基于比較優勢的攀西康養文化旅游發展策略研究

◇攀枝花學院 賴啟航 顏 羽 何小輝

康養文化旅游是旅游的一種高級形式，市場前景廣闊。本文分析了攀西發展康養文化旅游的比較優勢。在此基礎上，提出了攀西康養文化旅游發展的對策，為攀西建設“國際陽光康養旅游目的地”提供理論支持。

隨著我國全面建成小康社會，人們追求美好生活的需求日益突出，對健康、文化、旅游休閑尤為重視，康養文化旅游日益受到青睞。康養文化旅游是文化旅游與康養產業融合發展的結果，是通過合理地開發利用地域的宗教文化、民俗文化、藝術文化、自然文化等各種傳統和現代文化，通過現代技術創新等手段，開發康養旅游產品，最終使旅游者在旅游目的地進行文化康養消費，從而達到“身”“心”“靈”三合一的優良狀態的各種旅游活動的總和[1]。康養文化旅游是旅游的一種高級形式，發展空間巨大，市場前景廣闊。攀西地區康養文化旅游發展的優勢突出，如何盡快成功打造“國際陽光康養旅游目的地”，成為攀西旅游發展的首要任務。

1 比較優勢理論概述

比較優勢理論由英國古典經濟學家大衛·李嘉圖在《政治經濟學及賦稅原理》中提出，該理論認為國際貿易的基礎是生產技術的相對差別而非絕對差別，以及由此產生的相對成本的差別。各國應根據“兩利相權取其重，兩弊相權取其輕”的原則，集中生產并出口其具有“比較優勢”的產品，進口其具有“比較劣勢”的產品[2]。比較優勢的實質是某地在產業發展過程中，因具有資源占有等優勢，導致產品生產較其他地區成本更低、特色更明顯、競爭力更強、效益更高，從而在市場競爭中占有一定優勢。比較優勢理論表明，各地在產業選擇與發展中，只有充分發揮其比較優勢，才能最大限度地積累資本，實現經濟持續增長。我國學者將比較優勢理論廣泛運用于包含旅游在內的各個領域，相關文獻頗多，不再贅述。但目前還沒有運用比較優勢理論來研究康養文化旅游方面的文章。區域旅游資源開發應遵循比較優勢理論，確定比較優勢，進行差異化開發。本文從比較優勢理論出發，分析攀西地區康養文化旅游發展的比較優勢，并提出發展策略，具有重要現實意義。

2 攀西地區康養文化旅游發展的比較優勢

攀西是攀枝花市和涼山彝族自治州的總稱，位于橫斷山系東緣，地處青藏高原、云貴高原向四川盆地的過渡地帶，有“資源聚寶盆”的美稱。這里青山環繞，植被蔥蘢，風景如畫；陽光眷戀，冬暖夏涼，物產豐富；歷史悠久，文明古老，文化多元，具有發展康養文化旅游的比較優勢，打造“國際陽光康養旅游目的地”是對攀西從資源稟賦到產業升級的高度升華。

2.1 得天獨厚的區位優勢

區位優勢對康養文化旅游發展有著至關重要的作用。從區位來看，攀西地區屬于滇蜀文化的交融之地，北接素有“川西咽喉”“西藏門戶”“民族走廊”之稱的雅安，西北是“中國景觀的寶藏庫”橫斷山區，西連“人類母系社會的最后遺存”之地瀘沽湖，西南接“天下第一古城”麗江和“中國特色魅力城市”大理，南近“春城”昆明，東接“中國酒都”宜賓，東北接有“世界自然與文化雙遺產”的樂山，歷來是“南方絲綢之路”茶馬古道的必經之道和重要交通節點，現是世界知名旅游品牌大香格里拉旅游區的核心通道和中轉中心地，全國性綜合交通樞紐和生產服務型國家物流樞紐之地。伴隨攀西地區交通環境的日益改善，旅游區位優勢更加凸顯。

2.2 自然天成的康養優勢

溫度、濕度、高度、潔靜度、綠化度和優產度這六個重要自然維度是判斷一個地方是否適合發展康養產業的重要指標。研究表明[3]，人體最適宜的溫度是18～24℃，濕度在45～75%RH之間，海拔高度在1000～1500m，全年空氣質量指數達標天數≥80%，人體的生理機能和新陳代謝均處于最佳狀態。資料顯示[4-5]，攀枝花年平均氣溫20.3℃，年平均濕度65%RH，市區海拔在1300～1500m，空氣質量優良率為98.9%，是“中國氣候宜居城市”；西昌長年平均氣溫17.1℃，年平均濕度61.2%RH，城區海拔在1500m左右，空氣質量全年天數百分比維持在90%左右，是“一座春天棲息的城市”。從綠化度來看，攀枝花和西昌均為國家森林城市，森林覆蓋率分別為62.4%和54.9%，是天然的森林氧吧。從優產度業看，安寧河谷平原是四川第二大平原、第二大糧倉、第二大蔬菜基地和唯一的亞熱帶水果產業帶，原生態物產十分豐富，有“聚寶盆”“第二天府”的美譽。攀枝花是2021年度“中國十大環境舒適之城”“2021中國最具幸福感城市”，為全國康養產業可持續發展10強地級市。西昌享有“中國最值得去的十座小城市之一”“四川省十大宜居城市”“中國最美的五大養生棲息地”等稱號。這些為康養文化旅游奠定了堅實的基礎。

2.3 風景如畫的生態優勢

中國人的審美觀是浪漫的、崇尚自然的[6]。道家認為，人與自然是密不可分的有機整體，自然界和人的生命融為一體，凡物皆有自然本性，“順其自然”就可以達到極樂世界。儒家強調“智者樂山，仁者樂水”，認為領略了大自然的妙處，也就領略了生命的意義。攀西地區地處橫斷山區，大山大水孕育出湖泊山水、溫泉濕地、草原森林等大美自然奇觀，有9個國家級和省級風景名勝區，12個國家級和省級自然保護區，52個A級景區，國家級、省級旅游度假區分別為1個、5個，國家級、省級生態旅游示范區分別為1個、3個。其中，瀘沽湖、邛海、馬湖是四川最大的三大天然湖泊，瀘沽湖如夢似幻、如詩如畫，被譽為“高原明珠”，享有“高原水生植物陳列館”“珍稀水鳥大觀園”；邛海是全國最大的城市濕地，有“月出邛池水，空明徹九霄”的奇景，西昌自古有“月城”之稱；二灘國家級森林公園有高峽出平湖、天然與人工相結合的壯麗景觀；紅格溫泉、普格溫泉氡氣溫泉享譽全川，螺髻九十九里溫泉有“世界最美溫泉”“中國最美溫泉旅游景區”之譽。攀西大裂谷被譽為“天然地質博物館”“中國暖谷”，與東非大裂谷齊名；瀘山具有“半壁撐霄漢，寧城列畫屏”的氣勢，素有“川南勝景”之美譽；螺髻山有“西子濃汝，峨眉淡抹，螺髻天生”的盛譽；格薩拉是“中國最大的野生杜鵑花基地”。這些良好的生態環境是康養文化之旅的理想家園。

2.4 和諧多元的文化優勢

攀西地區地處青藏高原、云貴高原和四川盆地之間過渡帶，有43個民族，其中少數民族人口有320多萬人，占該區總人口約50%，是全國最大的彝族集聚區和四川省民族類別最多、少數民族人口最多的區域，也是古代著名的“藏羌彝文化走廊”和“南方絲綢之路”的重要通道。攀西地區宗教歷史悠久，留下各類宗教活動場所145處。多種文化在此交流、碰撞，形成了絢爛多彩的民俗文化、神秘悠遠的茶馬古道文化、和諧共存的宗教文化。而近現代還有蕩氣回腸的紅色文化、異彩紛呈的三線文化、成就卓著的工業文化、舉世聞名的科技文化等，留有18項國家級、118項省級、229項市、州級非物質文化遺產。其中，沿襲千年的涼山彝族火把節被稱為“東方的狂歡節”；木里藏區被譽為“佛教王國”“上帝花園”；彝海結盟是紅軍長征民族團結的典范；攀鋼被稱為“象牙微雕鋼城”；西昌衛星發射中心被譽為東方的“休斯敦”“中國航天城”。涼山彝族奴隸社會博物館是中國第一個民族博物館，也是世界唯一反映奴隸社會形態的專題博物館；攀枝花中國三線建設博物館是中國面積最大、展陳最全的三線主題博物館。攀西地區各民族和諧共處，多宗教和諧共存，多元文化和諧交融，基實質是構建了一個人與人和諧，人的內心世界與外在表現和諧的理想康養境界。

2.5 上下聯動的政策優勢

自2012年攀枝花首次提出發展康養旅游以來，康養文化旅游日益受到重視。在國家層面，相繼出臺有《國家康養旅游示范基地標準》《關于促進健康旅游發展的指標意見《“健康中國2030”規劃綱要》《“十四五”文化和旅游發展規劃》等系列有關康養文化旅游的文件。在省級層面，四川出臺有《四川省中醫藥健康養生旅游總體規劃》《四川省康養旅游發展規劃（2015-2025）》《關于加快四川省中醫藥健康旅游發展的實施意見》《關于進一步推動健康旅游發展的實施意見》《四川省“十四五”文化和旅游發展規劃》等，大力發展康養旅游，為推動攀西康養文化旅游可持續發展提供了強力支撐。在市州層面，攀枝花市、涼山州緊扣省委提出“建設國際陽光康養旅游目的地”的定位，不遺余力加大政策、資金等支持力度，推動康養文化旅游發展。

3 攀西康養文化旅游發展的策略

3.1 構建協同發展機制，走一體化發展之路

區域旅游協同發展是區域旅游合作的高級形式，通過區域間的分工與合作、協同與共生，有利于促進優勢互補，提高資源利用效率，促進區域旅游一體化發展。攀西地區要實現四川省委打造“國際陽光康養旅游目的地”的目標，應充分發揮政府主導作用，構建康養文化旅游協同發展機制，走一體化發展之路，才能形成產業互融、產品互補、共建共享共發展的旅游發展新格局。如成立攀西地區康養文化旅游發展領導小組，統一指揮協調；引入戰略投資者，組建股份公司，由公司直接整合攀西的森林溫泉、紅色文化、南絲路文化、民族文化等旅游資源，對區域內康養文化旅游進行統一規劃，對旅游產品進行一體化開發，設計攀西康養文化旅游線路，推出大門票制度，共建攀西康養文化旅游網站，聯手開展康養文化旅游宣傳促銷活動等。

3.2 延伸旅游產業鏈條，走集群化發展之路

旅游產業集群是指以旅游產業作為核心，帶動縱向及橫向相關產業在地理上集中、在空間上的集聚，以獲得規模經濟和集聚效應而相互分工和協作，形成持續競爭優勢的一種模式[7]。在全域旅游背景下，攀西地區要進一步圍繞康養文化旅游的主題和品牌，不斷提升酒店服務質量，增強旅游交通網絡的快速便捷性，完善文化娛樂、養生會館、體育療養等康養文化旅游設施，健全“吃住行游購娛”產業鏈；大力拓展康養文化旅游的相關產業和支持產業，延伸康養文化旅游產業的價值鏈，高度集聚康養文化旅游產業要素，科學劃分旅游產業聚集區，打造鄉村康養文化旅游、醫療康養文化旅游、中醫藥康養文化旅游、森林康養文化旅游、溫泉康養文化旅游等旅游集群，驅動康養文化旅游業態聚集，提升攀西康養文化旅游規模化、集約化發展能力。

3.3 加快文旅融合發展，走品牌化發展之路

文化是旅游的靈魂。康養文化旅游具有康養、經濟、文化三重功能屬性，是旅游的一種高級形式。攀西康養文化旅游的最大優勢在陽光生態、最大魅力在多元文化、最大潛力在豐富資源。攀西應以陽光生態為最大賣點，以多元文化為旅游靈魂，以豐富資源為基礎，做強“國際陽光康養旅游目的地”旅游品牌。要堅持以文塑旅、以旅彰文，結合文旅“+康養”“+農業”“+體育”“+醫療”等重大項目，大力推動民俗節慶文化、茶馬古道文化、紅色文化、三線文化、工業文化、宗教文化等與康養旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平上融合發展，打造國內外知名的康養文旅品牌。通過廣告、新聞報道、人際關系、公共關系、產品或服務營銷等社會媒體傳播手段，大力提升“國際陽光康養旅游目的地”旅游品牌的知名度、美譽度和影響力。

3.4 培育旅游創新體系，走特色化發展之路

康養文化旅游以健康為出發點和歸宿點，已成為旅游業發展的時代潮流。康養文化旅游在我國西南、長三角、山東及東北等區域的發展已初具規模，市場競爭激烈。創新是康養文化旅游發展的生命線。攀西發展康養文化旅游，需要積極培育旅游創新能力和創新體系，走特色化發展道路。要積極推進制度創新、政策創新、管理創新、技術創新、產品創新、服務創新、業態創新等，通過創新賦能，打造特色化、精品化、差異化的陽光康養旅游產品。要提高康養文化旅游產品質量和旅游服務水平，優化康養文化旅游產業結構，促進康養文化旅游發展模式轉型升級。尤其要在攀西民族文化、紅色文化、三線文化、工業文化等方面，進行創意設計，開發獨具特色的康養文化旅游產品，提升康養文化旅游競爭力。

3.5 貫徹新發展理念，走高質量發展之路

習近平總書記指出，高質量發展就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發展，是體現新發展理念的發展，是創新成為第一動力、協調成為內生特點、綠色成為普遍形態、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發展。高質量發展是未來康養文化旅游發展的主導思想，是實現攀西康養文化旅游轉型、產業升級、財富增長的重要戰略抓手。攀西要把新發展理念貫穿到康養文化旅游發展實踐中，加大招商引資力度和資金投入力度，引入重大文旅項目。堅持項目帶動，做強多業態融合，貫徹質量第一、效益優先理念，大力推動質量變革、效率變革、動力變革，不斷增加“吃住行游購娛”等優質康養旅游產品的有效供給，全面提升康養文化旅游發展質量和綜合效益，滿足人們對康養文化旅游品質的需求。

4 結束語

旅游作為一種生活方式，是人民美好生活需要的集中體現。康養文化旅游融生態旅游、健康養生旅游與文化旅游等一體，具有生態、養生、旅游休閑和文化特性，符合人民群眾對美好生活的向往，具有廣闊的市場前景。攀西地區具有發展康養文化旅游具有諸多優勢。應充分發揮自身優勢，走一體化、集群化、品牌化、特色化和高質量發展之路，爭取早日把攀西建設成為“國際陽光康養旅游目的地”。