應，在不同課程中地位不同，但又相輔相成。具體而言，在思想政治教育方面，專業課不同于思政課，專業課與思政課的相向而行更多體現在育人導向和價值引領方面而不是教學內容和教學方式上，與思政課顯性教育教學為主的德育理念不同，服裝設計課程思政建設邏輯應是在堅持學科知識的系統性和完整性前提下，秉持隱性教育為主的原則，與學生直接對話的顯性德育內容屬于少數且居于從屬地位，而大量需間接內化的德育內容則居于主導地位。課堂教學是落實服裝設計課程思政隱性教育為主的基本途徑。教師應充分挖掘課程中的思政元素，通過語言闡釋、問題設置、圖片展示等，在理論講解、問題討論、設計應用以及評價反饋等環節融思政元素于無形，以隱形滲透、有機融合等方式寓價值引領于知識傳授和技能培養之中，不生搬硬套，在春風化雨、潤物無聲中潛移默化地對學生進行價值塑造，引導學生職業理想的認同、家國情感的共鳴。

2.3 遵循知行合一原則

著名先賢王陽明先生曾言：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。”[5]真正成功的教育，不會停留于“知”的層次，而是知行互動與知行合一。人本質上是一切社會關系的總和，只有不斷參與改造客觀世界的社會實踐，人自身才能不斷豐富和深化社會情感，由是觀之，“行”育才是“成人”的根本途徑。因而，課程思政應遵循知行合一原則，需要將課堂課程思政導入社會生活、社會實踐中去進一步引導學生的文化認同、身份認同、社會認同，去進一步培育學生正確的社會觀念和提升學生的社會責任感，最終實現立德育心、“培根鑄魂”的初衷。法國著名啟蒙思想家盧梭曾言道：“真正的教育不在于口訓，而在于實行。”[6]服裝設計課程思政不僅存在于課堂教學環節，還需盡可能創造條件在社會生活、社會實踐中去進一步建構學生正確的職業觀與價值觀。譬如，積極利用重大節慶、校園文化活動，將參觀、試穿傳統服飾、本地民族服飾、革命服飾與服裝電腦款式設計優化組合起來，從而使學生在愉快體驗中、在快樂學習中自發傳承民族文化、汲取精神營養。

3 服裝設計課程思政建設的途徑

3.1 加強教師課程思政能力學習培訓

服裝設計專業教師既是傳授學生服裝設計技能的直接責任人，也是課程落實立德樹人根本任務的重要責任主體和實施主體。建立和完善專業教師課程思政學習培訓機制，推動專業教師更新課程思政理念，提升課程思政能力，是推進服裝設計課程思政建設的關鍵和首要前提。一是組織專業教師課程思政培訓會，通過課程思政內涵、意義等的學習、課程思政方法的傳授，切實改變專業教師重技能、輕德育理念，強化專業教師立德樹人意識以促使課程思政的理念形成廣泛共識、專業教師課程思政本領得以提升。二是建立名師示范、教改研討、與思政課教師結對等機制，推動課程思政經驗交流與分享，促進服裝設計課程思政與思政課程的融合、互動，探索本門課程思政建設理論與實踐的內在統一，實現教書育人的良好協同效應。三是完善專業教師課程思政考核機制，將課程思政成效納入專業教師工作考評重要指標，同時建立和完善融入課程思政的學生專業課程結課考核模式，從而調動專業教師課程思政積極性，進一步形塑本門課程良好的課程思政氛圍。

3.2 深入挖掘課程內嵌思政元素

服裝課程思政建設離不開豐富的課程思政元素支撐。服裝設計課程思政要以服裝專業知識學習和技能培養為主線，對標《教育部辦公廳關于加強和改進新時代中等職業學校德育工作的意見》相關要求，深入挖掘課程中的思政元素。一是善用旗袍、唐服、漢服等中國傳統服飾文化元素，在豐富服裝設計內容的同時喚醒學生的中華優秀傳統文化記憶，不斷增強學生民族自豪感和文化自信。二是凸顯地方民族服飾文化與服裝設計課程的融合，在本地服飾文化傳承與創新中，不斷塑造學生家國情懷和工匠精神。三是注重將中山裝、紅軍服、迷彩服等作為服裝設計作品的元素，在激發學生服裝設計興趣的同時，潛移默化滋養學生的革命英雄主義精神和愛國主義精神。四是融美育于服裝設計技能教學中，從設計唯美的服裝作品抓起，鼓勵學生感受美、倡導學生創造美，幫助學生提升審美素養、陶冶情操、溫潤心靈。值得注意的是，改進教學內容，挖掘課程中的思政元素是一個不斷深化的過程，需要專業教師多沉浸、多思考，聚焦學生日常關注點和生活實際，密切聯系國內外熱點問題，做到“因事而化、因時而進、因勢而新”，不斷優化專業內容與思政元素的融合度，使服裝設計課程思政內容更具有理論性、嚴謹性和現實性。

3.3 優化課程思政適切方式

服裝設計課要改進和創新教學方式，在“潤物細無聲”中引導中職服裝專業學生的世界觀、人生觀、價值觀認同，實現同思政課的同向同行。思想政治工作與新媒體技術有機融合，才會具有鮮明的時代感和生動的吸引力。服裝設計課要大膽采用新教學手段，善用年輕一代愛用慣用的qq、微信、騰訊會議、釘釘、雨課堂等自媒體及互聯網平臺，注重對具有“短小精活”特征微課資源的制作和收集，在課堂內外，以“可聽、可看、可思考、可設計”的方式，充分發揮其便捷、互動性強的特點，推動服裝設計課程思政的形象化、生動化、親近化。服裝設計課要注重模擬教學法、案例教學法、團隊任務驅動法、對比教學法等多種教學法的優化組合。“教學有法、法無定法”，服裝式設計課程思政成效顯著的一個重要因素就是要以學生喜聞樂見的方式不斷激發學生學習興趣，在潛移默化中形塑學生團隊合作精神、使命擔當精神、創新創業精神等職業精神。

4 結語

服裝設計課程思政既是服裝專業教師開展課程教學的一項基礎工作，又是服裝設計課程建構全方位、全過程育人格局，進而實現課程立德樹人根本目標的基本路徑。為“守好一段渠、種好責任田”，新時代服裝設計課程要進一步加強課程思政建設，引導服裝專業中職學生感悟專業知識和專業技能背后的情感、態度與價值觀，幫助他們建構起用專業知識和技能報效國家、服務社會的初心。