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社會學視角下民族傳統(tǒng)體育的傳播與推廣探究

2024-03-21 16:34:22楊慧常鳳
當代體育科技 2024年1期
關鍵詞:體育文化發(fā)展

楊慧 常鳳

哈爾濱體育學院研究生院 黑龍江哈爾濱 150008

社會學視角下民族傳統(tǒng)體育的傳播與推廣需要做到文化認同與傳承、國家政策倡導、社會需求與興趣增加、媒介與科技進步,以及國際交流與合作。當前,在民族傳統(tǒng)體育傳播與推廣過程中面臨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展不協(xié)調、國際互動不足、民族傳統(tǒng)體育技術和文化價值相剝離等困境,需要積極應對,以富有特色的民族傳統(tǒng)體育,彰顯其社會價值、體育文化,強調文化軟實力,促進我國民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展。

1 社會學視角下傳播并推廣民族傳統(tǒng)體育的重要意義

從社會學的角度來看,傳播并推廣民族傳統(tǒng)體育的重要意義如下。

1.1 促進文化傳承和認同

民族傳統(tǒng)體育是中華民族獨特的文化符號,通過傳播和推廣,可以促進民族文化的傳承和認同。民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分,它承載了民族的歷史、傳統(tǒng)和價值觀念。通過推廣民族傳統(tǒng)體育,可以激發(fā)人們的文化認同感,增強文化自信心。

1.2 保護和發(fā)展民族文化遺產(chǎn)

民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分,它承載了豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。傳播并推廣民族傳統(tǒng)體育可以提高人們對這些文化遺產(chǎn)的認識,加強對其的保護和傳承。同時,在推廣的過程中,還可以創(chuàng)造機會讓更多的人了解和欣賞民族傳統(tǒng)體育的獨特魅力,促進其發(fā)展和傳承[1]。

1.3 增強體育健康意識和參與度

民族傳統(tǒng)體育往往依托于自然環(huán)境和質樸的器材,強調身體運動和鍛煉的重要性。傳播并推廣民族傳統(tǒng)體育可以增強人們的體育健康意識,引導人們關注身體健康并改善生活方式。此外,民族傳統(tǒng)體育通常具有較低的門檻和較強的參與性,可以吸引更多的人積極參與,促進全民健身運動的普及。

可見,從社會學視角來看,傳播并推廣民族傳統(tǒng)體育可以讓民族傳統(tǒng)體育在當代社會中煥發(fā)出新的活力,為社會發(fā)展和進步作出積極貢獻。

2 社會學視角下傳播并推廣民族傳統(tǒng)體育所面臨的困境

2.1 民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展不協(xié)調

作為我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心組成部分,民族傳統(tǒng)體育具有消費和服務的雙重功能,并以社會效益為首要考量,致力于實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,推動我國體育文化產(chǎn)業(yè)提質增效。然而,目前我國民族傳統(tǒng)體育在產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調性方面仍然存在一定的不足。一是系統(tǒng)的體制機制不夠完善,需要建立起健全的組織架構和政策體系,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供合理的制度保障和政策支持。二是區(qū)域發(fā)展方面存在不平衡不充分的問題,尤其是經(jīng)濟發(fā)展緩慢的地區(qū),受人才、技術、政府等諸多條件限制,民族傳統(tǒng)體育難以均衡發(fā)展[2]。三是缺乏多元化的市場主體,未打造出有利的品牌效應,難以充分滿足群眾需求。

2.2 民族傳統(tǒng)體育國際互動不足

在民族傳統(tǒng)體育國際化的過程中,碰到了一些挑戰(zhàn)和難題,使得民族傳統(tǒng)體育項目的國際化探索難以取得實質性突破。一是不同民族之間存在著各自固有的文化符號系統(tǒng)、價值系統(tǒng)和思維系統(tǒng),這種固有模式和慣性理解容易對民族傳統(tǒng)體育文化的理解產(chǎn)生偏差和誤讀。因此,在國際傳播過程中,需要重視跨文化溝通和相互理解,避免文化差異導致的對民族傳統(tǒng)體育的誤解。二是我國民族傳統(tǒng)體育項目在向國外推廣時,往往面臨著競賽規(guī)則和形式差異大的問題[3]。這使得民族傳統(tǒng)體育項目難以在國際競技體育領域中保持持續(xù)性和延續(xù)性,限制了其發(fā)展。三是民族傳統(tǒng)體育文化在國際交流和傳播方面存在不足。傳統(tǒng)的口耳相傳和群體傳播方式在國際傳播中顯得乏力,需要注重借助現(xiàn)代傳媒和新技術手段來提高傳播的力度和廣度。因此,給我國民族傳統(tǒng)體育文化的國際化探索帶來了挑戰(zhàn)。

2.3 民族傳統(tǒng)體育技術和文化價值相剝離

民族傳統(tǒng)體育以中華文化為根基,通過運動技術表達并傳承中華文化。在民族傳統(tǒng)體育的構成中,運動技術和文化價值是民族傳統(tǒng)體育的重要構成,二者之間具有相互影響的關系。為了準確把握傳統(tǒng)體育的發(fā)展道路,需保證其技術屬性與文化價值相融合。然而當前,許多民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展方向定量化、標準化,使得傳統(tǒng)體育項目的技術和文化價值相分離,在注重形式創(chuàng)新發(fā)展的同時,卻忽略了其內涵與價值的傳承[4-5]。民族傳統(tǒng)體育項目的評價也向著體系化方向發(fā)展。以武術項目為例,其在技術展示與文化內涵表達方面存在明顯的錯位與剝離,對民族傳統(tǒng)體育的傳承、發(fā)展與推廣形成了阻礙。

3 社會學視角下民族傳統(tǒng)體育的傳播與推廣應對策略

3.1 推動民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新開發(fā)進程

面對民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡的問題,可從以下幾方面予以應對,促進其傳播與推廣。

一是區(qū)域差異性的活用。我國各民族地區(qū)具有明顯的區(qū)域差異性,在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)時應因地制宜,充分發(fā)揮各地區(qū)的特色。不同地區(qū)可以發(fā)展各具特色的民族傳統(tǒng)體育項目,如蒙古族的馬球、藏族的射箭等,以滿足市場多樣化的需求。

二是文化傳承與創(chuàng)新轉化。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既要注重傳承古老的文化基因,又要進行創(chuàng)新與轉化,使其與現(xiàn)代社會需求相結合。可以利用現(xiàn)代科技手段,推動傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新發(fā)展,例如將傳統(tǒng)民族體育項目與互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實等新興技術相融合,打造具有現(xiàn)代特色的體育文化產(chǎn)品。

三是盤活資源,打造獨具特色的民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。政府部門可以制定一系列優(yōu)惠政策,如稅收減免、貸款扶持、土地使用等方面的支持政策,為民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)提供良好的政策環(huán)境和資金支持。加強對民族傳統(tǒng)體育知識產(chǎn)權的保護,鼓勵企業(yè)進行技術創(chuàng)新和品牌建設,提高產(chǎn)品競爭力和附加值。鼓勵民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與高等院校、科研機構等開展深入合作,共同開展科研攻關、人才培養(yǎng)和技術創(chuàng)新,促進產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。拓寬市場渠道,開拓國內外市場,加強民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游、文化創(chuàng)意等相關產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,形成綜合性的產(chǎn)業(yè)鏈,提高市場競爭力[6-7]。加強宣傳推廣,通過舉辦展覽、演出、比賽等形式,積極宣傳推廣民族傳統(tǒng)體育文化,提升民眾的認知度和參與度,推動民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進形成具有特色和優(yōu)勢的民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式[8]。

3.2 拓展民族傳統(tǒng)體育國際交流路徑

影響民族傳統(tǒng)體育傳播活躍程度的根本因素在于傳播意識的強弱。在新時期背景下,應當多維度建立傳播媒介,打造民族傳統(tǒng)體育強有力的傳播與發(fā)展引擎。

一是加強對外組織與交流,建立國際合作平臺,促進不同國家和地區(qū)之間的民族傳統(tǒng)體育項目的交流與合作。通過舉辦國際賽事、研討會和培訓等活動,增進不同國家之間對民族傳統(tǒng)體育項目的了解和認同。

二是推動民族傳統(tǒng)體育項目的規(guī)范化,在競賽規(guī)則和形式上進行統(tǒng)一和規(guī)范,降低各個項目之間的差異性,以便更好地進行國際比賽和交流。同時,加強對民族傳統(tǒng)體育項目的保護和傳承,確保其在國際化過程中不失去獨特性和根本特征。

三是發(fā)展傳媒行業(yè)的創(chuàng)新力和競爭力。加強對民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳和推廣,利用新媒體平臺和傳播技術,拓展傳播范圍和渠道。同時,加強對傳媒從業(yè)人員的培訓與引導,提高其對民族傳統(tǒng)體育的理解和表達能力。

四是積極參與“一帶一路”建設。充分發(fā)揮“一帶一路”倡議在文化交流和合作方面的作用,通過參與相關活動和項目,加快我國民族傳統(tǒng)體育的國際化進程[9]。同時,借助“一帶一路”建設平臺,加強與共建國家和地區(qū)的交流與合作,共同推動民族傳統(tǒng)體育的國際傳播。

總之,民族傳統(tǒng)體育文化的國際化探索需要積極應對各種挑戰(zhàn),加強組織與交流,規(guī)范項目規(guī)則,加強傳媒創(chuàng)新,積極參與“一帶一路”建設,以提升我國民族傳統(tǒng)體育文化的國際影響力和競爭力,使民族傳統(tǒng)體育持續(xù)發(fā)揮強大的傳播力量和影響力,為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新作出貢獻。

3.3 凝聚民族傳統(tǒng)體育技術與文化信仰

民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分,它通過豐富多彩的技術體系和文化內涵,堅持協(xié)同創(chuàng)新,構筑了宏大的體育體系。民族傳統(tǒng)體育項目中提煉的運動技術傳遞了內外兼修的價值理念,既注重外在運動技術的極限挑戰(zhàn),又蘊含著人文精神和精神寄托。

例如民族傳統(tǒng)體育項目——獨竹漂,在赤水兩岸的竹農(nóng)集運毛竹的過程中逐漸形成,即形成于人類的生產(chǎn)、文化活動中。這種傳統(tǒng)體育項目既體現(xiàn)了身體運動技術的精湛技藝,又蘊含了當?shù)厝嗣駥τ谏a(chǎn)的智慧和對于竹文化的情感寄托。民族傳統(tǒng)體育文化的影響力逐漸擴大,并為筑牢民族文化發(fā)展的基礎起到了重要作用。既要堅持對傳統(tǒng)體育的工具性思維,即將其作為維護身體健康和傳承民族文化的工具,也要看到傳統(tǒng)體育文化所蘊含的工具理性價值會真正回歸到人們的日常生活中,同時兼顧對于價值理性的追求,即追求真、善、美的過程[10-11]。只有回歸主體、保護與發(fā)展傳統(tǒng)身體技藝,并加強對民族傳統(tǒng)體育文化的研究和傳承,才能不斷推動民族傳統(tǒng)體育發(fā)展,回應時代的需求,增強民族文化的活力,為民族傳統(tǒng)體育文化的繁榮作出更大的貢獻。

3.4 健全完善民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展體系

社會學視角下,民族傳統(tǒng)體育的傳播與推廣需借助完善的民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展體系。一是民族傳統(tǒng)體育資源的挖掘與保護。通過深入研究和調查,挖掘各民族豐富的傳統(tǒng)體育項目和文化符號,并加以保護和傳承。同時,注重收集并整理相關的口述歷史和文化資料,確保傳統(tǒng)體育的真實性和純正性。二是推進民族傳統(tǒng)體育與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展相融合,以區(qū)域協(xié)調發(fā)展、鄉(xiāng)村振興等為戰(zhàn)略支持,將民族傳統(tǒng)體育良好地融入文化強國、健康中國戰(zhàn)略中,引導人們形成文化認同,實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的多元化傳承。三是引入多樣化的傳播渠道,借助現(xiàn)代傳媒技術,如互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等,拓寬傳統(tǒng)體育的傳播渠道。開設專門的網(wǎng)站、社交媒體賬號和移動應用程序,將民族傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)給廣大觀眾,并提供相關信息和知識。通過以上策略的實施,能促進民族傳統(tǒng)體育的傳播與推廣,建立一個健全完善的民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展體系,更好地傳承和發(fā)展我國豐富多樣的傳統(tǒng)體育文化。

4 結語

綜上所述,在社會學視角下,民族傳統(tǒng)體育作為一種文化傳承和社會認同的方式,在民族各群體之間具有獨特的傳播力量,能夠增強人們對傳統(tǒng)體育的認知和理解,進而促進其傳播與傳承。對于傳播與推廣過程中所面臨的困境,應當均衡產(chǎn)業(yè)發(fā)展進程、拓展國際交流路徑、凝聚體育技術與文化信仰、健全可持續(xù)發(fā)展體系,實現(xiàn)傳統(tǒng)體育的持續(xù)發(fā)展和傳承,讓其成為民族文化自信和身體健康的重要組成部分。

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